巴黎的憂郁

內(nèi)容概要

　　這些思想，無論是出于自我，還是從事物本身涌出，都立刻變得過于強烈?？旄兄械牧o人一種小安和有益的痛苦。我的神經(jīng)太緊張了，只發(fā)出陣陣強烈而痛苦的顫抖?！　《F(xiàn)在，滅的深度令我驚恐它的純潔使我憤怒。大海的無情，景象的不變，又引起我的反感……??！難道應(yīng)該永遠(yuǎn)痛苦嗎，或者永遠(yuǎn)逃避美嗎？自然啊，你這冷酷的媚惑者，你這戰(zhàn)無不勝的敵手，饒了我吧！不要再引動我的欲望和驕傲了！對美的研究是一場殊死的決斗、藝術(shù)家恐怖地人叫一聲，隨后即被戰(zhàn)勝。

作者簡介

　　夏爾·波德萊爾（1821-1867），法國象征主義詩歌先驅(qū)，以詩集Ⅸ惡之花》成為法國古典詩歌的最后一位詩人、現(xiàn)代詩歌的昂初一位詩人，還著有散文詩集《巴黎的憂郁》、文學(xué)評論集《浪漫派的藝術(shù)》和藝術(shù)評論集《美學(xué)珍阮》，譯有美國作家埃德加·愛倫·坡的作品。

書籍目錄

巴黎的憂郁給阿爾塞納·烏塞異鄉(xiāng)人老婦人的絕望藝術(shù)家的“悔罪經(jīng)”討好者雙重屋子每人有他的怪獸瘋子與維納斯狗和香水瓶惡劣的玻璃匠在凌晨一點鐘野女人和小情人人群寡婦賣藝?yán)先它c心鐘表頭發(fā)中的半個地球邀游窮人的玩具仙女的禮物誘惑或愛神、財神、名譽之神薄暮冥冥孤獨計劃美麗的多羅泰窮人的眼睛英勇的死偽幣慷慨的賭徒繩子志向酒神杖沉醉吧已經(jīng)！窗戶繪畫的欲望月亮的恩惠哪一位是真的？一匹種馬鏡子港口情婦的畫像獻(xiàn)媚的射手湯與云射擊場與公墓光環(huán)丟了比斯杜里小姐世界之外的任何地方把窮人打昏吧！好狗跋詩人造天堂論酒與印度大麻酒印度大麻人造天堂給J.G.F印度大麻之詩鴉片吸食者私人日記焰火養(yǎng)生敞開我的心扉寫在紀(jì)念冊上的話警句

章節(jié)摘錄

　　巴黎的憂郁　　《人群》　　沒有人可以浸在眾人之中：享受人群是一種藝術(shù)；而只有這樣一個人，他靠這全人類養(yǎng)活，生機(jī)勃勃，食欲旺盛，在襁褓中仙女就使他染上喬裝打扮、帶上面具的癖好、對家居的痛恨和對出游的激情。　　眾人，孤獨：對一個活躍而多產(chǎn)的詩人來說，是個同義的?？梢韵嗷マD(zhuǎn)換的詞語。誰不會讓他的孤獨充滿眾人，誰就不會在繁忙的人群中孤獨?！　≡娙讼碛羞@無與倫比的特權(quán)，他可以隨心所欲地成為自己和他人。就像那些尋找軀殼的游魂，當(dāng)他愿意的時候，可以進(jìn)入任何人的軀體。對他來說，一切都是敞開的；如果某些地方好像對他關(guān)閉著，那是因為在他看來這些地方不值一看?！　」陋毝了嫉穆握?，從這種普遍的交往中汲取一種獨特的迷醉。他容易進(jìn)入人群，品嘗狂熱的樂趣，這種樂趣和那些如箱子般封閉的利己者、像軟體動物一樣蜷縮著的懶惰者永遠(yuǎn)無緣。他接受任何環(huán)境給予他的任何職業(yè)、任何苦難和任何歡樂?！　∪藗冋f的愛情是多么渺小、有限和虛弱啊，與這難以形容的狂歡，與這完全獻(xiàn)身魚詩和憐憫的靈魂的神圣的出賣、與這突如其來的意外、與這過路的陌生人相比?！　?yīng)該告訴那些世上的幸運兒，還有高于他們的幸福的幸福，更廣闊、更細(xì)膩，哪怕只是為了煞煞他們愚蠢的傲氣。殖民地的創(chuàng)立者，民眾的牧師，遠(yuǎn)在天邊的傳教士，也許會嘗到一些這樣的迷醉吧；他們置身于用自己的天賦建造的廣闊的家庭之中，有時會嘲笑那些人，他們竟然抱怨其不安定的命運和樸素的生活?！　　豆褘D》　　沃韋納格說，在公園里，有一些小徑，出沒的主要是落空的野心、不幸的發(fā)明家、流產(chǎn)的榮耀、破碎的心，所有這些煩亂閉鎖的靈魂，在他們身上還轟響著一場風(fēng)暴的最后的嘆息，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那些尋歡作樂者和游手好閑者投來的傲慢的目光。這種多陰而隱蔽的角落是生活和傷殘者相聚的地方?！　≡娙撕驼軐W(xué)家尤其喜歡把他們貪婪的猜測引向這些地方。這里確有某種精神食糧。因為如果有一個地方他們不屑一顧的話，如我剛才暗示的那樣，那首先就是富人的快樂。這種空虛之中的喧嘩沒有任何吸引他們的東西。相反，他們感到受到所有軟弱、憂愁、孤獨和被損害的東西的不可抗拒的吸引?！　∫浑p久經(jīng)風(fēng)霜的眼睛是不會錯的。從那些僵硬或疲憊的面孔上，從那些凹陷無神或閃爍著斗爭的最后光亮的眼睛里，從深而多的皺紋里，從如此緩慢或如此不連貫的舉止中，他一眼就識破了無數(shù)的傳說，諸如被欺騙的愛情、被輕蔑的忠誠、沒有回報的努力、卑賤而沉默地忍受過的饑寒?！　∧袝r在那些孤零零的長凳上看見過寡婦嗎，貧窮的寡婦？無論她們戴孝與否，要認(rèn)出她們是很容易的。不過在窮人的喪事中，總是缺少點兒什么，缺少的是和諧，這使其更讓人傷心。她們不得不在痛苦上節(jié)省。富人貝lj把他們的痛苦大肆炫耀。　　什么樣的寡婦是最悲慘最令人傷心的呢，是那個手里拖著孩子而孩子并不能分享其夢幻的那個嗎？還是只身一人的那個？我不知道……有一次，我長時間地尾隨一位這樣的老婦人；她僵硬，筆直，披著一方小小的舊紗巾，渾身帶著一種斯多葛派的高傲。　　她顯然由于絕對的孤獨而注定染上單身老人的習(xí)慣，她的舉止中的男子漢的性格又給她的嚴(yán)肅增添了一種神秘的辛辣。我不知道她在哪個悲慘的咖啡館、如何吃的中飯。我一直跟她到閱覽室；我長時間地窺測著她，她用興奮的、曾被淚水灼燙的眼睛，在報紙中尋找有力的、富于個性的新聞?！　〗K于，在一個下午，在迷人的秋季的天空下，一種懊悔和回憶傾瀉而下的天空，她在公園的一個偏僻的角落坐下，遠(yuǎn)離人群，傾聽一場音樂會，那兒正演奏巴黎民眾喜歡的軍樂曲。這大概是這位純潔的老人(或者這位凈化過的老人)的唯一的小小放蕩吧，是從沒有朋友、沒有聊天、沒有歡樂、沒有知心人的沉重的日子里獲得的安慰吧，多年以來，這沉重的日子上帝每年三百六十五次降給她！　　還有一次：　　我永遠(yuǎn)不能不看聚集在公共音樂會的場地周圍的賤民，假使不是出于普遍的同情，至少也是出于好奇。樂隊穿過夜晚送來了歡樂、勝利或富于快感的樂曲。長裙拖地，閃閃發(fā)光；人們目光交錯；游手好閑者，因什么也不做而疲倦了，搖擺著身子，裝做懶洋洋地欣賞音樂。這里只有富足和幸福；一切都洋溢著、誘發(fā)著放縱自己的無憂和快樂；除了那個窮人，她倚在外邊的欄桿上，正在免費地從風(fēng)中捕捉著斷斷續(xù)續(xù)的樂曲，觀望著里邊的輝煌熱烈?！　「蝗说臍g樂折射在窮人的眼底，總是一件有意思的事情?？墒悄且惶欤高^那些穿著工裝和印花棉布裝的民眾，我看見了一個人，其高貴與周圍的平庸形成強烈的對比?！　∵@是一個高大、莊嚴(yán)的女人，她神情高貴，我不記得在往昔的貴族美女中見過這樣的女人。她渾身透出一種高尚節(jié)操的芬芳。她的臉憂傷而瘦削，正與她穿的孝服相配。她和那些同她混在一起而她卻視而不見的賤民一樣，一面聽一面輕輕地點頭，用深邃的目光望著這閃光的世界?！　≌媸瞧嫣氐幕镁埃∥易哉Z道：“肯定，這種貧窮，如果有貧窮的話，決不應(yīng)該接受可鄙的節(jié)儉；一張如此高貴的臉保證了這一點。那么她為什么要呆在這個她如此突出的地方呢？”不過當(dāng)我好奇地走近她的時候，我覺得猜出了其中的奧妙。這個高大的寡婦手里還領(lǐng)著一個孩子，像她一樣穿著黑衣；盡管門票是微不足道的，但這錢也許能為小家伙買點什么東西，更有甚者，買個多余的東西，買個玩具?！　∷€要步行回去，孤獨地，永遠(yuǎn)孤獨地沉思冥想；因為孩子不聽話，自私，沒有溫情也沒有耐心；他甚至不能像一只純粹的動物，如貓狗那樣，成為孤獨的痛苦的知心人。　　《賣藝?yán)先恕贰　〉教幨嵌燃俚娜藗?，炫耀，流動，喜氣洋洋。這是一個盛大的節(jié)日，那些賣藝的、變戲法的、耍猴的和流動商販，都盼著哪，以補償一年中不好的日子。　　我覺得這些日子里，人們忘記了一切，忘記了痛苦和工作；他們變得和孩子一樣。對于小孩們，這是放假的日子，學(xué)校的恐怖被扔到二十四小時以后；對于大人們，這是和緊張的生活的有害力量之間締結(jié)的一次?；?，也是無休止的斗爭中和緊張中的一次短暫的停歇。　　不管是世界本身的人還是致力于精神勞作的人，都難以擺脫這民間的狂歡的影響。他們也都在不知不覺中沉入到這種無憂無慮的氛圍之中。我呢，作為一個真正的巴黎人，從不錯過機(jī)會觀賞一番在這隆重的日子里神氣活現(xiàn)的臨時板棚?！　嶋H上，它們進(jìn)行著激烈的競爭：它們尖叫，吼叫，號叫。這真是一種叫聲、銅器的碰撞聲和焰火的爆炸聲的混合。妓女們和笨伯們由于風(fēng)吹雨淋日曬而變得黑瘦的面孔都痙攣著；他們好像對其效果充滿信心的演員，說著俏皮話，開著其滑稽可笑有如莫里哀的一樣有力和粗俗的玩笑；大力士們莊嚴(yán)而神氣活現(xiàn)地穿著頭一天才洗好的運動衫，像猩猩一樣既無前額亦無顱骨，卻為自己的粗大的四肢而驕傲。美若仙女或公主的舞女們，在提燈的照耀下蹦跳，旋轉(zhuǎn)，裙子上火花四射?！　〉教幨枪饷?、灰塵、快樂、嘈雜；一些人花錢，另一些人賺錢，卻都同樣地興高采烈。孩子們揪住母親的裙邊，為了得到一根糖果，或是爬上父親的肩頭，以便更好地看看像神一樣令人眼花繚亂的魔術(shù)師。到處彌漫著油炸食品的香味，它壓倒了一切香氣，像是為這節(jié)日點燃的香?！　≡谀且活^，在一排板棚的盡頭，我看見一個可憐的賣藝人，他好像自覺羞隗，自己逃離了一切華麗的東西，駝背，衰弱，老朽，簡直是個廢人，靠在自己的破棚子的一根柱子上；那是一個比最愚蠢的野蠻人的棚子還要可憐的破棚子，兩個蠟燭頭兒，流著油，冒著煙，更照出了破棚子的窮困。　　到處是歡樂、收益和放蕩；到處是確有第二天的面包；到處是生命力的狂熱的爆炸。然而這里卻是絕對的苦難，穿上外衣的苦難，更令人感到可怕的是，苦難穿上了可笑的破爛衣衫，需要比藝術(shù)更形成反差。他不笑，悲慘的人！他不哭，他不跳舞，他不做手勢，他也不喊叫；他不唱任何歌曲，不唱歡樂的，也不唱悲哀的，他也不乞求。他不說話，也不動彈。他放棄了，他認(rèn)輸了。他的命運已定?！　】墒撬蛉巳汉凸饷魍度チ硕嗝瓷铄?、令人難忘的目光啊，其涌動的浪潮就停在距他令人反感的苦難幾步遠(yuǎn)的地方！我感到有一只歇斯底里的手掐住了我的脖子，我的目光似乎模糊了，反抗的淚水不愿掉下來?！　「墒裁茨?？何必去問這個不幸的老人，在這惡臭的黑夜中，在他已經(jīng)干瘡百孔的幕布后面，他有什么新鮮玩意兒、有什么奇跡要表演？的確，我不敢問；可能我的膽怯的理由會使您發(fā)笑，我承認(rèn)我害怕使他出丑。最后，我決定在他的木板上順手放一點兒錢，希望他能明白我的意思，這時，一股人流不知出于什么原因潮水般涌來，把我卷得遠(yuǎn)離了他?！　』丶业臅r候，剛才那一幕糾纏著我，我試圖分析我的突然的痛苦，于是我對自己說：我剛才看見了一個老文人的形象，他活過了他曾是出色的愉悅者的那一代人；這又是一個老詩人的形象，沒有朋友，沒有家庭，沒有孩子，被窮困和忘恩負(fù)義的公眾所貶黜，而健忘的人們再也不愿邁進(jìn)他的小棚子。

編輯推薦

　　“去掉一節(jié)椎骨吧，這支迂回曲折的幻想曲的兩端會不費力地接上，把它剁成無數(shù)的小塊吧，您將看到每一塊都可以獨立存在。”波德萊爾提出了他心目中散文詩的特征，“沒有節(jié)奏和韻律而有音樂性，相當(dāng)靈活，足以適應(yīng)靈魂的充滿激情的運動、夢幻的起伏和意識的驚厥?！辈ǖ氯R爾成為第一個把散文詩當(dāng)作一種獨立的形式并使之趨于完善的人。

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