塞杜文選（一）

內(nèi)容概要

本書首次集結(jié)、選錄塞杜最具影響力的主要著作《書寫歷史》、《異者學(xué)》、《複種文化》、《日常生活的實(shí)踐》、《神秘寓言》、《脆弱的信仰》，以及塞杜在期刊中發(fā)表的各式代表性文章。讓華文世界的讀者首次系統(tǒng)而全面地接觸到塞杜的大量作品，它們?cè)谌旁绊懙降母鱾€(gè)學(xué)科中都無(wú)比重要。本書整體反映塞杜研究的跨學(xué)科性質(zhì)──汲取自歷史、歷史書寫學(xué)、心理學(xué)、政治、哲學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、民族誌及神學(xué)，型塑塞杜對(duì)過(guò)去和當(dāng)代的文化之批判。本書旨在提供塞杜易於理解的文章，引領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)這位當(dāng)代關(guān)鍵思想家的著作。
所考量的五個(gè)主要領(lǐng)域分為：歷史、社會(huì)學(xué)、政治、文化及宗教研究，且本書各篇的五位導(dǎo)讀者，都是塞杜研究領(lǐng)域中最重要的指標(biāo)性人物──個(gè)個(gè)都在這些分立的學(xué)科中，透過(guò)＜本篇導(dǎo)讀＞援引塞杜的重要作品。此外曾與塞杜合著其主要代表著《杜撰日?！贰居⒆g書名為《日常生活的實(shí)踐》（Practice of Every DayLife）】並編譯多部塞杜重要著作的瓦爾德（Graham Ward）在＜本書導(dǎo)讀＞中，以深入淺出的文筆，詳盡地勾勒塞杜的生平，並將其研究定位在其時(shí)代的文化脈絡(luò)中。它檢視塞杜研究的主要關(guān)切焦點(diǎn)──有關(guān)他者（Other）、空間性、殖民主義、身體、論述和壓迫──並將它們定位在塞杜思想的全面發(fā)展中。最後，瓦爾德深入討論塞杜研究的影響，並評(píng)論當(dāng)代世界對(duì)塞杜影響潛力的重新發(fā)掘。

作者簡(jiǎn)介

塞杜
塞杜(Michel de Certeau)
1925年生於法國(guó)尚柏希(Chamb?ry)，自幼聰慧過(guò)人。在受過(guò)長(zhǎng)期的哲學(xué)、歷史、古典文學(xué)和神學(xué)的紮實(shí)訓(xùn)練後，於1950年加入耶穌會(huì)(Society of Jesus)。他除了專精文藝復(fù)興以至於古典時(shí)期的神秘學(xué)文本歷史外，亦對(duì)民族誌方法、語(yǔ)言學(xué)或精神分析學(xué)有濃厚的興趣與精湛的研究；其後，他在巴黎、歐洲、美洲各地講學(xué)。1986年，他在巴黎卒於癌癥。
塞杜留下的著作，不僅富於原創(chuàng)性且豐沛，基於其思想的嚴(yán)謹(jǐn)，雖涵蓋多種學(xué)科，但都具有明確的連貫性。其主題包括歷史的知識(shí)論、「神秘寓言」、信仰行為或當(dāng)代文化實(shí)踐等等。在當(dāng)代文化實(shí)踐上，他關(guān)注日常生活實(shí)踐、建構(gòu)尋常事物的內(nèi)涵(涵蓋其多樣性和複雜性)，著眼在分析日常生活實(shí)踐中的微顛覆(micro-subversive)策略。
另一個(gè)塞杜所熱衷的題目來(lái)自1968年法國(guó)學(xué)生革命的衝擊，促使他發(fā)掘某種不同的秩序、不同的言說(shuō)──在公民的言說(shuō)背後持續(xù)進(jìn)行，以及他種立場(chǎng)(other place)。塞杜對(duì)心理學(xué)的研究，則旨在藉此理解文化境況。
在信仰方面，塞杜在探索耶穌會(huì)的早期歷史之際，進(jìn)而檢視機(jī)構(gòu)製造新知識(shí)並管束其子民的權(quán)力之相關(guān)問(wèn)題。塞杜橫跨哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、符號(hào)學(xué)、歷史書寫學(xué)、信仰諸思想領(lǐng)域的研究，極為精密而廣博，啟發(fā)了今日被歸在「文化研究」類型的內(nèi)容，於當(dāng)代再度被發(fā)掘?yàn)榕c傅柯、拉康、羅蘭.巴特、德希達(dá)、紀(jì)潔克諸大師齊名，且最具創(chuàng)見(jiàn)的重大思想、理論家。
塞杜的主要著作有：《書寫歷史》(L’?criture de l’histoire)、《複種文化》(La Culture au pluriel, 書中部份文章和茱莉亞(Dominique Julia)、何維爾(Jacques Revel)合著)、《神秘寓言》(La Fable mystique)、《言說(shuō)的截取及其他政治學(xué)文選》(La Prise de parole et autres ?crits politiques)、《異者或差異中的統(tǒng)一》(L’Etranger ou l’union dans la diff?rence)、《脆弱的信仰》(La Faiblesse de croire)、《盧東附魔》(LaPossession de Loudun)、《語(yǔ)言政治學(xué)：法國(guó)大革命和方言》(Une politique de la langue. La R?volutionfran?aise et les patois)【與茱莉亞、何維爾合著】、《杜撰日?！?L’invention du quotidien)；英譯書名為(The Practice of Everyday Life)，中譯書名暫譯為《日常生活的實(shí)踐》【與吉雅德(Luce Giard)、梅悠(Pierre Mayol)合著】、《迸裂的基督教》(Le Christianisme ?clat?)【與多梅納(Jean-Marie Domenach)合著】等書。其文章或著作已被譯成英、法、德、日、義大利、葡萄牙、西班牙、丹麥、荷蘭、瑞典、波蘭等多國(guó)語(yǔ)言，足見(jiàn)杜氏在當(dāng)代世界學(xué)術(shù)、思想、文化領(lǐng)域中，舉足輕重的影響力。

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