王陽明-1508年-少年博雅文庫

出版時間:2006-9  出版社:少年兒童出版社  作者:虞瀟浩  頁數(shù):145  
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內容概要

  少年才俊,但仕途受挫,便一心向往成圣成賢。曾在佛道之間徘徊,終在儒學中頓悟。雖蒙受陷害,被貶龍場,但意志不消沉,倉協(xié)書院,收徒講學。得朝廷委任,平定叛亂,顯示了軍事與組織才能。王陽明,儒家思想的推崇者、實踐者。他的心性之學,在中國的哲學史上有著重要的地位。聰明伶俐的少年、滿懷抱負的青年、坎坷不平的中年、老當益壯的晚年,他的一生凝聚了一個大儒的風范。

書籍目錄

引言 邊荒第一章 第一等事一 少年異稟二 經略四方之志三 泛濫詞章四 格物五 出入佛老六 倡明圣道第二章 入獄前后一 主考官二 君臣失義三 入獄第三章 悟道一 龍場小驛二 宋儒微言三 頓悟第四章 立說一 《五經臆說》二 授徒三 《朱子晚年定論》四 知行合一第五章 破山中賊難一 政治生涯二 致良知三 《大學問》第六章 余響

章節(jié)摘錄

  六 倡明圣道  經過這些曲折的歷程,王陽明真切地意識到只有孔孟之道,才是正途。雖然他對朱熹的學說還是有諸多困惑,但他的人生方向卻異常明確。三十四歲的時候,他在京城開始講授如何通過道德實踐來修身,他吸取佛道的智慧,并從自身的生存體驗出發(fā),教導學子要有成為圣人的志向。這種通過引導,讓學生自己體悟道統(tǒng)的教學方式很是新鮮,很多人都認為王陽明是在標新立異,以博取人們的眼球,幸好有一位同道湛若水理解他。湛若水強調學問不要拘泥于詞章的記誦,而是自己去感悟去理解,這和王陽明的想法一拍即合,讓他非常欣喜。王陽明曾經對人說:“我在朝廷任職三十年以來。從來沒有見過湛若水這樣的賢人。”湛若水也對王陽明非常欣賞,他對人說:“我游歷各地看過各式各樣的人,從沒有見過陽明這樣和我合拍的人?!眱扇碎_始約定講學。遇到湛若水,讓受盡世人白眼的王陽明深受鼓舞。他后來回憶道:“我年少的時候不喜歡儒家的學說。沉溺于佛教、道教學說很多年,幸好在探索中有所覺悟,開始修習周敦頤、程明道的學說,有所領悟,但只有一兩位同仁參與,求道者寥寥無幾。我的信心幾度發(fā)生動搖。幸好遇到好友湛若水,獲益良多,我對倡導孔孟之道的信念更加堅定不移了?!薄 ∵@段時期,王陽明基本上還信奉朱熹的格物學說,但又因為學習朱熹的“格物窮理”學說時,自己的心靈總是不能和事物的道理相互融合,所以非常苦惱。但湛若水用“造道自得”來解釋“格物致知”,給了王陽明以新的啟示?! ≌咳羲?,字元明,號甘泉,廣東增城人,從學于廣東老鄉(xiāng)陳自沙。盡管湛若水也把朱熹教導的從特殊事物上體驗天理當成一場鍛煉,但他更接近于程明道倡導的用心去體會天理,他經常用“體會天理就能自得”來教育弟子。他的體晤天理的方法和朱熹考究事物的道理來達到體悟天理的方法是不同的。朱熹非常強調用禮儀來約束自己,要時時刻刻端莊嚴肅,這樣心才不會恣意妄為。要時刻注意自己的容貌是否莊重、思慮是否正當,這樣久而久之,心就慢慢沉靜下來,這就是朱熹教導學生體悟天理的方法。朱熹提倡的調養(yǎng)身心的方法大多是從限制上來做的,就是依靠一定的規(guī)矩來制約身心。湛若水更重視活潑自然之心靈,他說:心本活物,不必防閑太過,但得使之有路可循,如流水或淮或泗,各循其道,久之自無泛濫之忠。意思是說,人的心靈本來就是活潑的東西,不應該防范得太厲害,只要讓心知道該走哪條路,循著自然的本性,就不會放縱迷失。他指出:“人的本性中本來就有通達天理的覺晤,我的體驗天理的方法,是在自己本性中去開啟這個覺悟。過于防范約束這個心,反而是擾亂了心的平靜?!闭咳羲f的修養(yǎng)功夫和朱熹有所不同,重視本心的主宰作用,這一心學的特色,對王陽明很有裨益?! ≡谡咳羲磥恚^于追求事事物物的道理。反而容易舍本逐末,他認為應該強調隨時隨處體認天理,而不是死板地學習事物道理。他也講求讀書學習。認為書籍記載了先秦以來各位賢人的真知灼見,應該加以重視。但他更強調讀書不是為了學習到萬事萬物蘊涵的原理,而是為了鍛煉這個心。所以讀書時,他要求學生不要拘泥于古代的注釋,而要自己先虛心思考,實在想不通了,才參考一些古人的解說。湛若水還說我們的言行不必和古人的完全一樣,古書上所記載的應對事情的方法畢竟只有一小部分,無法應付現(xiàn)實的所有問題,因此讀書是為了調養(yǎng)心靈,使得自己的想法能平和不偏執(zhí)。他說:“學習《尚書》的時候,要學到中和平正,學習《詩經》的時候要學會在詩歌中陶冶自己的性情,學習《春秋》、三禮的時候要注意明白秩序的道理?!薄 倧姆鸬乐薪饷摮鰜淼耐蹶柮鳎趯ふ胰鍖W精神性內涵的道路上苦苦追尋,湛若水的這些提法無疑給他很多支持和幫助。他在自孔子到宋儒程明道的學說中都看到了儒學培養(yǎng)身心的理論。經過了兵法、詞章、格物學說、佛老等,他終于回到兒時的那個問題,終于回到“讀書學圣賢”的第一等事的追求上來。這段日子里,王陽明對他的心學已經完成了所有的理論準備,就要呼之欲出了。

編輯推薦

  《少年博雅文庫》為青少年朋友們介紹了一系列古今中外的哲學家、史學家、文學家。讓你像哲學家一樣思考,史學家一樣睿智,像文學家一樣才華橫溢?!渡倌瓴┭盼膸臁?,助你叩開智者之門!

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