論語

內(nèi)容概要

　　孔子思想和儒家學(xué)說之所以能如生命之樹常青，成為中華民族文化精神的無形之魂，主要在于有一部經(jīng)典性的傳家之寶——也是一部鎮(zhèn)世鎮(zhèn)心之寶——《論語》，它可以說是中國兩千多年來主流文化的木之本、水之源、心之魂。今天，當(dāng)我們面對金錢社會(huì)的沖擊和信息時(shí)代的挑戰(zhàn)，體悟一下先智的喃喃細(xì)語、溫習(xí)一下圣者的諄諄教誨，不僅是明智的舉動(dòng)，也是一種人生的幸福。

書籍目錄

導(dǎo)言《學(xué)而》——讀書的感覺《為政》——舉賢用能《學(xué)而》——“貴和”與現(xiàn)代競爭《子路》——恥育的錯(cuò)位《為政》——代溝·代橋·代代自立《為政》——知之·不知·闕疑《為政》——治家的責(zé)任《學(xué)而》——傳統(tǒng)節(jié)儉與現(xiàn)代消費(fèi)《里仁》——義利之間《里仁》——名實(shí)相應(yīng)的理性美《陽貨》——寬容：減少“感情損傷”《泰伯》——世紀(jì)的學(xué)習(xí)《雍也》——智者不“二過”《子罕》——適度：把握“質(zhì)變臨界值”《雍也》——“世紀(jì)病”與心理免疫《述而》——“不憤不悱”與創(chuàng)新思維《述而》——富與貴的品位《述而》——三人行，必有我?guī)煛蹲雍薄贰蛲〞r(shí)間與生命《子罕》——?dú)q寒，松柏后凋《鄉(xiāng)黨》——美食·藝術(shù)·養(yǎng)生《鄉(xiāng)黨》——問人不問馬《先進(jìn)》——移情怡性于大自然《顏淵》——自我進(jìn)階的道德要求《顏淵》——草上之風(fēng)必偃《顏淵》——仁愛·行善·真情《憲問》——啟蒙心態(tài)的迷惑與失衡《衛(wèi)靈公》——己所不欲，勿施于人《季氏》——朋友·圈子·鏡子《季氏》——“禮”的嬗變《衛(wèi)靈公》——平等教育的現(xiàn)代價(jià)值《子罕》——立志·磨煉·成材《陽貨》——立對語言文字學(xué)習(xí)的重視《堯日》——立美政：尊“五美”，摒“四惡”

圖書封面

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