出版時間:2007-7 出版社:安徽大學(xué)出版社 作者:陶新民 頁數(shù):314 字?jǐn)?shù):350000
內(nèi)容概要
古籍研究以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),本著“整理出版古籍,繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)”的精神,主要進(jìn)行古籍的研究和整理工作,及時反映古籍研究、整理、出版各方面的新成果、新動態(tài)。本輯是2007年卷上總第51期。
書籍目錄
悼陳秉新君《永樂大典》新見宋佚詩輯錄(下)——補(bǔ)《全宋詩》中華書局點校本《南齊書》校點訛誤述例《國語·鄭語》韋注辨正《宋史·五行志》時誤補(bǔ)?!端问贰分T紀(jì)、傳時誤補(bǔ)校有關(guān)甲骨卜辭語法研究的幾個問題說甲骨文中的“櫝”字新出列國青銅器銘文的史料價值戎生編鐘銘文補(bǔ)議讀上博竹書札記兩則《說文》古文研究綜述形聲字形成途徑初探《遼寧博物館藏碑志精粹》標(biāo)點勘誤《六韜》新證《中國古籍善本書目》勘誤三題明代私家書目偽書考讀《新安文獻(xiàn)志》札記古籍注釋中的語境規(guī)則《古今樂錄》整理研究姚鼐對人生道路的重大抉擇——姚鼐中年主動辭官的原因辨析關(guān)于天理本《歐陽文忠公集》價值及其中作品系年問題之我見《鮑以文先生年譜》的史料價值略論《道德經(jīng)原旨》的帝德論——《南谷子研究》之五試論佛本生故事中的動物——以《六度集經(jīng)》為中心嚴(yán)羽的批評論戴震《方言疏證》引書考楊明照先生“文心雕龍校注”略例論南宋前期湖湘學(xué)派的主要思想特征論《誠齋易傳》繞路說史《(嘉慶)廬州府志》校點說明《史記》論墨志疑《沈詩評》簡議莊一拂《十年記》簡論陳振孫著作考略敘錄結(jié)合 亦譜亦傳——評施立業(yè)《姚瑩年譜》《舊唐書》整理研究的重要成果——評《辨證》從人心到文心的探索——評《從游俠到儒士——漢唐士風(fēng)與文風(fēng)論稿》學(xué)存文獻(xiàn) 功在鄉(xiāng)邦——《吳孟復(fù)安徽文獻(xiàn)研究叢稿》出版敏于思考 勤于耕耘——評《??庇?xùn)詁論叢》《淮南子*詮》后記
章節(jié)摘錄
有一本而兩歧者,野夫奔獻(xiàn),邦人歡欣,蒞卜嘉祥,證匪虛應(yīng),殆協(xié)氣所感也。維侯布宣德意,神比天同,善政致和,實猶桴鼓。自昔同穎之禾有書,連理之木有頌,矧思文詠周,漁陽歌漢,則貽牟呈瑞,紀(jì)載尚矣。容忝掾文學(xué),宜有稱述,詎敢以淺陋辭。即事實錄,庶傳示無極云。詞曰: 圣賢相逢,綱舉目張。軫念邦國,選侯惟良。猗歟霞城,密拱帝鄉(xiāng)。膏澤時下,汪涉沛滂。侯承君令,政罔不臧。明矣弗察,勤而有常。吏立春冰,民田康莊。至和熏洽,嘉生效祥。朱明盛長,芃芃阜昌。斂華就實,隴畝相望。一枝挺秀,雙穗聯(lián)芳。天休聿至,侯不敢當(dāng)。亟獻(xiàn)端揆,歸功廟堂。揆拜稽首,天子之光。簫勺萬類,陶鈞八荒。圣恩天大,穆穆當(dāng)陽。臣職奉命,恪恭肅將。中和效頌,聲詩載揚。自今以始,時雨時嚦。氣調(diào)玉燭,歲格金穰。永同賢佐,輔弼贊襄?;实廴f壽,傳世無疆。次冬復(fù)有麥生土墻上,王守梃自記云:寶慶元年仲冬,有麥生于臺城州治便廳西新筑土墻之中,四穗秀實,挺然可觀,其旁又有續(xù)發(fā)生者。姑命工圖之,以紀(jì)其異。是月上浣日郡守濡須王梃書。 古調(diào)寄趙信庵 我所思,思丞相趙公也。命佩相印,公辭不拜,天知公心,眷之愈厚。而國人未知公之志。公高臥東山,吟嘯自若,其客余某擬《四愁》作詩以寄之。一章明其志也;二章言有君如此,不可負(fù)也;三章敘從游之義也;四章為世事而致意也。托物以嗟嘆,言近而指遠(yuǎn),庶有補(bǔ)于用人之道焉。其辭曰: 我所思兮孤鳳凰,晨游紫霧夕飲霜,欲往從之天茫茫。梧桐竹實非所求,翔而不下天為愁。何為百鳥自喧啾,我之懷矣心傷憂! 我所思兮鳳凰臺,鳳去臺空亦何哉,欲往從之人驚猜。浮云自浮日自明,長安在望瓊枝生。有君如此想知心,君恩未報胡為情! 我所思兮天馬徠,朝游閭闔暮玉臺,欲往從之路不開。記曾策蹇趁鞭彌,掃平僭叛塵沙里。今雖老矣志未已,安石東山何時起! 我所思兮荒年谷,曾飽天下饑人腹,欲往從之勢蓄縮。今年米賤人給足,忘卻忍饑妻啼哭。但愿常常逢大熟,大家只貴豐年玉! ……
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