鹿舞起源

前言

　　1933年9月，日本有一個人與世長辭了。這是一個孤高的人，如果說他是一位童話作家的話，這個人生前卻僅僅是自費出版了一部童話集，而且連一本也沒有賣出去。他留下來的，絕大多數(shù)是沒有發(fā)表過的手稿。然而，這個人在死后卻獲得了意想不到的巨大聲譽。如果說出來，可能會讓人瞠目結舌，不要說一套套全集了，僅僅是關于他的人及作品的研究專著，就有幾百部之多。這個人名叫宮澤賢治。有人說，宮澤賢治的死，意味著巨大的“誕生”。也就是說，其文學被他的肉體的生命之火點燃，得到了誕生。宮澤賢治一生僅活了三十七個年頭，是一個悲劇性的人物。他的人與作品一樣，單純而又復雜，既是一位童話作家，又是一個詩人、教師、農藝改革指導者，還是一位悲天憫人的求道者……確實，很難對這位“代表日本的國民作家”做出一個明確的定義。在日本，宮澤賢治這個名字早已是家喻戶曉了。2000年，日本《朝日新聞》進行了一項調查，由讀者自由投票，選出了“這一千年里你最喜歡的日本文學家”。宮澤賢治名列第四，遠遠超過了太宰治、谷崎潤一郎、川端康成、三島由紀夫、安部公房、大江健三郎以及村上春樹。那么，宮澤賢治是怎樣的一個人呢？他的童話，又是怎樣的童話呢？宮澤賢治生前只出版過一本童話集《要求太多的餐館》。他也曾經(jīng)投過稿，但都遭到了拒絕。其實，為他出版這本童話集的，是他的一個校友。出版社也不是什么專門出版兒童書的出版社，而是一家僅出版過《病蟲害驅除預防便覽》《蠅與蚊與蚤》的小出版社。這本童話集一共收錄了九篇童話，他還專門為這部童話集寫了一篇序：我們即使沒有足夠的冰糖，卻能夠喝到純凈透明的清風和旱晨桃色的美麗陽光。而且，我在田野和森林中，經(jīng)?？匆娖婆f不堪的衣服變成最美麗的綾羅和鑲嵌著寶石的衣服。我喜歡這樣的潔凈食物和衣裝。我講述的這些故事，都是樹林、原野、鐵道線、彩虹和月光賦予我的。當我一個人走在槲樹林的藍色黃昏里，顫抖著立于十一月的山風中，我真的已經(jīng)不能不懷著這樣的感覺。我把這些真的好像發(fā)生過的事情原原本本地寫了下來。所以，這些故事里，恐怕既有對你有用的地方，也有沒什么用的地方。對此我難以區(qū)分。故事中也有莫名其妙之處，對此我也無法解釋。但是，我是多么希望這些小故事中的某些內容能成為你的純凈透明的真正的食糧??！他留下來的，絕大多數(shù)是沒有發(fā)表過的手稿。有日本學者形容他的作品都“處于一種長眠的狀態(tài)之中”。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？這是因為他有一個特殊的習慣，就是永遠地處于一種改稿的作業(yè)之中，無休無止。不要說那些未完成的作品了，就是那些已經(jīng)發(fā)表過的作品，他也會不厭其煩地對它進行一遍又一遍的加工潤色。比如《渡過雪原》在雜志上刊載之后，他會把它一頁一頁地撕下來，在空白及行間又用鋼筆、毛筆、鉛筆對它重新進行了修改，而且修改的幅度還相當大。再比如《銀河鐵道之夜》，他改改寫寫，先后寫了四稿，其間的跨度竟長達近八年之久，可以毫不夸張地說，它甚至貫穿了賢治的整個寫作生涯。直到生命的最后一息，他還在病榻上進行著文稿的構思、加工潤色?？上У氖?，還未來得及完成，賢洽就病逝了，這部被后人稱之為“賢治的代表作、最高作”的作品，也就隨之而成了“永遠的未完之作”。宮澤賢治寫過許多童話，如《水仙月四日》《渡過雪原》《鹿舞起源》《要求太多的餐館》《大提琴手戈修》都是膾炙人口的名篇。其中最為人們喜愛的，可能要算是《渡過雪原》了。它透明、美麗、悲傷而又溫情，從頭到尾洋溢著一種音樂性，讀來朗朗上口。在這篇童話里，宮澤賢治塑造了一個全新的小狐貍的形象：紺三郎。它一亮相，唱著兒歌從森林里走出來時，我們就被它那種無邪而又可愛的樣子吸引住了，它熱情、開朗，渴望與人交流而又善解人意。它對人的孩子四郎與康子的信賴，完全是出自于一種本性。賢治把它寫成了一只白狐貍，而不是紅的、黃的，是不是在暗寓著它的心像雪一樣純潔呢？與《渡過雪原》一樣，《鹿舞起源》也講述了一個人類與動物交流的故事。但相比《渡過雪原》，它的場面更加輝煌，有一種原始圖騰般的美麗。“年輕農夫嘉十，無意中窺見了一場激昂的鹿之舞蹈。”正如作品的開頭所提示的那樣，這是一篇以民間傳說為素材的童話，但宮澤賢治把它寫得太逼真了，每一個細節(jié)都是那么地鮮活，讓我們仿佛聽到了鹿群和嘉十在現(xiàn)場的喘息聲。日本有研究者說，宮澤賢治就是用這種逼真的描寫，讓我們“從日常到非日常，從這個世界到那個世界，從俗到圣”。所謂的“圣”，是神圣之意，是指鹿群在太陽之下跳出了一場自混沌初開以來的最為神圣的舞蹈。那是遠古的太陽。那實際上是一群遠古的鹿群。這個故事到了后來，一種神圣的莊嚴感就慢慢地升騰起來了，人退到了后面，視野里只剩下了太陽、大地、生靈……一切都變得邈遠了，一切都恢復成了開天辟地時的那種恢弘。這絕對是一個令人蕩氣回腸的故事。不過必須指出的是，與安徒生童話不同，宮澤賢治的童話并不是單純寫給孩子看的，相當多作品的主題、內容以及意境都超出了一個孩子的理解范圍。比如，《鹿舞起源》的主題就不是那么容易理解，有人說它“表達了人與自然那種原始的融合與親和”，還有人說它“表達了以鹿為象征的自然對人的一種拒絕”。而《水仙月四日》的主題就更加抽象了，它表達了宮澤賢治對死與再生的思考。在這篇童話里，死與再生至少有兩層意思，其一，是孩子的死與再生。一個人，特別是一個弱小的孩子，面對雪婆子掀起的狂風暴雪，似乎只有被凍僵、被埋葬的命運。但最后他卻被雪童子從雪婆子的魔爪下面救了出來。是愛，讓他獲得了再生。其二，是雪童子的死與再生。雪童子原本不過是作為殘酷自然象征的雪婆子的一個走卒。在雪婆子的眼里，他與一條雪狼、一片沒有生命的雪片沒有什么兩樣，不過是一個驅趕雪狼下雪的工具而已。但雪童子卻奮起反抗雪婆子，他不但沒有殺死孩子，反而救了那個孩子。因此，從某種意義上來說，得到再生的不只是那個孩子，還有雪童子自己的靈魂。除了童話，宮澤賢洽還寫過為數(shù)不多的幾部幻想小說。其中，以《風又三郎》和《銀河鐵道之夜》最為著名。特別是《銀河鐵道之夜》，它在日本已經(jīng)是一部家喻戶曉的作品?！段乃嚧呵铩冯s志曾經(jīng)做過一項名為“二十世紀你最喜歡的+本日本著作”的調查?！躲y河鐵道之夜》與夏目漱石、森鷗外的作品同居第十位，遠遠領先于川端康成、太宰治、谷崎潤一郎、三島由紀夫等文學大家的作品。它的故事結構不算復雜，說的就是一個名叫焦班尼的男孩，有一天在山丘上睡著了。在睡夢中，他搭上了一趟開往天國的銀河鐵道列車，和班上他最喜歡的男孩柯貝內拉一起來到了天國……當他醒來，發(fā)現(xiàn)這不過是一個夢。但當他跑下山丘回家時，卻聽到了一個幾乎讓他不敢相信的消息：柯貝內拉在河里淹死了。它的主題又是死亡和幸福。實際上，作為銀河之旅的起點的北十字星，就已經(jīng)隱喻著死亡了。而它的終點，又恰好結束在了南十字星。一北一南兩個十字架遙相呼應，死亡的象征是再清楚不過了。至于銀河鐵道的乘客，其實都是升入天國的死者。比如，焦班尼在銀河鐵道上發(fā)現(xiàn)柯貝內拉的時候，有這樣一句潛臺詞：“坐著一個高個子的孩子，穿著一件水淋淋的黑色上衣。”請注意“水淋淋”這幾個字。其實在這里，作者已經(jīng)告訴我們柯貝內拉溺水的死訊了。當然不止柯貝內拉一個人了，當銀河鐵道抵達距離天國最近的南十字星車站時，車廂里的乘客下去了一大半。而幸福呢，從踏上銀河之旅那一刻開始，焦班尼就在尋找了?？墒?，何為真正的幸福呢？直到最后，焦班尼還是沒有找到最后的答案，他還在說：“我一定要去尋找大家的真正的幸福！”因此，焦班尼的銀河之旅，可以看成是一趟“尋找人類真正幸福”之旅。當然，《銀河鐵道之夜》給我們留下最深刻的印象，還是一個美麗而充滿了幻想的映象：晴朗的夏夜，高高的天上，有一列火車緩緩地駛過璀璨的銀河……你看，一個朗夜，天空突然被億萬只螢魷的火光照亮了，亮得如同白晝。于是，你看見在白茫茫的星空的背景下，一列閃爍著天光的幻想的銀河鐵道列車一閃而過，它像一顆拖曳著長尾的彗星，載著一個孩子，也載著我們飛上了沒有歸程的天穹。它飛過一片片熠熠燃燒的天火，飛過被鉆石、露水和所有美麗東西的燦爛光芒所照亮的銀河的河床。你想過嗎？銀河岸邊是一片片銀白色的天上芒草，路邊還盛開著一簇簇宛如用月長石雕刻出來的紫色龍膽花，而它們的蕊還是黃的……你看不見延伸在它前面的那兩條長長的軌道，你不知道它開向何方，你只是任它把你載向茫茫宇宙中的某一個點。天國到了，許多人都下車去了，哦，這時你才恍然大悟，原來等待在我們生命盡頭的，竟是這樣的一列飛翔在暗夜的銀河列車，它會把我們一個個接到天上，讓我們變成一顆顆星星，這樣，我們就永生了，就能永遠地從天上俯瞰大地了。知道了人生會有這樣一個瑰麗的結局，我們的心靈仿佛被神那帶著圣光的手撫摸過了似的，頓時就釋然了，安寧了，超脫了，凈化了。盡管搭上這列安魂的銀河列車之前，我們還有很長一段日子需要慢慢地度過，還會遭遇許多不幸，但我們已經(jīng)什么都不怕了。火車繼續(xù)向前開去，它繼續(xù)它那追尋什么是真正的幸福的旅程。而那個孩子，還有我們又都被送回到了原地?？墒?，它送回來的，又何止是我們的肉體，還有在我們的內心深處流淌著的難以言狀的孤獨與悲傷。

內容概要

《鹿舞起源》選入了日本大師級作家宮澤賢治的作品，篇篇俱是代表作，它們或生動，或空靈，或甜美，或憂傷，或率真，或婉轉，但都純凈而充滿愛心，反映了作家在不同創(chuàng)作時期的風格和狀態(tài)。
《鹿舞起源》為著名的日本兒童文學翻譯家周龍梅所譯，且在以往譯稿基礎上進行了精心訂正和優(yōu)化。

作者簡介

宮澤賢治（1896-1933），兒童文學巨匠，詩人、教師、農藝改革指導者……他的人與他的作品一樣，單純而又復雜。在他生前，僅僅自費出版了一部童話集，而且連一本也沒有賣出去，但在他死后卻獲得了巨大的聲譽。2000年，日本《朝日新聞》進行了一項調查，由作者自由投票選出“一千年里最受歡迎的日本文學家”，宮澤賢治名列第四，遠遠超過了太宰治、谷崎潤一郎、川端康成、三島由紀夫、安部公房、大江健三郎和村上春樹。

書籍目錄

雁童子
銀杏果
山梨
貓兒事務所
夜鷹之星
山男的四月
座敷童子的故事
土神與狐貍
祭之夜
要求太多的餐館
狼山林、笸籮山林與強盜山林
渡過雪原
虔十公園林
水仙月四日
鹿舞起源
橡子與山貓
滑床山的熊
大提琴手戈修
貝火
風又三郎
銀河鐵道之夜

章節(jié)摘錄

　　天冷得如同堅硬的鋼。滿天星斗。不過，東方的天空上，已露出了桔?；ò臧闫娈惾岷偷墓饷ⅰ＠杳鞯奶炜障?，鋒利的霜屑，迎風刷拉刷拉地飛舞，一直飛向連白天的鳥都不去的南方的高空。清澈的黎明，一片寧靜，寧靜中那細微的聲音，只有山岡上的一棵銀杏樹才可以聽到。銀杏們全都醒來了。大家不禁心頭一震：今天應該是啟程的日子了。大家早就想好了，昨天傍晚飛來的兩只烏鴉也是這么說的。一個銀杏說：“我會不會飛到半路就暈頭轉向？”另一個銀杏安慰道：“閉上眼睛飛不就行了。”“啊，糟糕！我忘了往水壺里灌水了。”“除了水壺里的水，我還帶了些薄荷水。分給你一點兒吧。娘說出門不舒服的時候，喝上一口就會好的。”“娘怎么沒給我準備呢？”“我這不是分給你了嗎？不許你把娘想得那么壞。”是的，高大的銀杏樹是它們的母親。銀杏樹今年生下了一千個金黃色的孩子。今天就是所有的孩子遠走高飛的日子。由于過分傷心，昨天母親那扇形的金色頭發(fā)全都掉光了。一個銀杏女娃仰望著天空，嘰嘰咕咕地說：“啊，我飛到什么地方去好呢？”“我也不知道，我哪里也不想去。”另一個女娃說。“只要能跟娘在一起，什么苦我都能吃。”“可風每天都在說，那是不可能的。”“我不愿意。”“而且我們兄弟姐妹也要各奔東西了。”“是啊，我現(xiàn)在什么都不需要了。”“我也是，請原諒我以前總是任性。”“哪里，都是我不好。我才任性呢，請原諒我吧。”東方花瓣般的桔梗色已顯得有些乏力，天空開始泛出清晨的白光。星星一顆又一顆地在消失。趴在樹梢最高處的銀杏兩兄弟在交談著。“看呀，天已經(jīng)大亮了。我真高興！我一定能成為一顆金色的星星。”“我也能。從這里落下后，風就會把我們帶到天上去吧？”“我覺得不會是北風，因為北風待人不夠熱情。我覺得一定是烏鴉。”“沒錯，肯定是烏鴉。烏鴉很了不起，它可以一口氣飛到很遠很遠的地方。只要我們求它，它一定會把咱們倆一塊兒帶到藍天上去的。”“那咱們這就求求它吧。但愿它馬上就能來。”就在離它們倆不遠的下面，又有兩個銀杏在交談著。“我首先要去尋找杏國王的城堡，然后去教訓教訓搶走公主的魔鬼。那魔鬼肯定躲在什么地方。”“嗯，肯定在。不過，太危險了吧？那魔鬼很強大。它鼻子一出氣，就可以把咱們吹跑。”“我有個好東西可以對付它，沒問題。你瞧，怎么樣？”“這不是用娘的頭發(fā)編的網(wǎng)子嗎？”“正是。是娘給我的。娘告訴我，遇到什么可怕的情況時，就躲到里面去。我把網(wǎng)子揣在懷里，到魔鬼那里去，就跟它這么說：‘喂，今天你能把我吞下去嗎？吞不下吧？’魔鬼一氣之下，肯定就會把我吞下去。到時我就在魔鬼的胃里拿出這只網(wǎng)子，把身體裹起來。然后把魔鬼的肚子鬧騰個亂七八糟。這樣一來，魔鬼就會死掉。于是，我就可以出來，帶著杏公主回到城堡。而且我還要娶公主為妻。”“太棒啦！那么到時候，我可以去做客嗎？”“當然可以。我可以分一半國土給你。我還要每天給娘送很多糖果什么的。”星星全都消失了，東方的天空閃爍著耀眼的白光。銀杏樹猛地沙沙作響，銀杏們很快就要出發(fā)了。“我的鞋子太小了。真麻煩。光腳走算了。”“我跟你換換吧。我的稍大一點。”“那好吧。啊，正合適，謝謝你了。”“真要命！娘送我的新外套不知到哪里去了。”“快找找吧。是不是掛在哪條樹枝上了？”“我想不起來了。”“那可不好辦了。天氣會越來越冷的，一定要趕快找到才行。”“你看，這面包不錯吧？上面還有葡萄千呢?？旆诺教岚锇?，太陽已經(jīng)出來了。”“謝謝，那我就不客氣了。謝謝你了。咱們走吧。”“真糟糕！我怎么找都找不到，這可怎么辦呀？”“咱們倆一塊兒走吧。到時我可以借給你穿。要凍死的話，咱們倆一塊兒凍死。”東方的天空放射出耀眼的白光，太陽徐徐升起。母親樹如同僵死一般地呆立著。突然，光束像一支支金箭一齊飛來。孩子們個個歡騰跳躍，神采奕奕。北方呼地吹來一股寒風。“再見了，娘。”“再見，娘！”孩子們雨點般地一齊從樹枝上飛落下來。北風含笑說：“今年也是這么早說再見。”說完，就揮動著冰冷的水晶斗篷，消失在了遠方。太陽如同燃燒的寶石，掛在東方的天空上，并將無窮的光芒投向了悲傷的母親樹和剛啟程的孩子們身上?！　?hellip;…

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