解密曾國藩做人性格絕學(xué)

內(nèi)容概要

　　曾國藩是一個(gè)說不盡的話題。從任何一個(gè)角度看，他都會(huì)給人留下一個(gè)意蘊(yùn)豐富的剪影；從任何一個(gè)方向去思考，他都會(huì)給人留下一個(gè)彌足可貴的智慧空間。萬世的功業(yè)都會(huì)付之流水，但曾國藩立德、立業(yè)、立言各方面均恢宏博大，至今仍是一個(gè)熱門的話題。跟曾國藩學(xué)中庸，就是要學(xué)習(xí)他高標(biāo)處世、低調(diào)為人的生活哲學(xué)，學(xué)習(xí)他不貪圖功名利祿、勇于功成身退的冷靜心態(tài)，學(xué)習(xí)他進(jìn)退自如、大智若愚的雍容氣度……他的智慧是我們走向成功、走向卓越?處世瑰寶，為那些想成就一番事業(yè)的人指明了一條達(dá)到內(nèi)圣外王的道路。
　　方道編著的這本《解密曾國藩做人性格絕學(xué)》最大的特點(diǎn)是以全新的角度，去分析曾國藩做人的性格絕學(xué)，力求從曾國藩的性格準(zhǔn)則、修身智慧、處世技巧、用人方略、為官之道、治官韜略等方面入手，詮釋出他為人處世的哲學(xué)?！督饷茉鴩鋈诵愿窠^學(xué)》并總結(jié)出了曾國藩為人處世的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)提供給我們一面學(xué)習(xí)的鏡子，這令人想起唐太宗的一句話“知入，可以明己！”

書籍目錄

第一章　　曾氏守穩(wěn)性格走慢棋，不走快棋
　(一)控制性格：天下事不是急出來?
　　凡做事貴在有恒
　　學(xué)會(huì)緩中取勝
　　盲目冒險(xiǎn)就是危險(xiǎn)
　(二)踏實(shí)性格：一步一個(gè)腳印勝過跑不穩(wěn)
　　知行合一是成大事之本
　　一日事，一日畢
　　截?cái)喔≡曛?br />　　△曾氏求穩(wěn)性格之解密　(一)草率只能讓自己吃苦頭
　　△曾氏求穩(wěn)性格之解密　(二)分清輕重緩急
第二章　　曾氏求強(qiáng)性格把自己的身子骨變成一塊鋼板
　(一)強(qiáng)身性格：一天一天讓自己壯大起來
　　遇到困難，不低頭，不趴下
　　立下大志，贏定人生勝局
　　做好準(zhǔn)備，隨時(shí)超越?人
　　從零開始，建立自己的人生平臺
　(二)挺立性格：自己解決自己的問題
　　自信與豪邁是成功的砝碼
　　放遠(yuǎn)眼光，圖謀天下事
　　敢于去承擔(dān)大風(fēng)險(xiǎn)
　　靠求知豐富自己的大腦
　　△曾氏求強(qiáng)性格之解密　(一)困境是壓不垮強(qiáng)者的
　　△曾氏求強(qiáng)性格之解密　(二)只要心中充滿自信，就能成為強(qiáng)者
第三章　　曾氏圓通性格想得越開，才能心里越亮堂
　(一)收己性格：做什么事都有度
　　露才一定要適時(shí)、適當(dāng)
　　不給人留下不馴的印象
　　要有躲避狂風(fēng)暴雨的機(jī)智
　　求實(shí)際，不貪虛名
　(二)防守性格：千萬不可越過墻
　　把一顆飽經(jīng)風(fēng)霜的心置放在安全袋里
　　頭腦清醒，一步一步登高望遠(yuǎn)
　　為人不可太精
　　記住人生的四忌
　　△曾氏圓通性格之解密　(一)調(diào)味心靈雞湯
　　△曾氏圓通性格之解密　(二)必須學(xué)會(huì)自我控制
第四章　　曾氏軟硬性格藤條并不比鋼條差
　(一)彈性性格：用多種方法應(yīng)對變化
　　只有剛毅才能成就大事
　　讓人生形成一股剛健之風(fēng)
　　剛性太強(qiáng)，便以柔掩之
　(二)屈伸性格：天下事本來都會(huì)不如意
　　吃點(diǎn)小虧算不得什么
　　善于掌控自己的性情
　　大丈夫能屈能伸
　　重拳出擊讓人心虛
　　△曾氏軟硬性格之解密　(一)在最關(guān)鍵時(shí)刻爆發(fā)內(nèi)在的力量
　　△曾氏軟硬性格之解密　(二)處處爭強(qiáng)，就會(huì)累壞自己
第五章　　曾氏避讓性格給別人留一條路
　(一)空我性格：把自己從紛繁事中解脫出來
　　給自己留一條出路
　　人生多半無奈與委婉
　　學(xué)會(huì)“閑置”之道
　　自己讓自己安下心來
　(二)修整性格：自己給自己講解人生道理
　　處處勝人并不是一件好事
　　在困境中與人相處的方法
　　盲從只能誤己
　　△曾氏避讓性格之解密：進(jìn)退自如人生一路平坦
第六章　　曾氏多變性格像水流動(dòng)不居
　(一)應(yīng)變性格：機(jī)會(huì)是聰明人的“囊中物”
　　“變”字是人生之大境界
　　做事關(guān)鍵要看時(shí)機(jī)
　　不妨轉(zhuǎn)換另一條路
　(二)靈活性格：動(dòng)腦筋就會(huì)無往而不勝
　　不可拘泥于往事之成敗
　　巧妙地把不利變?yōu)橛欣?br />　　借可借之人，借可借之力
　　改舊路，走新路
　　△曾氏多變性格之解密：以變應(yīng)變，一把抓住機(jī)會(huì)
第七章　　曾氏忍耐性格泰山壓頂也要憋住氣
　(一)磨礪性格：自己一定要戰(zhàn)勝自己
　　剛強(qiáng)牢固為堅(jiān)，勇毅強(qiáng)挺為忍
　　不做以卵擊石般的無謂犧牲
　　用強(qiáng)者心態(tài)挑戰(zhàn)挫折
　　再困再進(jìn)，再熬再奮
　(二)爆發(fā)性格：積蓄自己成大事的力量
　　人生三力：大動(dòng)力、大毅力、大魄力
　　忍受艱苦，終會(huì)有立得住的一天
　　在最困難之時(shí)，更要頑強(qiáng)自助
　　咬牙待機(jī)，尋找崛起之路
　　△曾氏忍耐性格之解密　(一)忍耐下去，就會(huì)有收獲
　　△曾氏求強(qiáng)性格之解密　(二)忍耐最需要打起精神
第八章曾氏寬心性格你掏心，別人就給你真誠
　(一)察人性格：多看一眼，就多明白一次
　　交諍友，交益友
　　大人有大量
　　不善用人者為庸人
　　選擇朋友是人生第一要事
　(二)大度性格：胸中以“大”為境界
　　體會(huì)日常應(yīng)酬的滋昧
　　人最忌輕薄膚淺，沒有內(nèi)涵
　　把“敬”、“恕”這兩個(gè)字時(shí)常記在心中
　　牢記做人“三戒”
　(三)相和性格：做人不要“別”著來
　　與人為善是第一妙著
?　相交以誠，大度寬容者勝
　　愛面子的人是不易成大事的
　　△曾氏寬心性格之解密：寬恕乃成功之本
第九章　　曾氏戒傲性格　　到處露臉就會(huì)被曬黑
　(一)律己性格：要求嚴(yán)一點(diǎn)。絕無害處
　　須慎獨(dú)，須守己
　　好家風(fēng)帶來好習(xí)性
　　一個(gè)“淡”字值萬金
　　格外謹(jǐn)慎，就不會(huì)如履薄冰
　(二)放大性格：心胸大一點(diǎn)，世界就會(huì)更寬
　　做一個(gè)恪守責(zé)任心的人
　　守住“平實(shí)”兩字
　　心胸不廣大，怎能容天下
　(三)養(yǎng)身性格：明白與糊涂之間僅一線之隔
　　治口，不議人短長
　　居官以耐煩為第一要義
　　治心治身，必有品格
　　內(nèi)圣可去功名
　　△曾氏戒傲性格之解密：戒傲之法——樂于接受他人批評

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：知行合一是成大事之本成功的大敵是明白做事的道理而不去實(shí)干。中國古代有一則寓言，說一位年輕人到海邊看垂釣，見老者不時(shí)就有魚上網(wǎng)，一時(shí)羨慕不已。老者告訴年輕人，這樣看下去，不如回家織個(gè)網(wǎng)，就會(huì)有魚上鉤了。這就是“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的典故。眾人皆知的曾國藩有句倡導(dǎo)篤行的名言：“天下事在局外吶喊議論總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之冀。若恐天意難憑，而廣許神愿；若恐人謀未藏，而多方設(shè)法，皆無識者之所為?！边@是強(qiáng)調(diào)知行合一。儒家基本典籍《中庸》中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！币庵^君子應(yīng)廣博地學(xué)習(xí)，審慎地問辨、思考，最后是篤實(shí)地踐行。“學(xué)問思辨行”與《大學(xué)》的“三綱領(lǐng)八條目”同為士人君子修身的重要項(xiàng)目。明代的王陽明說，古人之所以既說一個(gè)知又說一個(gè)行者，只為世間有一種人，懵懵懂懂地任意去做，全不解思維省察，也只是個(gè)冥行妄作，所以必說個(gè)知，方才行得是；又有一種人，茫茫蕩蕩地懸空去思索，全不肯著實(shí)躬行，也只是個(gè)揣摹影響，所以必說一個(gè)行，方才知得真。此時(shí)古人不得已補(bǔ)偏就弊的話，若見得這個(gè)意時(shí)，即一言而足。今人卻將知行分作兩件去做，以為必先知了然后能行，我如今且去講習(xí)討論做知的工夫，待知得真了方去做行的工夫，故遂終身不行，亦遂終身不知。此不是小病痛，其來已非一日矣。我今天說知行合一，正是對病的藥。而且不是我憑空杜撰，知行本性原是如此。曾國藩對躬行踐履最為執(zhí)著，他提出的“躬身入局”就是不當(dāng)旁觀者，不當(dāng)看客！而是要從自己做起，虛心實(shí)做，則近于成功。為此，他主張“言不妄發(fā)”。他說：“長傲”、“多言”二弊，歷觀前世卿大夫興衰，及近日官場所以致禍福之由，未嘗不視此二者為樞機(jī)，故愿與諸弟共鑒誡。弟能懲此二者，而不能勤奮以圖自立，則仍無以興家而立業(yè)。故又在乎振刷精神，力求有恒，以改我之舊轍，而振家之丕基。因此人們所見到的曾國藩形象是“貌無過人處，眼作三角形，常如欲睡，而絕有光，身材僅中人，行步則極厚重，言語遲緩”。我們觀察他的日記才發(fā)現(xiàn)他主張“走路宜重，說話宜遲”。原來這是他的一貫主張?？磥硭麑?shí)在是一個(gè)主張少說多做的人。他甚至認(rèn)為：“心得語，一經(jīng)說破，胸中便無余味，況無心得而有掠影之談乎？”曾國藩要“法桃李之不言”，主張“虛心實(shí)做”，倡導(dǎo)躬行，自然就反對講資格，裝樣子。他還說：吾輩所可勉者，但求盡吾心力之所能及，而不必遽希千古萬難攀躋之人。弟每取立言中之萬難攀躋者，而將立功于之稍次者一概抹殺，是孟子“鉤金輿羽，食重禮輕”之說也，烏乎可哉！對于身體不佳的人來說，是不是應(yīng)當(dāng)愛惜自己不去“盡吾心力之所能及”了呢？曾國藩認(rèn)為不可這樣，他說：“精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂遽爾摧沮。”“心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗?！笨戳诉@些，我們才知道晚年的曾國藩為什么在心力交瘁之際還在兩江總督的任上，一方面以理學(xué)家的道德信仰自寬自勖，他表示要“揆諸古人鞠躬盡瘁之義，一息尚存，不敢稍耽安逸”，兢兢業(yè)業(yè)為維護(hù)清王朝的統(tǒng)治做出最后的努力；一方面以學(xué)問家的治學(xué)標(biāo)準(zhǔn)自嚴(yán)自奮，“自恨少壯不努力，老年常多悔懼”，便要克服一切困難和疾病，勤奮讀書著書為完成自己的學(xué)問做最后的拼搏。曾國藩說：“凡辦大事，半由人力，半由天事。吾輩當(dāng)盡人力之所能為，而天事則聽之彼蒼?！边@就是說，謀事在人，成事在天。提到“獲取成功性格”，最通俗的解釋就是：從低到高、從小到大、從弱到強(qiáng)。做到這三要素，必須要能抓住命運(yùn)——遇到的機(jī)遇，不要老是有一種“守株待兔”的心理。凡是等待別人賜予的人，只能是看著別人臉色行事。曾國藩的獲取成功性格之要訣就是：把命運(yùn)掌握在自己手中，不靠別人賞賜什么東西。

編輯推薦

《解密曾國藩做人性格絕學(xué)》：一個(gè)人的性格往往是他成敗的“雙刃劍”，天下有無數(shù)人不是因?yàn)槟芰Α扒坊鸷颉?，而是因?yàn)榭朔涣诵愿裆系恼系K，所以一事無成。曾國藩善于磨礪自己成大事的性格，一苦練做事的恒心，二強(qiáng)化做人的氣魄，三除去功名的折磨。所以他總是能站在高處覽人生，一步步逼近自己心中的大目標(biāo)。方道編著的這本《解密曾國藩做人性格絕學(xué)》以全新的角度，去分析曾國藩做人的性格絕學(xué)，總結(jié)出了曾國藩為人處世的九類經(jīng)驗(yàn)。做人的道理辦事的技巧贏局的睿智，曾國藩是一個(gè)性格表現(xiàn)多面的復(fù)雜歷史人物，作為肩負(fù)國家存亡、文化續(xù)絕的棟梁，他經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？他的思想，事業(yè)與為人，給后人以何種教益？一個(gè)擁有堅(jiān)毅性格的人不會(huì)成為環(huán)境的犧牲品，他會(huì)開拓出自己的天地，他內(nèi)心的力量推動(dòng)事物向著他希望的方向發(fā)展。曾國藩本身就是一位全方位、多視角的成功學(xué)全書！他身上浸潤著中國五千年的人生大智慧！全面性：甄選經(jīng)典語錄，輯選優(yōu)秀作品，使你全面了解曾國藩。實(shí)用性：提煉為人處世智慧，聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際問題，進(jìn)行場景分析?？勺x陸：細(xì)膩筆法刻畫真實(shí)故事，情境渲染解讀個(gè)人傳奇。

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