環(huán)境權的文化之維

內(nèi)容概要

論及環(huán)境權，人們經(jīng)常談到的是自然環(huán)境給予人類的生態(tài)、經(jīng)濟利益，環(huán)境權的文化之維則運用闡釋學的文化解釋方法，從環(huán)境與文化相關聯(lián)的維度揭示了環(huán)境權這一法學基本范疇所承載的文化精神與法律操作性功能。

作者簡介

余俊，湖北省天門市人，法學博士，桂林電子科技大學法學院副教授，主要從事法學理論、環(huán)境法學的教學與研究工作。在《法律科學》、《重慶大學學報》、《中南民族大學學報》等期刊上發(fā)表學術論文30多篇，出版專著《環(huán)境法的文化洞察》(廣西民族出版社)。參與國家哲學社會科學項目一項，主持教育部人文社科規(guī)劃基金項目和廣西區(qū)哲學社會科學一般項目各一項，參與省部級、教育廳課題多項。

書籍目錄

第1章  緒論  1.1  問題的提出及研究意義  1.2  國內(nèi)外研究現(xiàn)狀  1.3  本書研究的目的和研究內(nèi)容第2章  環(huán)境權概念辨析  2.1  環(huán)境權概念的由來    2.1.1  權利的語境變遷    2.1.2  環(huán)境權的概念化  2.2  環(huán)境權概念的深描    2.2.1  環(huán)境權的文化釋義    2.2.2  環(huán)境權的人性基礎第3章  環(huán)境權的文化規(guī)范體系  3.1  環(huán)境權的規(guī)范性    3.1.1  環(huán)境權的事實性    3.1.2  環(huán)境權的價值性    3.1.3  在事實與價值之間  3.2  習慣、權利與法    3.2.1  習慣環(huán)境權的含義    3.2.2  習慣環(huán)境權的合理性    3.2.3  土著人環(huán)境權的內(nèi)容  3.3  倫理、權利與法    3.3.1  倫理環(huán)境權的含義    3.3.2  環(huán)境法體系的界限    3.3.3  環(huán)境法的倫理原則第4章  “得形忘義”的法律移植  4.1  環(huán)境法律移植的典型供體    4.1.1  大陸法系語境中環(huán)：境權的發(fā)展    4.1.2  英美法系語境中環(huán)境權的發(fā)展    4.1.3  環(huán)境權入憲趨勢對我國的啟示  4.2  東南亞環(huán)境法律移植的啟示    4.2.1  桔生淮北則為枳    4.2.2  熱帶雨林的危機    4.2.3  生態(tài)旅游的興起  4.3  中國環(huán)境權利觀的演變    4.3.1  天人合一的權利觀    4.3.2  求同存異的法移植    4.3.3  和而不同的新問題第5章  環(huán)境權入憲的文化基礎  5.1  環(huán)境權價值準則的論證    5.1.1  文化多樣性與環(huán)境保護    5.1.2  生態(tài)主義的環(huán)境權利觀    5.1.3  科學發(fā)展的環(huán)境權利觀  5.2  公民環(huán)境權利觀的形成    5.2.1  自然人環(huán)境權觀點    5.2.2  公民環(huán)境權的觀點    5.2.3  環(huán)境權的主體爭鳴  5.3  環(huán)境權發(fā)展的內(nèi)在邏輯    5.3.1  環(huán)境權實體內(nèi)容的發(fā)展    5.3.2  環(huán)境權程序內(nèi)容的發(fā)展    5.3.3 從法律權利到基本權利第6章  認真對待現(xiàn)實的環(huán)境權  6.1  現(xiàn)實環(huán)境權的含義    6.1.1  現(xiàn)實環(huán)境權的價值所在    6.1.2  現(xiàn)實環(huán)境權的客觀樣態(tài)    6.1.3  現(xiàn)實環(huán)境權的主觀心態(tài)  6.2  環(huán)境權救濟與司法解釋    6.2.1  環(huán)境侵權與環(huán)境犯罪    6.2.2  法律規(guī)范的文化解釋    6.2.3  環(huán)境權的解釋論機能  6.3  環(huán)境權實現(xiàn)與公民教育    6.3.1  環(huán)境權形成于公眾的文化認同    6.3.2  公民環(huán)境權利意識教育的必要性    6.3.3  融環(huán)境教育于法治實踐之中第7章  結語后記參考文獻Appendix  Culture Diversity and Environmental Protection

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