圖說(shuō)蘇州園林

前言

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)蘇州園林是“在咫尺之內(nèi)再造乾坤”設(shè)計(jì)思想的典范，“其藝術(shù)、自然與哲理的完美結(jié)合，創(chuàng)造出了驚人的美和寧?kù)o的和諧”，而精雕細(xì)琢的建筑裝飾圖案正是創(chuàng)造“驚人的美”的重要組成部分。中國(guó)建筑裝飾復(fù)雜而精微，在世界上無(wú)與倫比。商周時(shí)期我國(guó)就有了磚瓦的燒制；春秋時(shí)建筑就有“山節(jié)藻棁”；秦有花磚和四象瓦當(dāng)；漢有圖文并茂的畫像磚石和龍首欄桿；魏晉建筑裝飾兼容了佛教藝術(shù)內(nèi)容；隋唐裝飾剛勁富麗，更具奪人風(fēng)采；宋代建筑功能與裝飾有機(jī)結(jié)合；明清紋飾趨向繁縟瑣碎，但更細(xì)膩，風(fēng)格沉雄深遠(yuǎn)；清中葉以后建筑遭到歐風(fēng)美雨的沖擊，但裝飾思想大多依然向傳統(tǒng)皈依。本叢書涉及的蘇州園林建筑裝飾，既包括木裝修的內(nèi)外檐裝飾，亦包括從屬于建筑的帶有裝飾性的園林細(xì)部處理及小型的點(diǎn)綴物等建筑小品，主要指：精細(xì)雅麗的蘇式木雕，有浮雕、鏤空雕、立體圓雕、鏤空貼花、淺雕等各種表現(xiàn)形式，飾以古拙幽雅的山水、花卉、人物、書法等雕刻圖案；以綺、妍、精、絕稱譽(yù)于世的磚雕，有平面雕、浮雕、透空雕和立體形多層次雕等；石雕，分直線鑿雕、花式平面線雕、陽(yáng)雕、陰雕、浮雕、深雕、透雕等。

內(nèi)容概要

蘇州園林將巧奪天工的建筑造型與精美雅致的雕刻工藝完美結(jié)合，成為古代園林建筑的典范。     本冊(cè)精選了蘇州園林木雕圖案六百多例，并按雕刻圖案的基本類型編排，分為植物符號(hào)木雕、動(dòng)物符號(hào)木雕、歷史傳說(shuō)故事木雕、小說(shuō)戲曲故事木雕、山水詩(shī)畫木雕、器物符號(hào)木雕等六章。

書籍目錄

總序  ——中華文化的“博物志”木雕小序  ——無(wú)雕不成屋有刻斯為貴第一章  植物符號(hào)木雕  第一節(jié)  “四君子”與“歲寒三友”木雕    一、梅花木雕    二、蘭花木雕    三、竹木雕    四、菊花木雕    五、“歲寒三友”木雕  第二節(jié)  靈木仙卉(上)木雕    一、牡丹花木雕    二、荷花木雕    三、四季屏風(fēng)木雕    四、佛手木雕    五、靈芝木雕    六、蔓草木雕    七、芭蕉木雕  第三節(jié)  靈木仙卉(下)木雕    一、水仙木雕    二、萬(wàn)年青木雕    三、葡萄木雕    四、葫蘆木雕    五、石榴木雕    六、棗木雕    七、穗子木雕第二章  動(dòng)物符號(hào)木雕第三章  歷史傳說(shuō)故事木雕第四章  小說(shuō)戲曲故事木雕第五章  山水詩(shī)畫木雕第六章  器物符號(hào)木雕附圖主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

插圖：三、“高山流水遇知音”木雕《列子·湯問(wèn)》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)讀書人姓俞名瑞，字伯牙。此人喜歡彈琴，從小師從成連仙島學(xué)琴，在領(lǐng)略了大自然的壯美神奇之后，悟出音樂的真諦，苦練后成為天下妙手。相傳伯牙譜就了《水仙操》和《高山流水》兩首古琴曲，琴藝爐火純青，卻始終沒能找到知音。一次他奉命出使，來(lái)到漢陽(yáng)江口，在荒山野嶺對(duì)著一輪仲秋之月調(diào)弦撫琴，時(shí)而雄壯高亢，時(shí)而舒暢流利。樵夫鐘子期于是時(shí)而日：“善哉！峨峨兮若泰山?！睍r(shí)而日：“善哉！洋洋兮若江河。”伯牙嘆日：“相識(shí)滿天下，知心能幾人！”即命童子焚香燃燭，與鐘子期結(jié)為兄弟（圖3-36）。后來(lái)鐘子期病故，伯牙因痛失知音，摔琴斷弦，終身不操。四、“秦始皇拜石”木雕相傳秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，日思夜想如何使江山穩(wěn)固。臣下告知按照古禮，必須到齊國(guó)最東邊成山頭拜日主，也就是拜太陽(yáng)神。于是秦始皇便于統(tǒng)一全國(guó)后的第二年（公元前220）去成山頭拜日。當(dāng)秦始皇來(lái)到成山頭南部沿海，就聽地方官員說(shuō)：有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)遺落的五彩石，顏色奇妙，日夜發(fā)光，頗為神靈；附近官商士人，有事拜求無(wú)不靈驗(yàn)。秦始皇一聽大喜，連忙讓人引路來(lái)到五彩石所在的海邊，一見此石果然天然造化，色彩繽紛，鬼斧神工，云霧中隱隱放光。于是，恭恭敬敬對(duì)五彩石禮拜起來(lái)（圖3-37）。由于心情激動(dòng)，連連下拜，竟忘了統(tǒng)計(jì)下拜的次數(shù)，待禮官扶住，不覺已拜石十五次。后來(lái)，秦朝果然延續(xù)了十五年，直到漢高祖元年（公元前206）被劉邦、項(xiàng)羽所滅。

后記

清張潮《幽夢(mèng)影》嘗云：“花不可無(wú)蝶，山不可無(wú)泉，石不可無(wú)苔，水不可無(wú)藻，喬木不可無(wú)藤蘿，人不可無(wú)癖?！倍嗄陙?lái)，我也有了園林之癖，徜徉蘇州園林，常常驚嘆著觸目皆琳瑯的園林建筑小品：千姿百態(tài)的門窗式樣、賞心悅目的鋪地圖紋、目不暇接的花窗造型、異彩紛呈的脊塑墻飾、精美雅致的地罩雕梁……每每徘徊，不忍離去。我一直夢(mèng)想將這些無(wú)言之美的花朵采擷成冊(cè)，與朋友們“相與觀所尚，時(shí)還讀我書”。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的資料收集和知識(shí)積累，我與研究生們及青年教師向諍一起，終于完成了這套《圖說(shuō)蘇州園林》叢書（包括鋪地、門窗、塑雕、木雕、花窗五冊(cè)），圓了我一個(gè)美麗的夢(mèng)。向諍老師和研究生們以極大的熱情，實(shí)地拍攝、考索、解讀，樂此不疲，將默默地美麗著的蘇州園林小品采集匯總，多識(shí)了許多草木蟲魚，也感受著藝術(shù)美的魅力。我的主要精力是撰寫序言及撰寫、修改圖案的文化解讀，努力吸收學(xué)術(shù)界最新的有關(guān)研究成果，力圖振本溯源，寫出新意，寓知識(shí)于賞心悅目之中。但盡管付出了艱辛的勞動(dòng)，距離這一目標(biāo)還相當(dāng)遙遠(yuǎn)！許多圖案沒有現(xiàn)成的研究成果可資參考，能工巧匠大多屬于師徒的耳口相傳，對(duì)耳熟能詳?shù)膱D案樣式蘊(yùn)涵的文化寓意大多不知其里；當(dāng)代施工或照搬圖紋，或隨機(jī)組合。有些圖紋十分抽象寫意，甚至理想化，僅為一種形式美構(gòu)圖。因此，識(shí)別、解讀圖紋的文化寓意，更為困難。我們也請(qǐng)教了蘇州市園林和綠化管理局的總工程師詹永偉、黃瑋，高級(jí)工程師李金明諸位先生，得到很多啟發(fā)，十分感謝！即便如此，在將精美的圖案奉獻(xiàn)給讀者的同時(shí)，我們的心里仍有些惴惴不安，姑且拋磚引玉，求其友聲吧！

編輯推薦

《圖說(shuō)蘇州園林·木雕》是由黃山書社出版的。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    圖說(shuō)蘇州園林 PDF格式下載

---