出版時(shí)間:2011-11 出版社:中央編譯出版社 作者:[德]格爾德米策爾 頁數(shù):750
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前言
前言 心理學(xué)入門 前言 《心理學(xué)入門》第一版是在二十多年前,即1979年出版的。借出版本版之機(jī),我要向一直喜歡和支持本書的朋友們表示感謝。在德語國家、以及荷蘭、波蘭和西班牙對(duì)本書的積極反響激勵(lì)我對(duì)這個(gè)第十二版作全新修訂。其中擴(kuò)充了對(duì)發(fā)展心理學(xué)知識(shí)的敘述,使之更加詳細(xì):對(duì)人從受孕到死亡的整個(gè)一生的變化都進(jìn)行了敘述和解釋?! ≡诟髡鹿?jié)文字安排方面,像以前的各個(gè)版本一樣,我主要遵循以下原則: 1?科學(xué)聯(lián)系,包括較復(fù)雜的聯(lián)系,用大多數(shù)讀者所熟悉的語言進(jìn)行描述。常用的專業(yè)術(shù)語雖然也作介紹和解釋,但是總的說來使用的時(shí)候慎之又慎?! ??任何科學(xué)研究工作都面臨一個(gè)要必須解釋清楚的問題。要讓感興趣的人了解某些知識(shí),就不能略過最基礎(chǔ)的問題,否則就會(huì)增加讀者理解的難度,甚至無法理解。因此,在下面的文字安排方面始終注意告訴讀者,本書介紹的研究成果解決了哪些難題,回答了哪些問題?! ??科學(xué)心理學(xué)之所以吸引人,就是因?yàn)槠溲芯繉?duì)象是人。在我們介紹這門科學(xué)的知識(shí)時(shí),就要始終著眼于這種與人的直接關(guān)系。因此,一方面,在本書中將反復(fù)介紹作用于單個(gè)人、影響其思想、感覺和行為的條件和結(jié)果。相應(yīng)的信息主要放在信息框里,讀者在每一個(gè)章節(jié)中都能看到;另一方面,心理學(xué)不是在實(shí)驗(yàn)室中研究無名無姓的人的科學(xué),更確切地說,心理學(xué)這個(gè)專業(yè)是力求描述和解釋每一位讀者在自己身上、在朋友或熟人身上都能夠觀察得到的過程。通過反復(fù)提出的“啟動(dòng)自我體驗(yàn)”,以提醒讀者:他正在看到與自己息息相關(guān)的知識(shí)。 4?《心理學(xué)入門》這本書向讀者介紹的是現(xiàn)實(shí)的理論,(8)其中列舉大量例子反復(fù)說明心理學(xué)與日常生活的關(guān)系以及如何運(yùn)用心理學(xué)的問題?! ∥乙兄x安雅·沙佩(杜伊斯堡)在本書收尾工作中給予的大力支持,她用批判的眼光閱讀了一二清樣并提出了許多有益于改善本書的意見。我還要衷心感謝烏蘇拉·馬婭女士,她不厭其煩地為我開啟通往巴伐利亞州立圖書館豐富資源的大門。此外她還幫我消除了清樣中的大量不足之處。此外,我還要特別感謝我的妻子漢內(nèi)洛蕾·米策爾以及安妮·拜恩女士和沃爾夫?qū)?middot;拜恩先生,他們完整、認(rèn)真和仔細(xì)地閱讀了我的最終定稿?! ∽詈螅抑孕母兄x所有給本書以前各個(gè)版本提出建議和修改意見的讀者,同時(shí)也希望本版的讀者不吝賜教,以便我在以后出版新版的時(shí)候給予注意和改善?! 「駹柕?middot;米策爾 2004年冬于杜伊斯堡
內(nèi)容概要
《心理學(xué)常識(shí)》系德國人格爾德?米策爾的著作,是一部風(fēng)靡歐洲三十余年、再版23次的心理學(xué)常識(shí)書。
大眾的語言,作者用讀者耳熟能詳?shù)恼Z言進(jìn)行描述,選用專業(yè)術(shù)語慎之又慎;采用日常的案例。作者啟動(dòng)自我體驗(yàn),力求描述和解釋每一位讀者在自己和朋友或熟人身上能夠觀察到的心理過程;該著作不略過基礎(chǔ)的知識(shí)。對(duì)讀者目前心理學(xué)各流派回答了哪些問題、又留下哪些問題。因?yàn)榈聤W本是心理學(xué)的故鄉(xiāng),對(duì)中國學(xué)界很有啟發(fā)意義;該著的核心是教我們?nèi)绾芜\(yùn)用心理學(xué),怎樣用心理學(xué)解決日常生活中的諸多問題;在體力上,插圖、列表、舉例、擴(kuò)展信息,全書欄目豐富,綱舉目張。
作者簡介
格爾德.米策爾(Gerd
Mietzel),1936年生于呂貝克,德國心理學(xué)家,大學(xué)主修心理學(xué)和教育學(xué)。1971年以來任杜伊斯堡埃森大學(xué)教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)教授。有多部關(guān)于心理學(xué)方面的著作,深入淺出,深受讀者喜愛。
書籍目錄
前言
1.心理學(xué)的宗旨、觀點(diǎn)和應(yīng)用
1.1.研究人的行為和經(jīng)歷是心理學(xué)的任務(wù)
1.2.心理學(xué)是研究領(lǐng)域
1.2.1.科學(xué)研究的目的
1.2.2.科學(xué)調(diào)查的若干特征
1.3.關(guān)于人類行為的觀點(diǎn)
1.3.1.科學(xué)心理學(xué)的開端
1.3.2.近代的理論觀點(diǎn)
1.4.應(yīng)用心理學(xué)的若干工作領(lǐng)域
1.4.1.教育心理學(xué)
1.4.2.健康心理學(xué)
1.4.3.環(huán)境心理學(xué)
1.4.4.犯罪和司法心理學(xué)
1.4.5.臨床心理學(xué)
1.4.6.勞動(dòng)心理學(xué)、企業(yè)和組織心理學(xué)
1.5.后續(xù)章節(jié)展望
2.人類的發(fā)展心理學(xué):基礎(chǔ)和開端
2.1.發(fā)展心理學(xué)的目的
2.2.發(fā)展心理學(xué)的基本問題
2.2.1.發(fā)育的連續(xù)性或者間歇性
2.2.2.遺傳—環(huán)境問題
2.3.出生前的發(fā)育
2.4.出生
2.4.1.出生的正常過程
2.4.2.分娩并發(fā)癥
2.5.童年早期
2.5.1.身體運(yùn)功機(jī)能的發(fā)育
2.5.2.視力的發(fā)育
2.5.3.社會(huì)—情感聯(lián)系的發(fā)育
2.5.4.認(rèn)知功能的發(fā)育
2.5.5.語言能力的發(fā)育
2.5.6.符號(hào)功能
2.6.學(xué)齡前兒童
2.6.1.認(rèn)知發(fā)育
2.6.2.社會(huì)發(fā)展
2.7.入學(xué)兒童
2.7.1.認(rèn)知發(fā)育
2.7.2.道德判斷力的發(fā)育
2.7.3.友情關(guān)系的發(fā)展
3.青春期和成年后的發(fā)育
3.1.青春期
3.1.1.入學(xué)兒童和成年人之間的發(fā)育階段
3.1.2.身體上的變化
3.1.3.認(rèn)知發(fā)育
3.1.4.父母的教育方式
3.1.5.重新調(diào)整父母與子女的關(guān)系
3.1.6.尋找自我身份
3.2.成人期
3.2.1.成年期發(fā)展的若干基礎(chǔ)
3.2.2.所選擇的領(lǐng)域的發(fā)展
3.2.3.人到中年
3.2.4.身體變化:成功養(yǎng)生的其他例子
3.3.人生的終點(diǎn)
3.3.1.近期歷史上關(guān)于死亡的觀念的改變
3.3.2.對(duì)死亡的恐懼
3.3.3.面臨死亡時(shí)的情感反應(yīng)
4.感覺心理學(xué)
4.1.感覺系統(tǒng)
4.1.1.感覺器官的一般功能
4.1.2.心理物理學(xué)
4.2.感覺數(shù)據(jù)的解析
4.2.1.感受和感覺之間的區(qū)別
4.2.2.信號(hào)發(fā)現(xiàn)理論
4.3.視覺器官的結(jié)構(gòu)和作用方式
4.3.1.電磁波是視覺感覺印象的基礎(chǔ)
4.3.2.接受物理能量并轉(zhuǎn)化為神經(jīng)搏動(dòng)
4.3.3.中樞神經(jīng)系統(tǒng)處理和傳遞視覺信息
4.4.解釋色覺的理論
4.5.形狀感覺
4.5.1.加工視覺信息的等級(jí)結(jié)構(gòu)
4.5.2.形狀感覺中的格式塔原則
4.6.對(duì)運(yùn)動(dòng)的感覺
4.7.用單眼或雙眼觀看時(shí)的距離感覺
4.8.文化對(duì)感覺的影響
4.9.人的意識(shí)
4.9.1.意識(shí)的特征
4.9.2.意識(shí)和注意力
5.學(xué)習(xí)的基本過程
5.1.學(xué)習(xí)是行為變化的過程
5.2.學(xué)習(xí)的理論
5.2.1.經(jīng)典的條件反射
5.2.2.工具性條件反射
5.2.3.操作性條件反射
5.2.4.從認(rèn)知角度看條件反射
5.2.5.愛德華?托爾曼的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
5.2.6.從嘗試行為和失敗行為到認(rèn)識(shí)
5.2.7.在觀察中學(xué)習(xí)
6.記憶心理學(xué)
6.1.記憶是信息處理
6.1.1.感覺記錄器:感官刺激的入口
6.1.2.短期記憶
6.1.3.長期記憶
6.2.記憶能力的提高
6.2.1.設(shè)計(jì)練習(xí)活動(dòng)的建議
6.2.2.記憶術(shù)
7.問題的解決及其前提
7.1.思維
7.1.1.形象的表象:沒有感官刺激的感覺
7.1.2.概念的形成和運(yùn)用
7.1.3.推斷性思維
7.2.問題的解決
7.2.1.解決問題的過程的研究
7.2.2.早期經(jīng)驗(yàn)妨礙問題的解決
7.3.解決問題的行為是智力的表現(xiàn)
7.3.1.智力的特征
7.3.2.探求智力測(cè)試方法:途徑和歧途
7.3.3.智力研究之路:從結(jié)果到過程
8.動(dòng)機(jī)心理學(xué)
8.1.有動(dòng)機(jī)的行為:特征描述和闡釋
8.1.1.有動(dòng)機(jī)的行為的特征
8.1.2.覺察到有目的的行為方式的差別是進(jìn)行解釋的前提
8.1.3.為有動(dòng)機(jī)行為所作的解釋和虛假解釋:本能論
8.2.關(guān)于具體動(dòng)機(jī)的理論
8.2.1.進(jìn)食行為及其解釋
8.2.2.攻擊行為及其解釋
8.2.3.促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的若干條件
8.2.4.感覺經(jīng)歷是取得成績的結(jié)果
8.2.5.意愿心理學(xué)
9.情感心理學(xué)
9.1.情感的特征和分類
9.1.1.人的情緒的組成
9.1.2.自主神經(jīng)系統(tǒng)的作用
9.1.3.對(duì)未來感情的預(yù)知
9.2.解釋情感的理論觀點(diǎn)
9.3.主觀幸福感:特征和產(chǎn)生
9.3.1.主觀幸福感的個(gè)人原因和社會(huì)原因
9.3.2.富裕和主觀幸福感
9.3.3.社會(huì)比較和主觀幸福感
9.3.4.促進(jìn)產(chǎn)生幸福感的條件
9.4.通過表情社會(huì)地傳遞情感
9.4.1.表達(dá)情感是為了增進(jìn)理解
9.4.2.情感表達(dá)的生物學(xué)的和經(jīng)驗(yàn)的前提
9.4.3.所表達(dá)的情感對(duì)旁觀者的影響
9.4.4.在社會(huì)狀況下表達(dá)情感的規(guī)則
9.4.5. “偽裝”情感的可能性
9.5.通過體態(tài)和手勢(shì)社會(huì)地傳達(dá)情感
9.6.情商
10.社會(huì)過程心理學(xué)
10.1.社會(huì)的感覺
10.1.1.社會(huì)公式及其功能
10.1.2.個(gè)人感覺過程中的歸因
10.1.3.偏見心理學(xué)
10.2.從相遇到社會(huì)吸引
10.2.1.促進(jìn)產(chǎn)生第一次社會(huì)接觸的條件
10.2.2.促進(jìn)相互吸引的條件
10.2.3.通過愛情建立社會(huì)情感聯(lián)系
0.3.群體對(duì)成員的影響:適應(yīng)
10.3.1.經(jīng)典實(shí)驗(yàn)
10.3.2.接受社會(huì)影響的不同原因
10.3.3.多數(shù)人對(duì)持不同意見者的反應(yīng)
10.3.4.持不同意見者改變多數(shù)人的信念
參考文獻(xiàn)
譯后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:本我、自我與超我的區(qū)別。根據(jù)弗洛伊德的基本設(shè)想,人生來就具有難以控制的無意識(shí)的欲望,這種欲望寓于“本我”之中。人一出生,他的本能就追求某種形式的滿足。然而,幾歲的孩子都知道,這些——弗洛伊德所說的性的和攻擊的——欲望追用逐著那些周圍的人不以為然、現(xiàn)實(shí)生活中也沒有地位的人。父母禁止并懲罰孩子那些想要滿足欲望的行為。同時(shí),父親和母親在孩子六歲以前就以他們的某種反應(yīng)對(duì)孩子的性格形成產(chǎn)生重要影響。孩子在上學(xué)前就已形成道德規(guī)范(“超我”)。因?yàn)楸疚业囊笈c超我的要求是不一致的,所以,在人的發(fā)展過程中很早就已形成一種能夠在兩種規(guī)范之間進(jìn)行調(diào)解的規(guī)范,也就是“自我”。比如,自我設(shè)法將“惡的”欲望導(dǎo)向現(xiàn)實(shí)生活中人們能夠接受并符合自身道德要求的目標(biāo)。但是,這種調(diào)和行為可能很難獲得成功,所以欲望要求進(jìn)入意識(shí),從而引起害怕和恐懼,在任何時(shí)候都是可能的。大多數(shù)人多少能夠滿意地與這些對(duì)抗力量實(shí)行妥協(xié)。然而,弗洛伊德深信,他的病人都沒有成功地采取這種平衡行為。他們的癥狀表明,要么過于強(qiáng)大的欲望擺脫了“自我”的控制,而現(xiàn)實(shí)生活又不可能讓他們得到滿足,要么他們的道德要求太高。弗洛伊德得到公認(rèn)的功績。雖然存在各種有理有據(jù)的批評(píng),但是不能忽視弗洛伊德的偉大功績。他提高了這樣的認(rèn)識(shí),身體上的病象或者異常的行為方式不僅是由生理決定的,并且需要進(jìn)行相應(yīng)的治療,更確切地說,他把這些病象與在他的病人或正常人身上出現(xiàn)的純粹的心理過程相聯(lián)系。他認(rèn)為,有“心理疾病的人”和“健康人”沒有根本的區(qū)別,沒有明顯的界限。弗洛伊德強(qiáng)調(diào)童年早期對(duì)于今后發(fā)育的重要意義,這一點(diǎn)與現(xiàn)代兒童心理學(xué)的認(rèn)識(shí)相一致,當(dāng)然,兒童心理學(xué)涉及的是另一種理論背景。最后應(yīng)當(dāng)說明,弗洛伊德的研究與只研究意識(shí)過程的馮特的研究相比,明顯拓展了心理學(xué)的研究領(lǐng)域?,F(xiàn)代的心理學(xué)家雖然不是都愿意承認(rèn)弗洛伊德的潛意識(shí)概念,但是他們可能都贊同這樣的說法:一個(gè)人決不能始終并完全記得所有的心理過程。
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