用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義

前言

愛看三國的人，未必懂易經(jīng)。懂得易經(jīng)的人，又未必會去研究三國。    但今天我們要把三國和易經(jīng)放在一起來講。這是為什么呢？    很多人愛看三國，因?yàn)槿龂鴫蚓?，短短幾十年時間，風(fēng)云突變，群雄并起，爾虞我詐，諸侯割據(jù)，你方唱罷我登場，好不熱鬧！    但熱鬧歸熱鬧，那都是過去的人，過去的事，過去的轟烈，過去的崢嶸，這又與各位看官有何關(guān)系呢？    都說外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。    有些人看完三國，眉飛色舞、意猶未盡，興奮的與身邊人討論故事情節(jié)、人物構(gòu)造，但一轉(zhuǎn)身，什么都忘了。    但有些人看完三國，則認(rèn)真思考、深刻理解，仔細(xì)分析故事中的人如何為人處世、如何立家創(chuàng)業(yè)，這種人才是在真正的讀三國、品三國。    三國里，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜……這些人的神奇?zhèn)髡f，如恒星般嵌入了歷史的天空；連環(huán)計、空城計、瞞天過海、調(diào)虎離山、暗渡陳倉……這些計謀折射著智慧的光芒，穿越時間的塵燼熠熠閃耀。    “內(nèi)行”們無不希望自己能夠從三國中有所收獲，有所獲益。但是，要讀懂三國中人的智慧，明白三國中人的哲學(xué)，學(xué)習(xí)三國中人的計謀，談何容易！    那么，我們要如何做，才能輕松讀透三國呢？    這個時候我們可以借助《易經(jīng)》這個良方。    很多人會說，易經(jīng)不是比三國更復(fù)雜、更難懂嗎？那我又如何能透過易經(jīng)讀三國？    其實(shí)，易經(jīng)真的很簡單。    易經(jīng)中有一句話說得很貼切：“百姓日用而不知?！?   事實(shí)上，易經(jīng)早已滲透到我們的生活中，比如我們常說的“循序漸進(jìn)”，再比如我們常說的“中庸之道”等，都是出自易經(jīng)。    所以說，《易經(jīng)》的本質(zhì)是簡單的、容易的，故而稱之為“易”經(jīng)，而不叫“難”經(jīng)。    在此，我們用一句話簡單概括易經(jīng)的思想——易經(jīng)認(rèn)為，構(gòu)成宇宙萬物的兩大要素是陰和陽，并用陰陽理論闡明宇宙萬物一切變化現(xiàn)象的屬性，推崇陰陽和平。    那么，易經(jīng)和三國有什么關(guān)系呢？    易經(jīng)六十四卦，表面上，每一卦講的都是一個很簡單的小故事，但其實(shí)，這些故事之中卻蘊(yùn)含了很多為人處世、升官發(fā)財、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的大道理和大哲學(xué)。    而三國也不外乎如是。三國人物眾多、事件復(fù)雜、計謀百出，但歸根結(jié)底，也就是一套為人處世、升官發(fā)財、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的道理與哲學(xué)。    我們?nèi)羰菃渭兊娜プx易經(jīng)，會覺得枯燥；而單純的去讀三國，又覺得理不清思緒。    所以，若是我們把易經(jīng)的智慧放在三國中去理解，把三國的故事放在易經(jīng)中去分析，就會有一種豁然開朗之感。    也許有人會問，三國應(yīng)該怎樣讀才有用？    很多人看三國都只看故事，誰又打了勝仗，誰又使了奸計，誰又得了美人。    其實(shí)故事再好看，那也是別人的故事，看看就罷；故事再精彩，那也是別人的精彩，感嘆無益。    在欣賞完別人的故事，別人的精彩之后我們是不是也應(yīng)該思考一下——    為什么他那種潑皮破落戶也能成功？    為什么他那種窮草根也能發(fā)財？    為什么他那種榆木疙瘩也能找到明主？    為什么他那種“不怎么樣”的人，也能遇到貴人？    思考完這些問題，你是不是急于知道問題的答案呢？那么，靜下心來。透過易經(jīng)品讀三國。在品讀的過程中，你會一一獲得自己想要的答案。    而今的社會，充斥著權(quán)謀與紛爭、聯(lián)盟與崩析，我們工作的官場、生意場和職場儼然更是硝煙彌散的三國戰(zhàn)場。無數(shù)人在其間奔波勞作，有人收獲了得意喜樂，有人飽嘗了艱辛失落。    在歆去了狼煙、湮滅了劍影刀光的今天，靜心重讀三國中那一幕幕金戈鐵馬的崢嶸往事，我們可以從中獲取一些游刃官場、生意場和職場的嶄新啟示。    三國中的那些警世良言、絕妙計謀、處世良方等，都可以巧妙的運(yùn)用在我們的工作與生活中，將會使所有的煩惱也都迎刃而解，讓我們的工作與生活都交得更加順利！

內(nèi)容概要

　　《用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義》中蘊(yùn)含了很多為人處世、升官發(fā)財、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的大道理和大哲學(xué)而《三國演義》也創(chuàng)就了一套為人處世、升官發(fā)財、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的道理與哲學(xué)透過易經(jīng)閱讀《三國演義》，我們就能把三國中的那些警世良言、絕妙計謀、處世良方巧妙地運(yùn)用在我們的工作與生活中。

作者簡介

　　江濤，出身史學(xué)世家，“用易學(xué)講歷史”的開創(chuàng)者。自碩士畢業(yè)后，對易學(xué)更是走火入魔，已到癡迷。并廣泛涉獵東西方歷史學(xué)和心理學(xué)。筆耕不綴，幽默有趣，最喜歡的是探究易學(xué)、揣摩歷史，尤其喜歡把易學(xué)的精髓融入到歷史之中并運(yùn)用到日常生活中去。從而誕生了《走紅運(yùn)》《易經(jīng)越簡單越實(shí)用》《用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義》等20多部作品。俗稱“新一代易學(xué)歷史的扛鼎之人”。

書籍目錄

第一篇 創(chuàng)業(yè)其實(shí)很容易——章根族扶搖直上、平步青云的奧秘
　第一章 白手起家者，要懂得抓住時機(jī)、脫穎而出
　　1．劉備從“賣草鞋”到“得天下”：創(chuàng)業(yè)者一定要不言放棄、善于利用機(jī)會
　　2．曹操挾天子以令諸侯：在創(chuàng)業(yè)期間碰到阻力時，不妨借一借別人的勢力
　　3．諸葛亮出茅廬：再能干的人，也要懂得自我推銷、待機(jī)而出
　　4．袁紹拱手將勝機(jī)讓給曹操：弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時機(jī)
　第二章 在關(guān)鍵時刻，應(yīng)該學(xué)會謀定而后動
　　1．隆中對：按照計劃前進(jìn)，是最不容易失敗的
　　2．赤壁之戰(zhàn)告訴我們：讓對手一步一步的鉆進(jìn)圈套，都是前期規(guī)劃的功勞
　　3．龐統(tǒng)三策得益州：明確的方案是成功之本
　　4．東吳賠了夫人又折兵：一招棋錯，全盤皆輸
　　5．關(guān)羽大意失荊州：沒有遵守雙發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃
　第三章 面對強(qiáng)敵，應(yīng)該學(xué)會韜光養(yǎng)晦、重視自我提升
　　1．讓人刮目相看的呂蒙：努力是他擊敗關(guān)羽的資本
　　2．孫策借兵平江東：用暫居人下?lián)Q取發(fā)展空間
　　3．十八路諸侯討董卓：不懂收斂的人，一定會被群起而攻之
　第四章 忍辱負(fù)重，方能笑到最后
　　1．王允能使連環(huán)計的前提：隱忍不發(fā)的漢室英雄
　　2．笑到最后的司馬懿：隱忍待發(fā)，伺機(jī)而動
　　3．劉備不顧一切伐東吳：意氣用事，有敗無勝
第二篇 打工就做“打工皇帝”——選對老板、跟對人，前途照樣一片光明
第三篇 人人都能變身大富豪一窮人發(fā)財?shù)慕K極智慧
第四篇 要立業(yè)成事，就要懂得為人處世——做一個會做人、會辦事的聰明人
第五篇 會看人是聰明 會用人是智慧——要成就一翻事業(yè)，就要選對搭檔，用對人
第六篇 別說你不懂計謀-一不懂謀略的人，很難獲得成功
第七篇 大“家”好，才是真的好一先學(xué)齊家，再談治國、平天下
第八篇 這樣活，最健康——看三國名人的養(yǎng)生智慧

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：劉備賣的草鞋質(zhì)量怎么樣？這個歷史上沒說過，估計也不差，因?yàn)閯⒒适迨且粋€不愿意為產(chǎn)品品質(zhì)而被消費(fèi)者投訴的一個人，從他現(xiàn)存的個人傳記仔細(xì)來看，他相信“細(xì)節(jié)決定成敗，大眾鑄就品牌”的理念，所以，穿劉備的草鞋是非一般的感覺！當(dāng)然了，他也可能在閑暇有心的時候，為關(guān)羽或張飛做一兩雙藝術(shù)草鞋，來增進(jìn)兄弟之間的感情，而后這兩個弟弟看到劉大哥生活有困難，就會給予一些力所能及的幫助。話說此時，天下已亂，也正是劉備用仁用義解救天下蒼生之時，劉備對兩個弟弟說，去把我放在家中沒賣掉的百把雙草鞋分給天下沒鞋子穿的人吧！這樣，所有的窮人都會跟著我們干造反事業(yè)的，而且我也鄭重的承諾大家，凡是跟著我干事的，這輩子劉備我保證他再也不會打赤腳了……絕了，劉備賣草鞋能賣出如此有見地的思想和覺悟，這大概也就是他做人做事成功的獨(dú)到之處吧。曹操在邀請劉備煮酒論英雄的時候，就曾放言，這個世界上的真英雄就是像您和我一樣，在位居高處的時候能心平氣和，在失落低谷的時候能像天上的龍一樣，把自己隱藏在烏云密云之中，醞釀時機(jī)，等條件一但成熟就騰云駕霧，翻江倒海。曹操也絕了，隨意說上一番話就能有如此見地，他這話的內(nèi)容完全暗合了《易經(jīng)·乾卦》的精髓。乾卦是獨(dú)立創(chuàng)業(yè)君子的象征，獨(dú)立創(chuàng)造的事業(yè)是最偉大的事業(yè)，因?yàn)橹挥袆?chuàng)造才能使人生光輝燦爛，而為了完成偉大的創(chuàng)造事業(yè)，就必須有乾卦的那種剛健中正的性格和自強(qiáng)不息的毅力。

編輯推薦

《用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義》：透過易經(jīng)從《三國演義》中獲取游刃官場、縱橫生意場、笑傲職場的最強(qiáng)啟示，透過易經(jīng)讓《三國演義》的智慧為你所用，三國人物眾多、事件復(fù)雜、計謀百出，但歸根結(jié)底，也就是一套為人處世、升官發(fā)財、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的道理與哲學(xué)，把易經(jīng)的智慧放在三國中去理解，把三國的故事放在易經(jīng)中去分析。易經(jīng)其實(shí)很簡單，三國其實(shí)很實(shí)用，一本書，讓你看懂易經(jīng)，讀懂三國，一樣的三國，不一樣的角度，不一樣的智慧，每一個哲理都可以改寫你的人生，每一點(diǎn)智慧都可以改變你的命運(yùn)。

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