用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義

前言

愛看三國的人，未必懂易經(jīng)。懂得易經(jīng)的人，又未必會去研究三國。    但今天我們要把三國和易經(jīng)放在一起來講。這是為什么呢？    很多人愛看三國，因?yàn)槿龂鴫蚓?，短短幾十年時(shí)間，風(fēng)云突變，群雄并起，爾虞我詐，諸侯割據(jù)，你方唱罷我登場，好不熱鬧！    但熱鬧歸熱鬧，那都是過去的人，過去的事，過去的轟烈，過去的崢嶸，這又與各位看官有何關(guān)系呢？    都說外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。    有些人看完三國，眉飛色舞、意猶未盡，興奮的與身邊人討論故事情節(jié)、人物構(gòu)造，但一轉(zhuǎn)身，什么都忘了。    但有些人看完三國，則認(rèn)真思考、深刻理解，仔細(xì)分析故事中的人如何為人處世、如何立家創(chuàng)業(yè)，這種人才是在真正的讀三國、品三國。    三國里，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜……這些人的神奇?zhèn)髡f，如恒星般嵌入了歷史的天空；連環(huán)計(jì)、空城計(jì)、瞞天過海、調(diào)虎離山、暗渡陳倉……這些計(jì)謀折射著智慧的光芒，穿越時(shí)間的塵燼熠熠閃耀。    “內(nèi)行”們無不希望自己能夠從三國中有所收獲，有所獲益。但是，要讀懂三國中人的智慧，明白三國中人的哲學(xué)，學(xué)習(xí)三國中人的計(jì)謀，談何容易！    那么，我們要如何做，才能輕松讀透三國呢？    這個(gè)時(shí)候我們可以借助《易經(jīng)》這個(gè)良方。    很多人會說，易經(jīng)不是比三國更復(fù)雜、更難懂嗎？那我又如何能透過易經(jīng)讀三國？    其實(shí)，易經(jīng)真的很簡單。    易經(jīng)中有一句話說得很貼切：“百姓日用而不知?！?   事實(shí)上，易經(jīng)早已滲透到我們的生活中，比如我們常說的“循序漸進(jìn)”，再比如我們常說的“中庸之道”等，都是出自易經(jīng)。    所以說，《易經(jīng)》的本質(zhì)是簡單的、容易的，故而稱之為“易”經(jīng)，而不叫“難”經(jīng)。    在此，我們用一句話簡單概括易經(jīng)的思想——易經(jīng)認(rèn)為，構(gòu)成宇宙萬物的兩大要素是陰和陽，并用陰陽理論闡明宇宙萬物一切變化現(xiàn)象的屬性，推崇陰陽和平。    那么，易經(jīng)和三國有什么關(guān)系呢？    易經(jīng)六十四卦，表面上，每一卦講的都是一個(gè)很簡單的小故事，但其實(shí)，這些故事之中卻蘊(yùn)含了很多為人處世、升官發(fā)財(cái)、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的大道理和大哲學(xué)。    而三國也不外乎如是。三國人物眾多、事件復(fù)雜、計(jì)謀百出，但歸根結(jié)底，也就是一套為人處世、升官發(fā)財(cái)、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的道理與哲學(xué)。    我們?nèi)羰菃渭兊娜プx易經(jīng)，會覺得枯燥；而單純的去讀三國，又覺得理不清思緒。    所以，若是我們把易經(jīng)的智慧放在三國中去理解，把三國的故事放在易經(jīng)中去分析，就會有一種豁然開朗之感。    也許有人會問，三國應(yīng)該怎樣讀才有用？    很多人看三國都只看故事，誰又打了勝仗，誰又使了奸計(jì)，誰又得了美人。    其實(shí)故事再好看，那也是別人的故事，看看就罷；故事再精彩，那也是別人的精彩，感嘆無益。    在欣賞完別人的故事，別人的精彩之后我們是不是也應(yīng)該思考一下——    為什么他那種潑皮破落戶也能成功？    為什么他那種窮草根也能發(fā)財(cái)？    為什么他那種榆木疙瘩也能找到明主？    為什么他那種“不怎么樣”的人，也能遇到貴人？    思考完這些問題，你是不是急于知道問題的答案呢？那么，靜下心來。透過易經(jīng)品讀三國。在品讀的過程中，你會一一獲得自己想要的答案。    而今的社會，充斥著權(quán)謀與紛爭、聯(lián)盟與崩析，我們工作的官場、生意場和職場儼然更是硝煙彌散的三國戰(zhàn)場。無數(shù)人在其間奔波勞作，有人收獲了得意喜樂，有人飽嘗了艱辛失落。    在歆去了狼煙、湮滅了劍影刀光的今天，靜心重讀三國中那一幕幕金戈鐵馬的崢嶸往事，我們可以從中獲取一些游刃官場、生意場和職場的嶄新啟示。    三國中的那些警世良言、絕妙計(jì)謀、處世良方等，都可以巧妙的運(yùn)用在我們的工作與生活中，將會使所有的煩惱也都迎刃而解，讓我們的工作與生活都交得更加順利！

內(nèi)容概要

　　《用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義》中蘊(yùn)含了很多為人處世、升官發(fā)財(cái)、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的大道理和大哲學(xué)而《三國演義》也創(chuàng)就了一套為人處世、升官發(fā)財(cái)、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的道理與哲學(xué)透過易經(jīng)閱讀《三國演義》，我們就能把三國中的那些警世良言、絕妙計(jì)謀、處世良方巧妙地運(yùn)用在我們的工作與生活中。

作者簡介

　　江濤，出身史學(xué)世家，“用易學(xué)講歷史”的開創(chuàng)者。自碩士畢業(yè)后，對易學(xué)更是走火入魔，已到癡迷。并廣泛涉獵東西方歷史學(xué)和心理學(xué)。筆耕不綴，幽默有趣，最喜歡的是探究易學(xué)、揣摩歷史，尤其喜歡把易學(xué)的精髓融入到歷史之中并運(yùn)用到日常生活中去。從而誕生了《走紅運(yùn)》《易經(jīng)越簡單越實(shí)用》《用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義》等20多部作品。俗稱“新一代易學(xué)歷史的扛鼎之人”。

書籍目錄

第一篇 創(chuàng)業(yè)其實(shí)很容易——章根族扶搖直上、平步青云的奧秘
　第一章 白手起家者，要懂得抓住時(shí)機(jī)、脫穎而出
　　1．劉備從“賣草鞋”到“得天下”：創(chuàng)業(yè)者一定要不言放棄、善于利用機(jī)會
　　2．曹操挾天子以令諸侯：在創(chuàng)業(yè)期間碰到阻力時(shí)，不妨借一借別人的勢力
　　3．諸葛亮出茅廬：再能干的人，也要懂得自我推銷、待機(jī)而出
　　4．袁紹拱手將勝機(jī)讓給曹操：弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)
　第二章 在關(guān)鍵時(shí)刻，應(yīng)該學(xué)會謀定而后動
　　1．隆中對：按照計(jì)劃前進(jìn)，是最不容易失敗的
　　2．赤壁之戰(zhàn)告訴我們：讓對手一步一步的鉆進(jìn)圈套，都是前期規(guī)劃的功勞
　　3．龐統(tǒng)三策得益州：明確的方案是成功之本
　　4．東吳賠了夫人又折兵：一招棋錯(cuò)，全盤皆輸
　　5．關(guān)羽大意失荊州：沒有遵守雙發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃
　第三章 面對強(qiáng)敵，應(yīng)該學(xué)會韜光養(yǎng)晦、重視自我提升
　　1．讓人刮目相看的呂蒙：努力是他擊敗關(guān)羽的資本
　　2．孫策借兵平江東：用暫居人下?lián)Q取發(fā)展空間
　　3．十八路諸侯討董卓：不懂收斂的人，一定會被群起而攻之
　第四章 忍辱負(fù)重，方能笑到最后
　　1．王允能使連環(huán)計(jì)的前提：隱忍不發(fā)的漢室英雄
　　2．笑到最后的司馬懿：隱忍待發(fā)，伺機(jī)而動
　　3．劉備不顧一切伐東吳：意氣用事，有敗無勝
第二篇 打工就做“打工皇帝”——選對老板、跟對人，前途照樣一片光明
第三篇 人人都能變身大富豪一窮人發(fā)財(cái)?shù)慕K極智慧
第四篇 要立業(yè)成事，就要懂得為人處世——做一個(gè)會做人、會辦事的聰明人
第五篇 會看人是聰明 會用人是智慧——要成就一翻事業(yè)，就要選對搭檔，用對人
第六篇 別說你不懂計(jì)謀-一不懂謀略的人，很難獲得成功
第七篇 大“家”好，才是真的好一先學(xué)齊家，再談治國、平天下
第八篇 這樣活，最健康——看三國名人的養(yǎng)生智慧

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：劉備賣的草鞋質(zhì)量怎么樣？這個(gè)歷史上沒說過，估計(jì)也不差，因?yàn)閯⒒适迨且粋€(gè)不愿意為產(chǎn)品品質(zhì)而被消費(fèi)者投訴的一個(gè)人，從他現(xiàn)存的個(gè)人傳記仔細(xì)來看，他相信“細(xì)節(jié)決定成敗，大眾鑄就品牌”的理念，所以，穿劉備的草鞋是非一般的感覺！當(dāng)然了，他也可能在閑暇有心的時(shí)候，為關(guān)羽或張飛做一兩雙藝術(shù)草鞋，來增進(jìn)兄弟之間的感情，而后這兩個(gè)弟弟看到劉大哥生活有困難，就會給予一些力所能及的幫助。話說此時(shí)，天下已亂，也正是劉備用仁用義解救天下蒼生之時(shí)，劉備對兩個(gè)弟弟說，去把我放在家中沒賣掉的百把雙草鞋分給天下沒鞋子穿的人吧！這樣，所有的窮人都會跟著我們干造反事業(yè)的，而且我也鄭重的承諾大家，凡是跟著我干事的，這輩子劉備我保證他再也不會打赤腳了……絕了，劉備賣草鞋能賣出如此有見地的思想和覺悟，這大概也就是他做人做事成功的獨(dú)到之處吧。曹操在邀請劉備煮酒論英雄的時(shí)候，就曾放言，這個(gè)世界上的真英雄就是像您和我一樣，在位居高處的時(shí)候能心平氣和，在失落低谷的時(shí)候能像天上的龍一樣，把自己隱藏在烏云密云之中，醞釀時(shí)機(jī)，等條件一但成熟就騰云駕霧，翻江倒海。曹操也絕了，隨意說上一番話就能有如此見地，他這話的內(nèi)容完全暗合了《易經(jīng)·乾卦》的精髓。乾卦是獨(dú)立創(chuàng)業(yè)君子的象征，獨(dú)立創(chuàng)造的事業(yè)是最偉大的事業(yè)，因?yàn)橹挥袆?chuàng)造才能使人生光輝燦爛，而為了完成偉大的創(chuàng)造事業(yè)，就必須有乾卦的那種剛健中正的性格和自強(qiáng)不息的毅力。

編輯推薦

《用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國演義》：透過易經(jīng)從《三國演義》中獲取游刃官場、縱橫生意場、笑傲職場的最強(qiáng)啟示，透過易經(jīng)讓《三國演義》的智慧為你所用，三國人物眾多、事件復(fù)雜、計(jì)謀百出，但歸根結(jié)底，也就是一套為人處世、升官發(fā)財(cái)、選人用人、治家創(chuàng)業(yè)的道理與哲學(xué)，把易經(jīng)的智慧放在三國中去理解，把三國的故事放在易經(jīng)中去分析。易經(jīng)其實(shí)很簡單，三國其實(shí)很實(shí)用，一本書，讓你看懂易經(jīng)，讀懂三國，一樣的三國，不一樣的角度，不一樣的智慧，每一個(gè)哲理都可以改寫你的人生，每一點(diǎn)智慧都可以改變你的命運(yùn)。

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