出版時(shí)間:2010-3 出版社:作家 作者:嚴(yán)歌苓 頁(yè)數(shù):全3冊(cè)
前言
狼煙不止一處。三面環(huán)繞的山坡上都陸續(xù)升起狼煙。隨著天際線由黃而紅,再成絳紫,一柱柱狼煙黑了,下端的火光亮了起來(lái),越來(lái)越亮。天終于黑盡。村子里處處是女人們急促的木屐聲。她們佝著腰蜷著腿跑得飛快,邊跑邊叫喊:“中國(guó)人來(lái)啦!”自從那種叫原子彈的東西把廣島和長(zhǎng)崎夷為平地,中國(guó)人就常常來(lái)打一陣槍或扔幾顆炸彈。女人們很快就習(xí)慣佝腰蜷腿地跑步。最后一次滿洲招兵,四十五以下的老小伙子們也全走了,眼下剩的村民中,絕大多數(shù)是女人。女人們把自己家的孩子召喚回家,十五六歲的少年們已經(jīng)在護(hù)村墻的射擊口各就各位。護(hù)村墻有半米厚,上下兩排射擊口,繞村子一周。六個(gè)日本村子都有護(hù)村墻,是他們從日本剛來(lái)的時(shí)候筑的,那時(shí)都認(rèn)為本部首長(zhǎng)多此一舉:中國(guó)人見了日本人能躲就躲,躲不過(guò)去就鞠躬讓道。這些天不一樣了,代浪村的人們叫喊“中國(guó)人來(lái)了!”就像不久前全中國(guó)的中國(guó)人叫喊“日本人來(lái)了!”一樣凄厲。三天前,六個(gè)日本村子的村民集合起來(lái),向滿洲最北邊的小火車站開拔。那個(gè)站叫鹽屯,在滿洲最北端,是他們從日本來(lái)滿洲時(shí)下車的地方。
內(nèi)容概要
嚴(yán)歌苓作為當(dāng)今頗為活躍的女作家,由我社出版的《第九個(gè)寡婦》《小姨多鶴》等作品深受讀者喜歡。本次將她最具經(jīng)典意義的長(zhǎng)篇作品《第九個(gè)寡婦》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《小姨多鶴》做成套書一起出售,既可以滿足讀者對(duì)嚴(yán)歌苓長(zhǎng)篇代表作較為全面了解的需要,也便于讀者對(duì)嚴(yán)歌苓長(zhǎng)篇精品收藏的需要。
作者簡(jiǎn)介
嚴(yán)歌苓,女,1986年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),1989年赴美留學(xué)。代表作有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》《小姨多鶴》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《扶?!贰度隋尽贰洞菩缘牟莸亍返取6唐≌f(shuō)《天浴》《少女小漁》《女房東》等。中篇小說(shuō)《金陵十三釵》《白蛇》《誰(shuí)家有女初長(zhǎng)成》等。作品被翻譯
書籍目錄
《一個(gè)女人的史詩(shī)》《第九個(gè)寡婦》《小姨多鶴》
章節(jié)摘錄
這時(shí)走出來(lái)的是葡萄。葡萄剛邁出一步就看見蹲在第一排末尾的鐵腦。他蹲得低,上身差不多趴在了大腿上,兩手再去捧后腦勺,看上去活受罪。他看了葡萄一眼,就低下頭去。葡萄肯定解恨了,這么多年他不理她,作弄她,種種的恨葡萄今天都能解了。她認(rèn)個(gè)“老八”,從此出了氣。連兩個(gè)月前圓房,他都沒(méi)好氣給她。對(duì)于鐵腦,丟臉不叫丟臉,它就叫王葡萄?,F(xiàn)在葡萄可要出氣了。葡萄走得很慢。興許人們心焦,覺(jué)著她走得慢。從她背后看,葡萄還是個(gè)小閨女,個(gè)頭不小罷了。圓房那天,孫家的客棚搭了十來(lái)個(gè),棚邊緣上的“胡椒眼兒”都是用陰丹士林藍(lán)布新搭的。辦喜事當(dāng)天,院子里壘了三個(gè)八風(fēng)灶,請(qǐng)了洛城的兩個(gè)掌勺師傅和一個(gè)打燒餅師傅,流水席從中午吃到晚上。全村的板凳、桌子都借去,還是不夠,開席前又去街上小學(xué)校借。葡萄沒(méi)有娘家,是給一幫逃黃水的人帶到史屯的。直到她圓房這天,村里人才想起多年前孫懷清買下個(gè)小閨女這樁事。葡萄給花轎抬著在史屯街上走了一趟,鐵腦的舅舅騎大紅馬統(tǒng)帥迎親的人馬,壓轎的、護(hù)轎的、擔(dān)雞的、擋氈的,都是孫姓男兒。葡萄嫁得一點(diǎn)不委屈不寒磣,場(chǎng)面毫不次于這一帶任何一家大戶嫁女。停了轎,打起簾子,全村人看見走下來(lái)的王葡萄沒(méi)有披蓋頭,就是兩個(gè)黑眼鏡遮住眼,頭發(fā)也不梳髻,齊耳打了個(gè)彎彎,腦袋頂上是一頂紅絨花頭冠。村里有跑過(guò)西安鄭州的人,說(shuō)這是上海時(shí)興的新媳婦頭飾,蓋什么頭?大地方成親前臉蛋何止是看過(guò),親都親過(guò)。葡萄和鐵腦一鍋里吃,一坑里屙都七八年了,還用掀挑蓋頭嗎?不過(guò)人們都覺(jué)得戴一副黑眼鏡,多俊氣的臉蛋都能毀了。
媒體關(guān)注與評(píng)論
“嚴(yán)歌苓的作品是近年來(lái)藝術(shù)性最講究的作品,她敘述的魅力在于‘瞬間的容量和濃度’,小說(shuō)有一種擴(kuò)張力,充滿了嗅覺(jué)、聽覺(jué)、視覺(jué)和高度的敏感。” ——著名評(píng)論家雷達(dá)“與我們的一些作家經(jīng)驗(yàn)式的寫作不同,嚴(yán)歌苓的語(yǔ)言里有一種‘脫口秀’,是對(duì)語(yǔ)言的天生的靈氣?!? ——著名作家梁曉聲“這是一部從新的視角開掘紅色資源的小說(shuō)。重點(diǎn)寫情感,特別是寫田蘇菲的個(gè)人情感,但并不單薄。它以另外一種方式去回望歷史?!? ——著名評(píng)論家賀紹俊這是一部讓人感到懷舊和凄婉的作品?!兑粋€(gè)女人的史詩(shī)》對(duì)于感情的演繹酣暢淋漓。嚴(yán)歌苓為人物設(shè)計(jì)了基調(diào),后來(lái)他們有了自己的生命和意志,走了自己的路,這種未知是閱讀中最有魅力的。 ——中華讀書報(bào)
編輯推薦
《嚴(yán)歌苓長(zhǎng)篇精品(套裝共3冊(cè))》:大歷史中小人物的生命歌哭,閃耀人性光輝的文學(xué)經(jīng)典,獲獎(jiǎng)連連的稀世之作。
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王蒙[著名作家]離奇而又平實(shí),冷酷卻是溫暖,丑惡醞釀善良,憎恨變成愛戀,是事出有因還是無(wú)辜災(zāi)難?不共戴天本來(lái)就難分難解。生離死別,呼天搶地,卻是娓娓道來(lái)。瘋狂的歷史,強(qiáng)暴了自自然然與普普通通。我們與你們是怎么樣被劫持、被污辱與被蹂躪的?什么時(shí)候才能夠醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?是小說(shuō)還是生活?竟如此橫蠻荒謬!本來(lái)可以不這樣的嘛。這怎么可能?怎么不可能?唉,嚴(yán)歌苓的新作《小姨多鶴》!李敬澤[著名評(píng)論家]《小姨多鶴》很好看,但是讀這部小說(shuō)卻不僅是一次消遣。我們不得不把自己放進(jìn)去,把我們的記憶和情感放進(jìn)去,把我們恨的能力和愛的能力放進(jìn)去,我們不可能無(wú)動(dòng)于衷。這樣的一部小說(shuō),它會(huì)感動(dòng)人、觸動(dòng)人,會(huì)讓我們想——不是置身事外,而是設(shè)身處地地想,想的時(shí)候或許是矛盾的、困難的,但正是在這矛盾和困難之中,我們免于僵硬和干涸,我們發(fā)展出更為充沛的道德想象力。施戰(zhàn)軍[著名評(píng)論家]中國(guó)式倫理文化中的“恕”與“親”,被創(chuàng)作慣性遮蔽了近百年,卻被這部作品藝術(shù)地激活,并賦予恤暖與柔情的光暈?!缎∫潭帔Q》渾然地帶有我們久違了的經(jīng)典文品:讀來(lái)多趣、精微、活潑,不失緊湊;思之開闊、雍容、莊重,甚至高深。如此意蘊(yùn)豐盛迷人、襟懷爽朗闊氣的長(zhǎng)篇小說(shuō),是我們今天對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)持有堅(jiān)定信心的理由。黃集偉[著名書評(píng)人]對(duì)一個(gè)作家而言,氣象最要緊在這部凝重細(xì)密的小說(shuō)里,嚴(yán)歌苓的滾燙透過(guò)那徹骨之寒洇滲而出,讓我看見的,除了她的才華,她孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)與不懈外,還好像看見了中文寫作稀罕的光和亮。陳沖[著名演員]我是一口氣讀完《小姨多鶴》的。我不得不說(shuō)這個(gè)作品是嚴(yán)歌苓的又一部巔峰之作。作者對(duì)人性的深悟使她的作品總是具有極大的魔力,沉重而不失娛樂(lè)性,讀來(lái)如身臨其境,如親密結(jié)識(shí)其中人物,如一氣走過(guò)那一段歷史——既是個(gè)人的也是民族的一段歷史。姜文[著名演員]書在我這兒分好看不好看。《小姨多鶴》就是本好看的書。書中無(wú)處不見鮮活的細(xì)節(jié),獨(dú)到的人物刻畫,豐富的視覺(jué)畫面。由此可見作者對(duì)于生活的留意,對(duì)于他人經(jīng)歷的同情,以及對(duì)于我們民族經(jīng)驗(yàn)的思考。梁曉聲我想,我是無(wú)可奈何地愛上了一個(gè)叫王葡萄的女人。她是一個(gè)農(nóng)村寡婦。她已經(jīng)三十六歲的時(shí)候,依然具有使大多數(shù)男人幾乎沒(méi)法不愛上她的可愛之點(diǎn)。她是那樣一個(gè)女人——不管一個(gè)男人已經(jīng)愛過(guò)(包括暗戀)多少個(gè)女人了,他一旦認(rèn)識(shí)了她,那也還是會(huì)立刻喜歡起她來(lái)。用歌苓小說(shuō)的話說(shuō)——“接著就開始了”——愛她。而且,無(wú)怨無(wú)悔白 燁什么叫陶冶性情,什么叫凈化心靈,讀一讀嚴(yán)歌苓的這部《第九位寡婦》,一切自會(huì)不言而喻。陳 沖《第九個(gè)寡婦》讓我重新認(rèn)識(shí)了一次歌苓。小說(shuō)中不再有形而上的痕跡,溢于字里行間的就是濃郁的生活氣息,活生生的人物。有一點(diǎn)沒(méi)有改變,就是小說(shuō)仍然充滿動(dòng)感。盡管歌苓在每一部小說(shuō)中都想突破點(diǎn)什么,但這一次的“搖身一變”實(shí)在令我意外, 或者說(shuō)喜出望外。從中我看到了她那淡泊的成熟。賀紹俊小說(shuō)將王葡萄與八個(gè)英雄寡婦對(duì)舉著來(lái)寫,也許就讓讀者明白了這樣一層意思:恰是英雄寡婦成全了王葡萄。當(dāng)所有的光環(huán)都罩在英雄寡婦身上時(shí),王葡萄才逸出了意識(shí)形態(tài)化的掌控——無(wú)論是政治意識(shí)形態(tài)化,還是道德意識(shí)形態(tài)化,她身上的民間生存哲學(xué)才會(huì)保持著本真的狀態(tài),帶領(lǐng)她在自由的精神王國(guó)里翱翔。我們第一次讀到這么一位張揚(yáng)著民間生存哲學(xué)的快樂(lè)寡婦,她雖然是小說(shuō)中的第九個(gè)寡婦,卻是當(dāng)代文壇上的第一個(gè)快樂(lè)寡婦。羅 錚就是這樣一個(gè)女性,大家都覺(jué)得她“瘋”,甚至有點(diǎn)“賤”,但又舍不得她,是原始人性的張力,是直率而又單純的心緒,造就了葡萄這個(gè)略顯矛盾色彩的農(nóng)家婦女。在她身上的人性過(guò)于完美而富有理想色彩,如此特殊的形象一定程度上只能存于想象之中,但從葡萄身上噴發(fā)出的那種精神火焰和高潔的氣質(zhì),足以深深留在讀者心中。
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