圖說中國傳統(tǒng)服飾

內(nèi)容概要

　　中國的服飾文化，是申華民族文化的重要組成部分，在提倡大力弘揚中華民族文化的今天，我將多年搜集到的，有關(guān)中國古代服飾方面睜大量圖文資料，以及研究成果編寫成書希冀此書能對更多國人了解中國服飾發(fā)展的歷史，解讀我們祖先的穿衣戴帽起到積極的作用。

作者簡介

鄭婕，1960年生于北京。自幼酷愛美術(shù)、曾師從于工筆重彩畫家王叔暉先生。1980年至2003年在中國國家博物館（原中國歷史博物館）任職主要工作是古畫復(fù)制與摹繪，并兼顧美術(shù)設(shè)計，其間曾在沈從文先生主持的中國古代服飾研究室協(xié)助工作?，F(xiàn)供職于恭王府博物館（原文化部恭王府管理中心），繼續(xù)從事美術(shù)設(shè)計工作。工作之余，對古代服飾藝術(shù)及王府宗教信仰頗有研究。主要論著有《梳子的歷史》、《中國女性民俗文化*面妝首飾》、《花靨》、《隋代戎裝骨雕像》、《古人肢體上的裝飾物》、《出獵金牌畫時代考辨》、《試論恭王府神殿布局及祭祀典制》、《圖說中國古代人體裝飾》等。

書籍目錄

第一章　原始社會　第一節(jié)  原始人的服裝　第二節(jié)  原始人的頭服　第三節(jié)　原始人的足衣　第四節(jié)　原始人的發(fā)式第二章  商周時期　第一節(jié)  商周時期的服裝　第二節(jié)  商周時期的頭服　第三節(jié)  商周時期的足衣　第四節(jié)  商周時期的發(fā)式第三章  戰(zhàn)國時期　第一節(jié)  戰(zhàn)國時期的服裝　第二節(jié)  戰(zhàn)國時期的頭服　第三節(jié)  戰(zhàn)國時期的足衣　第四節(jié)  戰(zhàn)國時期的發(fā)式第四章  秦漢時期　第一節(jié)  秦漢時期的服裝　第二節(jié)  秦漢時期的頭服　第三節(jié)  秦漢時期的足衣　第四節(jié)　秦漢時期的發(fā)式第五章  魏晉南北朝　第一節(jié)  魏晉南北朝時期的服裝　第二節(jié)  魏晉南北朝時期的頭服　第三節(jié)  魏晉南北朝時期的足衣　第四節(jié)　魏晉南北朝時期的發(fā)式第六章  隋代　第一節(jié)　隋代的服裝　第二節(jié)  隋代的頭服　第三節(jié)  隋代的足衣　第四節(jié)  隋代的發(fā)式第七章　唐代　第一節(jié)　唐代的服裝　第二節(jié)　唐代的頭服　第三節(jié)　唐代的足衣　第四節(jié)　唐代的發(fā)式第八章　五代　第一節(jié)　五代的服裝　第二節(jié)　五代的頭服　第三節(jié)　五代的足衣　第四節(jié)　五代的發(fā)式第九章　宋代第十章　遼金第十一章　元代第十二章　明朝第十三章　清代后記參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　原始社會：　　第一節(jié)　原始人的服裝：　　人類社會已經(jīng)有二三百萬年的歷史，其中人類的文明史僅有五六千年，其他絕大部分時間是在原始社會中度過的。當(dāng)時人類還處于童年時代，生產(chǎn)力極其低下，憑著攝取經(jīng)濟一采集和漁獵為生，茹毛飲血，食草木之實，衣禽獸之皮。由于當(dāng)時沒有文字，考古遺物殘缺不全，有關(guān)當(dāng)時人們的穿著資料又極其缺乏，我們只能通過對有限的考古發(fā)現(xiàn)、歷史傳說和有關(guān)民族學(xué)資料加以復(fù)原，進行粗線條的描述?！　纳鐣l(fā)展的角度看，人類剛剛擺脫動物界以后，仍然是赤身裸體的，不知衣服為何物。在歐洲馬德林洞穴發(fā)現(xiàn)的壁畫上，就有裸體的婦女形象，屬于舊石器時代晚期，這是當(dāng)時不穿衣服的物證。　　關(guān)于服裝的起源，是一個復(fù)雜的問題，眾說紛紜，莫衷一是。有人說是為了御寒；有人說是羞恥觀念的支配；也有人說是為了美而裝飾自己。　　在原始思維中，特別是舊石器時代中晚期，人們還缺乏羞恥觀念，只有父權(quán)制和嫉妒意識興起之后，羞恥心理才得到發(fā)展，但服裝卻早就出現(xiàn)了?！　≡谠忌鐣缙冢⒉淮嬖趯徝烙^念，因為生產(chǎn)力極端低下，采集和漁獵品很少，人們經(jīng)常掙扎在死亡線上，根本沒有裝飾自己的欲望，也缺乏裝飾自己的能力。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，發(fā)生了經(jīng)濟革命，即攝取經(jīng)濟退居次要地位，出現(xiàn)了生產(chǎn)性的經(jīng)濟——農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，開始種麻養(yǎng)蠶。生活的初步改善，人類思維能力的進步，才有了審美要求，并且引起了服裝的改進，而當(dāng)時的生產(chǎn)又為紡織業(yè)的崛起提供了新的原料。所以，雖然審美觀念并不是發(fā)明服裝的原因，它在改進和發(fā)展服裝方面卻起著積極的作用?！　》b的起源，根本原因是實用的目的，但是人類的分布極其廣泛，各地氣候、地理環(huán)境不同，不同地區(qū)的原始居民在發(fā)明服裝方面，都有自己特殊的因素。在寒帶和溫帶地區(qū)，人類為了防御寒冷，保護身體，很早就披獸皮了?！?/pre>








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