論日本軍國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

前言

日本對(duì)中國(guó)、朝鮮及亞洲各國(guó)人民發(fā)動(dòng)的那一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)，60多年后人們?cè)诨仡櫮菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，總要反思那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真正原因。自明治維新初年的1868年到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束、侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面失敗的1945年，日本軍國(guó)主義歷經(jīng)77年，累計(jì)征用近千萬(wàn)軍隊(duì)，動(dòng)用3500余架飛機(jī)、9000多艘艦艇和船只、20多萬(wàn)門各種火炮、40多萬(wàn)臺(tái)坦克及各種軍用車輛、5000多萬(wàn)噸各種武器的彈藥和炸藥，對(duì)中國(guó)、朝鮮及亞洲各國(guó)人民發(fā)動(dòng)大大小小的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)百次，造成這些國(guó)家和地區(qū)的人民犧牲2500多萬(wàn)人，軍民傷亡超過(guò)4000萬(wàn)人，強(qiáng)征役使勞工2000多萬(wàn)人，用化學(xué)和細(xì)菌武器致使200多萬(wàn)軍民的死亡，強(qiáng)征、誘騙無(wú)辜婦女充當(dāng)“慰安婦”總?cè)藬?shù)在40萬(wàn)人以上，日本軍隊(duì)強(qiáng)奸婦女至少有200萬(wàn)人，掠奪這些國(guó)家和地區(qū)的資源及各種財(cái)富超過(guò)2000億美元，造成這些國(guó)家和地區(qū)財(cái)產(chǎn)損失、戰(zhàn)爭(zhēng)消耗、間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)9000多億美元。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)明確地做出了結(jié)論：這一切都是日本軍國(guó)主義造成的。日本軍國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)之源，日本軍國(guó)主義是一切罪惡的禍?zhǔn)?，日本軍?guó)主義是人類生存建設(shè)和發(fā)展的最大威脅。軍國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，是階級(jí)社會(huì)之中一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)條件下形成的產(chǎn)物。日本軍國(guó)主義是把軍事作為立國(guó)之本，對(duì)內(nèi)實(shí)行軍事警察暴力統(tǒng)治，以欺騙性的尚武文化和皇道政治毒化和統(tǒng)一本國(guó)人民的意志；對(duì)外以“共榮”為幌子侵略別國(guó)，進(jìn)而達(dá)到擴(kuò)張本國(guó)的領(lǐng)土，掠奪別國(guó)的財(cái)富，殺害別國(guó)的人民為目標(biāo)的侵略的國(guó)家體制。日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)、朝鮮及亞洲各國(guó)人民的侵略、屠殺及掠奪已經(jīng)成為歷史，而把日本軍國(guó)主義對(duì)世界和平形成的威脅作為一個(gè)理論和實(shí)踐的問(wèn)題來(lái)研究，還需要全人類共同的努力，冷靜地面對(duì)歷史，客觀的追尋歷史，科學(xué)的剖析歷史。唯其如此，才可以深刻的了解日本軍國(guó)主義的歷史起源，日本軍國(guó)主義形成的政治和社會(huì)基礎(chǔ)，日本軍國(guó)主義侵略擴(kuò)張的本性，日本軍國(guó)主義在戰(zhàn)爭(zhēng)中采用的法西斯手段，日本軍國(guó)主義必然走向滅亡的大趨勢(shì)。過(guò)去的這種威脅已成為歷史，現(xiàn)在和將來(lái)對(duì)這種威脅如果不徹底鏟除其根源和給以高度警惕將依然存在。日本軍國(guó)主義的產(chǎn)生、形成和發(fā)展，究其社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化原因是多方面的。因而對(duì)日本軍國(guó)主義威脅論的探索與分析不能不從日本的歷史淵源、文化背景、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開始。

內(nèi)容概要

　　《論日本軍國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)》概略評(píng)述了日本軍國(guó)主義形成的自然因素、歷史文化、政治制度、軍權(quán)體制及國(guó)民基礎(chǔ)；簡(jiǎn)要陳述了日本軍國(guó)主義對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)期間所制造的事變暴行，戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)施過(guò)程，扶持傀儡政權(quán)以及戰(zhàn)敗之后主要戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)軍事法庭所受到的法律審翔等主要?dú)v史事實(shí)?！　『诎兹匀皇钱?dāng)今圖書設(shè)計(jì)的基本色調(diào)，千百年來(lái)漢文化在這一方塊世界、黑白阡陌之間，無(wú)數(shù)文人墨客及坊間的能工巧匠，盡展雕蟲巧技，精心制作出一大批成為人類歷史文化遺產(chǎn)重要組成部分的書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)精品。幸運(yùn)的是，28年前本人剛調(diào)進(jìn)出版社，即被派往工廠接受近半年的校對(duì)、排版、印刷、裝訂等圖書生產(chǎn)工藝流程的培訓(xùn)。1984年10月成為《解放軍生活》雜志的首任主編，因?yàn)橛袃赡甓嘣O(shè)計(jì)《星火燎原》雜志版式的基礎(chǔ)，繼續(xù)兼任了《解放軍生活》雜志創(chuàng)刊階段的版式設(shè)計(jì)工作。至此，本人對(duì)書刊裝幀設(shè)計(jì)的心得時(shí)有積累。經(jīng)刀砍斧鑿而成“魯班”，歷千山萬(wàn)水而有“夢(mèng)溪”。因有這些校對(duì)、畫版、跑工廠、蹲車間的編輯經(jīng)歷的墊底，其后而能成為中國(guó)出版界工匠型領(lǐng)導(dǎo)?！　∵x擇編著這本非常難于表現(xiàn)設(shè)計(jì)手法的圖書，也有想借此展示編輯技巧的想法在內(nèi)。本人在書中把近30年來(lái)對(duì)字體、封面、內(nèi)封、出版說(shuō)明、目錄、正文、圖片、后記、眉題、頁(yè)碼及紙張等圖書裝幀設(shè)計(jì)基本元素的理解作了全面的展示。書籍裝幀設(shè)計(jì)專家符曉笛和本人有幾十年交往，他的精美設(shè)計(jì)作品，常常成為我的上上之選。希望該書在總體裝幀設(shè)計(jì)方面，不礙方家法眼，并得到專家和同行們的期許或批評(píng)。

作者簡(jiǎn)介

朱冬生，1950年出生于江蘇省鹽城市。1968年入伍，先后在部隊(duì)、解放軍出版社和總政機(jī)關(guān)工作。1979年調(diào)入解放軍出版社，1983年編輯了徐向前元帥回憶錄《歷史的回顧》；1984年負(fù)責(zé)創(chuàng)辦了《解放軍生活》雜志；1985年在團(tuán)中央的領(lǐng)導(dǎo)下，組織領(lǐng)導(dǎo)了與《中國(guó)青年》雜志等12家報(bào)刊聯(lián)合發(fā)起的”祖國(guó)為邊陲優(yōu)秀兒女掛獎(jiǎng)?wù)隆被顒?dòng)；參加組織領(lǐng)導(dǎo)了中央電視臺(tái)1986年元宵節(jié)晚會(huì)；1987年參加組織攝制了12集電視系列片《讓歷史告訴未來(lái)》，獲中央電視臺(tái)優(yōu)秀電視片獎(jiǎng)；1988年調(diào)總政機(jī)關(guān)，參加了《中國(guó)軍事百科全書?解放軍人物卷》的編撰工作；1991年負(fù)責(zé)攝制6集電視系列片《延伸的長(zhǎng)城》，獲中央電視臺(tái)優(yōu)秀電視片獎(jiǎng)；1992年參加了《中華人民共和國(guó)預(yù)備役軍官法》法律草案的起草、立法調(diào)查等報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)審議前的全部立法程序工作；1994年參加了《中國(guó)人民解放軍政治工作》（10卷）等歷史資料叢書的編撰領(lǐng)導(dǎo)工作。1999年底任解放軍出版社社長(zhǎng)，6年多來(lái)，組織領(lǐng)導(dǎo)了江澤民同志的重要著作《論國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)》和《江澤民關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)論述選編》的出版發(fā)行工作，以及《“三個(gè)代表”重要思想研究叢書》（10本）、《世界新軍事變革研究叢書》（12本）等圖書的出版，《部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神培育叢書》（9本）、《戰(zhàn)場(chǎng)研究叢書》（6本）等圖書的策劃，為全軍部隊(duì)教育訓(xùn)練及軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備所需的軍事、政治、后勤、裝備教材等數(shù)千種圖書教材的編輯出版發(fā)行的全部領(lǐng)導(dǎo)工作。2002年負(fù)責(zé)策劃了8集電視劇《向前，向前》，獲全軍第14屆優(yōu)秀電視劇“金星獎(jiǎng)”。

書籍目錄

引言／9日本軍國(guó)主義形成的客觀條件／13安身不能立命的島國(guó)地理環(huán)境／14博采眾收但不甘為人后的多元文化／15 圖強(qiáng)不肯付出的擴(kuò)張心態(tài)／17近代天皇制是日本軍國(guó)主義的政治基礎(chǔ)／21掠奪擴(kuò)張，永遠(yuǎn)的夢(mèng)想／22 侵略擴(kuò)張政策的決策者／24 軍國(guó)主義的人神／25武士道是日本軍國(guó)主義的精神支柱／29武士道是日本歷史傳統(tǒng)的產(chǎn)物／30 武士道的價(jià)值體系／31 武士道的行為特征／32 武士道為日本軍國(guó)主義利用給人類帶來(lái)的災(zāi)難／34侵略擴(kuò)張是日本軍國(guó)主義永恒的政治理念／37侵略擴(kuò)張，傳統(tǒng)的治國(guó)方略／38 “大陸政策”，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的藍(lán)圖／43日本右翼是日本軍國(guó)主義擴(kuò)張理論的助推器／49傳統(tǒng)右翼的“大亞細(xì)亞主義” ／50 革新右翼的“國(guó)家改造” ／53日本右翼的軍國(guó)主義行動(dòng)／55軍權(quán)體制是日本軍國(guó)主義的執(zhí)政基礎(chǔ)／65皇權(quán)統(tǒng)治下的軍權(quán)體制／66 軍權(quán)對(duì)政權(quán)的控制／69 軍權(quán)絕對(duì)化的后果／72日本軍部是日本軍國(guó)主義的法西斯軍事統(tǒng)帥部／77日本軍部的主要功能／78 日本軍部崛起的歷史因緣／80 日本軍部是屠戮中國(guó)人民最大的兇手／82戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)體制是維系日本軍國(guó)主義的主要供給機(jī)制／87與軍部法西斯共生的財(cái)閥壟斷資本／88 軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)／92戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)的瓦解／96日本軍國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)／103軍國(guó)主義國(guó)家理論是國(guó)民背負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的精神枷鎖／106 町內(nèi)會(huì)、部落會(huì)、鄰組是動(dòng)員民眾參加戰(zhàn)爭(zhēng)的搖籃／109 “在鄉(xiāng)軍人會(huì)”是戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的后援會(huì)／111日本軍國(guó)主義的終極手段是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)／115侵華戰(zhàn)爭(zhēng)記略?一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔的噩夢(mèng)所帶來(lái)的惡果／116 日朝戰(zhàn)爭(zhēng)記略·一個(gè)無(wú)法規(guī)避的戰(zhàn)爭(zhēng)惡鄰／177 日俄戰(zhàn)爭(zhēng)記略·戰(zhàn)爭(zhēng)狂人難以下咽的硬骨頭／184太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)記略·埋葬戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔的墳?zāi)梗?93日本軍國(guó)主義用制造陰謀來(lái)尋找戰(zhàn)爭(zhēng)的借口／217“濟(jì)南事變”，陰謀戰(zhàn)略棋局中的重要一步／218 “皇姑屯事變”，京奉鐵路上的驚天一爆／220 “九·一八”事變，東北盡陷魔掌／222 “一·二八”事變，上海灘十九路軍英勇抗敵／225 “華北事變”，惡魔導(dǎo)演的群丑?。?28 “七·七”事變，日本全面侵華戰(zhàn)車的啟動(dòng)／232 “八·一三”事變，中國(guó)抗戰(zhàn)史上輝煌的篇章／235制造泯滅人性的暴行是日本軍國(guó)主義的本質(zhì)特征／243血腥“一·二八”／244 洗劫平頂山／245 浩劫土龍山／246 焦土下五家子村／248 天鎮(zhèn)的控訴／249 慘烈岸下村／251 血洗梅花鎮(zhèn)／251豫北炮火／252 臨沂的血光之災(zāi)／254 三灶島的苦難／254 鷺島悲歌／256 青浦暴行／256 生死潘家峪／257 青山島滅頂之災(zāi)／260 大垸禍水／260 南京30萬(wàn)人的死難／262 731部隊(duì)的獸行／267日本軍國(guó)主義扶持偽政權(quán)目的是維持長(zhǎng)久的殖民統(tǒng)治／273傀儡“滿洲國(guó)”／274 豐澤園上演的丑劇，北平地方維持會(huì)／281倉(cāng)促登場(chǎng)的天津治安維持會(huì)／282 華北群丑圖，偽中華民國(guó)臨時(shí)政府／282 不倫不類的偽上海大道市政府／284 江南群丑圖，中華民國(guó)維新政府／285 北疆偽蒙古聯(lián)合自治政府／286 寡廉鮮恥的汪偽政權(quán)／289正義對(duì)邪惡的審判，日本軍國(guó)主義走向歷史的斷頭臺(tái)／299遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的法官／301 受到法律嚴(yán)正審判的28名日本主要戰(zhàn)犯／311 嚴(yán)正莊嚴(yán)的判決／335 中國(guó)軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)犯的審判／336主要參考引用書目／338后記／344

章節(jié)摘錄

博采眾收但不甘為人后的多元文化日本民族98％為大和人，還有人口極少的阿依努人和琉球人。日語(yǔ)是大和人的主要語(yǔ)言，與朝鮮語(yǔ)、蒙古語(yǔ)同屬于阿爾泰語(yǔ)系。日語(yǔ)在生成和發(fā)展過(guò)程中，受到了漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言的較大影響。公元3世紀(jì)到7世紀(jì)，中國(guó)隋唐時(shí)期的佛學(xué)、儒學(xué)及音樂(lè)、繪畫、印刷、制陶、冶煉技術(shù)大量傳入日本，許多日本人學(xué)會(huì)了漢文。日本最早的文字資料產(chǎn)生于公元5世紀(jì)，最早的史書之一《日本書紀(jì)》就是用漢語(yǔ)記載的，此前日本可能就沒(méi)有文字。公元8世紀(jì)以后，日本人創(chuàng)造了專門用來(lái)表音的漢字萬(wàn)葉假名。到了10世紀(jì)，日本人又利用漢字的草書創(chuàng)造了日本式字母——平假名，利用漢字的偏旁創(chuàng)造了片假名，從而逐漸形成了漢字與假名相結(jié)合的日語(yǔ)文字書寫方式，一直沿用至今。日本是個(gè)多宗教的國(guó)家，主要有神道教、佛教和基督教三個(gè)大的宗教。千百年來(lái)日本民眾中神道教的崇拜者幾乎又同時(shí)是佛教的崇拜者，這兩個(gè)教派的崇拜人數(shù)占總?cè)丝跀?shù)的90％以上。到了近代，明治維新后的1868年3月天皇政府下令神佛分離，對(duì)佛教組織及其信徒加以迫害。同時(shí)把神社神道與天皇信仰結(jié)合起來(lái)，并由國(guó)家出錢建造了祭奠為國(guó)戰(zhàn)死者的靖國(guó)神社和祭奠前輩天皇的明治神宮和平安宮等，最終使國(guó)家神道成為統(tǒng)治國(guó)民和為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的工具。日本作為一個(gè)島國(guó)，北面是鄂霍茨克海，東面和南面是太平洋，西面是黃海、東海和日本海，與中國(guó)和朝鮮、韓國(guó)及俄羅斯隔海相望。公元1世紀(jì)末到2世紀(jì)初，在日本北九州地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)較大的國(guó)家，稱為“邪馬臺(tái)國(guó)”，這是一個(gè)建立在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)之上的奴隸制地域國(guó)家。作為日本列島上最早的國(guó)家，其最高統(tǒng)治者是女王。公元3世紀(jì)末，以大和（今奈良）為中心的畿內(nèi)地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)，史稱大和國(guó)。進(jìn)入5世紀(jì)后，大和國(guó)的最高統(tǒng)治者大王，先后由贊、珍、濟(jì)、興、武5人擔(dān)任，史稱“倭五王”。此時(shí)大和國(guó)控制了西至九州、東至關(guān)東地區(qū)的廣大地區(qū)。從大和國(guó)興起到“倭五王”統(tǒng)治時(shí)期，大量大陸居民移居日本，日本與大陸的往來(lái)愈加密切。大陸較為成熟的政治制度為確立日本早期國(guó)家的統(tǒng)治體制起到重要作用。4世紀(jì)中葉，大和國(guó)尚在統(tǒng)一日本列島的過(guò)程中，即開始向朝鮮半島伸展其勢(shì)力。而朝鮮則處在高句麗、百濟(jì)、新羅三國(guó)鼎立時(shí)期。大和國(guó)在和朝鮮半島不斷戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)和中國(guó)大陸各個(gè)政權(quán)頻繁的交往，從公元413—502年，先后13次派使節(jié)向中國(guó)的東晉、宋、梁等朝朝貢，請(qǐng)求冊(cè)封。公元592年推古女王即位后，任命圣德太子為攝政。圣德太子在608年向隋朝遞交的國(guó)書中稱“東天皇敬白西皇帝”，這是日本歷史上首次出現(xiàn)“天皇”一詞。從有文字記載的日本史中可以看出，日本國(guó)內(nèi)為發(fā)展和統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)和向朝鮮半島侵略擴(kuò)張的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，加之海盜、臺(tái)風(fēng)、地震等天災(zāi)人禍頻繁，千百年來(lái)日本民族就長(zhǎng)期存在著一種恐懼、懷疑和擔(dān)心被排斥的社會(huì)心理，久而久之養(yǎng)成了恐懼憂患的民族意識(shí)。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，尤其到了近代，日本民族與世界其他民族交往的日益增多，千百年來(lái)養(yǎng)成的憂患意識(shí)和領(lǐng)土擴(kuò)張之心日益膨脹。圖強(qiáng)不肯付出的擴(kuò)張心態(tài)到了近代，日本民族與外界交往日益增多，一方面是工業(yè)化對(duì)資源的需求量越來(lái)越大，一方面是自然資源的嚴(yán)重不足，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到極大的阻礙。日本的島嶼陸地面積雖然不小，但可耕地面積非常少，不到10萬(wàn)平方公里。人口數(shù)量的不斷增長(zhǎng)與可耕地面積逐漸縮小的矛盾日益突出。明治維新初年的1868年日本人口就達(dá)3400萬(wàn)之眾，大多集中在可耕地面積較多的都道府縣所在地的城市及周邊地區(qū)。日本的礦物資源種類繁多，但儲(chǔ)量非常少，黃金不到200噸，白銀只有2500噸，銅3.6萬(wàn)噸，鉛62.3萬(wàn)噸，鋅324.5萬(wàn)噸。而與國(guó)計(jì)民生息息相關(guān)的石油和煤炭的儲(chǔ)量則少得可憐。由此可以看出，日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展，對(duì)大自然的依賴及鄰近國(guó)家的依附是比較強(qiáng)的，就此帶來(lái)的被動(dòng)、屈從和回天無(wú)力而形成的恐懼、擔(dān)心、憂患和危機(jī)意識(shí)較世界任何一個(gè)民族更為強(qiáng)烈。按照人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，這類民族在靠天靠人恩惠和賞賜之下形成的民族心態(tài)，實(shí)質(zhì)上他們的屈從意識(shí)則為表，反抗意識(shí)則為里。而這樣的民族一旦具備到有一定實(shí)力的時(shí)候，其攫取和報(bào)復(fù)意識(shí)的表現(xiàn)將是十分的兇狠和殘暴。隨著近代工業(yè)的不斷形成和日益發(fā)展，面對(duì)這一系列的矛盾，怎么辦？成為日本統(tǒng)治集團(tuán)和社會(huì)有識(shí)之士共同思考的問(wèn)題。最終日本軍國(guó)主義侵略擴(kuò)張的思想成為主導(dǎo)，日本天皇及其領(lǐng)率下的軍國(guó)主義統(tǒng)治集團(tuán)企圖以掠奪土地來(lái)轉(zhuǎn)移人口、以掠奪資源來(lái)增強(qiáng)國(guó)力成為日本的基本國(guó)策，而后所有對(duì)中國(guó)、朝鮮和亞洲各國(guó)人民發(fā)動(dòng)不問(wèn)斷的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)成了日本國(guó)近代史上全部政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)活動(dòng)的總和。日本民族也有一千多年的文明史，而近現(xiàn)代史才一百多年。一千多年的地域文化熏陶出來(lái)的民族心態(tài)，長(zhǎng)期形成的為生存而恐懼和憂患意識(shí)，不斷的靠武力擴(kuò)張來(lái)豐富、充實(shí)和壯大自己，成為日本民族千百年來(lái)的生存取向。近代日本軍國(guó)主義把侵略擴(kuò)張作為基本國(guó)策加以全面展開和實(shí)施，始自于明治維新以后的1868年。它對(duì)中國(guó)、朝鮮及亞洲各國(guó)人民的荼毒和殺害，應(yīng)該說(shuō)是一種歷史的必然，是逃不脫、避不開的人類災(zāi)難。從1868年起到1945年止的77年中，日本對(duì)中國(guó)、朝鮮及亞洲各國(guó)人民發(fā)動(dòng)的所有大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，都是經(jīng)過(guò)精心策劃、先謀而后動(dòng)發(fā)起的。而每一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起，常常都是經(jīng)過(guò)幾年、十年或十幾年的精心準(zhǔn)備才形成的。這種目本軍國(guó)主義法西斯特有的耐力和韌性，是世界上所有抱著和平主義幻想的人們難以想象不可理解的。所以在探索日本軍國(guó)主義威脅論的時(shí)候，永遠(yuǎn)不要忘記日本軍國(guó)主義的威脅，既不是某個(gè)日本政治家或某個(gè)法西斯軍閥的一時(shí)興起和臨時(shí)的沖動(dòng)，更不是戰(zhàn)爭(zhēng)狂人一時(shí)的血性勃發(fā)，而是日本民族習(xí)性、文化、社會(huì)、自然環(huán)境孕育出來(lái)的必然結(jié)果，以及日本民族千百年來(lái)歷史的積淀和特有的歷史文化養(yǎng)育出來(lái)的大和民族精神傳統(tǒng)。

后記

解放軍出版社是一個(gè)綜合性的軍事出版社，我在6年多的社長(zhǎng)任期內(nèi)，編輯審定出版了五千多種圖書教材，其中有黨和國(guó)家軍隊(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)人的著作，有元帥將軍的著作，有軍事理論家的著作，有科學(xué)家院士的著作，也有文學(xué)藝術(shù)家的著作。面對(duì)這龐大的作品體系，當(dāng)過(guò)這個(gè)社長(zhǎng)的人，再想擁有自己的作品，都會(huì)望而卻步，不敢一試身手了。這五千多種圖書教材，如同一座用書籍壘積而成的知識(shí)、文化和藝術(shù)的寶塔，社長(zhǎng)自然藉以成名，面對(duì)這些政治、軍事、藝術(shù)大家們的作品，即使做一點(diǎn)敢與之爭(zhēng)鋒的邊緣作品，也只能是充當(dāng)《法門寺》里賈桂的角色，《論日本軍國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)》就是在這樣一個(gè)賈桂的心態(tài)中完成的。2005年在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之后，我?guī)状蜗虏筷?duì)調(diào)研，部隊(duì)的官兵看了解放軍出版社為紀(jì)念60周年出版的一百多種圖書的書目，他們雖給予很高的評(píng)價(jià)，但基本不歡迎，認(rèn)為這些書離他們太遠(yuǎn)，都是給領(lǐng)導(dǎo)和專家們看的。這種感覺(jué)如同一部大導(dǎo)演巨資投入、精心制作但票房收入并不好的巨片，叫好而不叫座。而干部戰(zhàn)士倒很歡迎我根據(jù)四十年來(lái)對(duì)部隊(duì)官兵知識(shí)需求的了解和根據(jù)這些圖書內(nèi)容精煉而成的有關(guān)日本及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題給他們講課的提綱。他們很希望出版‘些綜合性的介紹日本軍國(guó)主義形成的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、文化背景以及在戰(zhàn)爭(zhēng)前后發(fā)生的重大事件、重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗及其結(jié)果的冊(cè)頁(yè)較少的單本圖書?；氐奖本┲?，我即部署調(diào)查相關(guān)圖書的出版情況，了解到抗戰(zhàn)勝利之后的60多年來(lái)，國(guó)內(nèi)雖然出版了數(shù)萬(wàn)種有關(guān)研究日本問(wèn)題及反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)情況的圖書，竟然沒(méi)有一本此類題材的綜合性的單本圖書。以給部隊(duì)講課題綱的內(nèi)容為基礎(chǔ)，充實(shí)、加工和提煉，得以形成本書。為基層部隊(duì)官兵和廣大青年讀者提供一本通俗易懂、可窺日本及中日雙方交戰(zhàn)情況概貌的圖書，即為本書的出版意圖?！墩撊毡拒妵?guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)》主要內(nèi)容分為兩部分：第一部分為前九章，主要介紹和評(píng)述日本軍國(guó)主義形成的自然地理、歷史文化、政治制度、軍權(quán)體制及國(guó)民基礎(chǔ)，以期了解日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層次的社會(huì)原因，以及戰(zhàn)后日本右翼法西斯主義的思維傾向，從而解讀日本右翼為什么死抱著侵略擴(kuò)張的幽靈不放，企圖否定這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，企圖否定日本軍國(guó)主義的侵略罪行，企圖否定中國(guó)人民抗擊侵略的民族大義的思想內(nèi)涵；第二部分為后五章，用剪輯記略的方法把日本軍國(guó)主義在對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)期間所制造的事變暴行，戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)施過(guò)程，扶持傀儡政權(quán)以及戰(zhàn)敗之后主要戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯所受到的法律審判等主要?dú)v史事實(shí)作了簡(jiǎn)要介紹。同時(shí)也把日本軍國(guó)主義投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍隊(duì)人數(shù)、武器裝備及死傷人員和中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中的參戰(zhàn)部隊(duì)、兵員數(shù)量、傷亡人數(shù)及經(jīng)濟(jì)損失情況作了客觀記錄和說(shuō)明。用評(píng)述歷史、記略過(guò)程的方法來(lái)構(gòu)成的這部圖書，無(wú)論是對(duì)于部隊(duì)的官兵、青年學(xué)生還是專家學(xué)者來(lái)說(shuō)都有積極的使用價(jià)值，否則在浩如煙海的相關(guān)圖書當(dāng)中探索一個(gè)歷史事件或?qū)ふ乙粋€(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)，都是一件非常困難的事情。當(dāng)今時(shí)代，獲取知識(shí)和信息的渠道如千溝萬(wàn)壑無(wú)所不在，成就人生無(wú)須再讀破萬(wàn)卷書了，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新和進(jìn)步，不要多少年，書刊和報(bào)紙都可能成為歷史，而它們共同承載傳播知識(shí)和信息的功能都將會(huì)由電子媒介取代了。到了那個(gè)時(shí)候，更難再有編輯審定出版過(guò)五干多種圖書教材的人了。因?yàn)樵?jīng)擁有過(guò)這種經(jīng)歷，腦子罩自然裝了太多的知識(shí)和信息，諸多的知識(shí)和信息如果用來(lái)講課，每一堂課當(dāng)然都是生動(dòng)的，因?yàn)檫@個(gè)特殊的經(jīng)歷無(wú)人可以與之比擬。但是到動(dòng)手編著該書的時(shí)候，所講內(nèi)容和陳述語(yǔ)言，大多不能成為書面文字。所以要想編著好該書，必須重新收集資料，檢索考證相關(guān)著作，也正是因?yàn)榻梃b了先學(xué)們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和嚴(yán)肅的歷史態(tài)度才使該書得以完成。在編著該書的時(shí)候，我非常認(rèn)真的考證學(xué)習(xí)和引用了先學(xué)們的學(xué)術(shù)成果，并力求本書不能稍有差池。像河北出版社出版的蔣立峰、湯重南手編的《日本軍國(guó)豐義論》，世界知識(shí)出版社出版的湯重南、汪淼、強(qiáng)國(guó)、韓文娟主編的《日本帝國(guó)的興亡》，高等教育出版社出版的浙江大學(xué)日本文化研究所主編的《日本歷史》，南開大學(xué)出版社出版的吳廷瓔主編的《日本史》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的孫叔林、韓鐵英主編的《日本》（列國(guó)志）等，都是非常優(yōu)秀全面科學(xué)的研究日本及日本軍國(guó)主義的專著，也成為本書第一部分主要考證學(xué)習(xí)和引用的學(xué)術(shù)著作；中共黨史出版社出版的、中央黨史研究室第一研究部所編著、王秀鑫、郭德宏主編的《中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》，中央文獻(xiàn)出版社出版的、沙健孫主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》，解放軍文藝出版社出版的、蔡仁照編著的《中國(guó)抗日時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)》，是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史紀(jì)實(shí)類的權(quán)威性著作，成為本書日本對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)、日本對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)記略部分的主要考證學(xué)習(xí)和引用書目；中共黨史出版社出版的、中央黨史研究室科研管理部主編的《日軍侵華罪行紀(jì)實(shí)》，吉林人民出版社出版的、巾央檔案館、中國(guó)第二歷史檔案館、吉林省社會(huì)科學(xué)院主編的《南京大屠殺圖證》，上海人民出版社出版的、余子道、曹振威、石源華、張?jiān)浦骶幍摹锻魝握?quán)全史》，中國(guó)文史出版社出版的、文斐所著的《我所知道的偽滿政權(quán)》，法律出版社和人民法院出版社共同出版的梅汝墩所著的《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭》等著作，都是研究日本軍國(guó)主義制造事變、殺戮暴行、扶持傀儡政權(quán)以及戰(zhàn)后對(duì)日本戰(zhàn)犯審判等日本問(wèn)題研究的權(quán)威性著作，成為本書第二部分內(nèi)容主要考證學(xué)習(xí)和引用書目；為增強(qiáng)本書的可讀性，本書還考證學(xué)習(xí)引用了一些圖書的圖片資料，除本社出版的《二二戰(zhàn)畫史全10卷》以外，還有百花文藝出版社出版的、王忠和主編的《日本王室》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社和海南出版社共同出版的美國(guó)人亞瑟?查齊、拉菲爾·斯坦貝格、基思·惠勒及時(shí)代生活叢書編輯主編的《肆虐的太陽(yáng)旗》、《瘋狂的島國(guó)》及上、中、下三卷《太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的勝利》等圖書，這些圖書為國(guó)內(nèi)研究日本及日本軍國(guó)主義增添了寶貴的圖片資料；除此之外，本書還考證學(xué)習(xí)引用了其他許多專家學(xué)者的著作，具體見(jiàn)《主要參考引用書目》。本書參考引用圖書的有些專家學(xué)者是我的老師、戰(zhàn)友或朋友，他們有些作品的面世，本人曾參與過(guò)意見(jiàn)；有些本人曾作為聽眾聽過(guò)他們的授課。尤其黨史專家，時(shí)任中央黨史研究室副主任的沙健孫教授，我曾在十五年前一個(gè)不到十人的座談會(huì)上聆聽過(guò)他的專題講座，并就歷史問(wèn)題研究的認(rèn)識(shí)論和方法論方面得到他的許多指導(dǎo)和幫助。但凡對(duì)本書作出過(guò)幫助的專家學(xué)者老師戰(zhàn)友和朋友，在此一并表示衷心感謝。在這里，還要向多年從事日本問(wèn)題及日本軍國(guó)主義研究的國(guó)內(nèi)外先學(xué)，表示敬意。本書在編著過(guò)程當(dāng)中也碰到一。些難以逾越的障礙，比如對(duì)日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)的大小戰(zhàn)爭(zhēng)及罪行記錄明顯不全，因?yàn)橄嚓P(guān)內(nèi)容浩瀚，而本書的體例及規(guī)制決定了不可能如數(shù)記載，只能輯取大事予以摘要。另外用貨幣單位記述日本軍國(guó)主義對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的投入以及日本軍圍主義掠奪的財(cái)富和中國(guó)人民所遭受的損失，有些圖書的貨幣單位和名稱使用時(shí)比較混亂，有的是日元，有的是美元，有的是日元、美元交叉使用，還有用的是中國(guó)各個(gè)不同歷史時(shí)期的貨幣名稱及白銀，有些圖書資料都標(biāo)注不清，即使標(biāo)注清楚了的，相互之問(wèn)的比值交待也不明確。對(duì)日本問(wèn)題和日本軍國(guó)主義的研究，先學(xué)大家們的成果已很豐厚，編著者雖然非常小心求教，但差錯(cuò)肯定在所難免，如有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)與諒解。本書在編著過(guò)程當(dāng)中，還得到了許多同行和朋友的支持，尤其得到葉洪良同志的幫助更多，本人親自設(shè)計(jì)的文字和圖片版式在確定之后，他在文字和圖片錄入方面做了大量的非常有成效的工作，在此一并表示感謝！那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但當(dāng)今對(duì)因領(lǐng)土、資源、民族和宗教問(wèn)題而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷。本書也想借以告訴世人，多用點(diǎn)心思在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域做更多的研究和探索，合理科學(xué)的利用能源、水資源和太空，今后的人類大可不必為生存發(fā)愁。戰(zhàn)爭(zhēng)也許將成為歷史，永遠(yuǎn)不會(huì)再現(xiàn)人間。十多年前的大哥大，發(fā)展到今天功能花樣翻新的手機(jī)，期問(wèn)才十幾年。早期的計(jì)算機(jī)只有科學(xué)家才可以用，而今天電腦連小學(xué)生都可以擁有。再過(guò)三十年，五十年，全世界的能源戰(zhàn)略應(yīng)該是對(duì)太陽(yáng)能和閃電的利用，其能量資源將與人類同在。海水淡化技術(shù)已經(jīng)完成，就是成本太高，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，海水淡化最終會(huì)被低成本材料所取代。海洋有那么多的水，水資源根本用不著恐慌。人類對(duì)太空的探索速度太快了，太空相對(duì)地球而言簡(jiǎn)直就是無(wú)窮的空間和地域。只要人類不過(guò)早的把太空糟蹋得不成樣子，我們的子孫將會(huì)生活得更美好。研究戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在于消弭戰(zhàn)爭(zhēng)，這也是本書的根本意義所在。朱冬生二00七年十月

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《論日本軍國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)》由解放軍出版社出版。

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