中國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)的制度經(jīng)濟(jì)分析

出版時(shí)間:2010-6  出版社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社  作者:薛梅  頁(yè)數(shù):250  字?jǐn)?shù):210000  

前言

  《中國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)的制度經(jīng)濟(jì)分析》以博士論文為基礎(chǔ)所形成的成果付梓成書,可喜可賀。我國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)恢復(fù)發(fā)展三十年,并在普遍認(rèn)為前景一片光明的發(fā)展時(shí)刻,著實(shí)需要探索并回答壽險(xiǎn)業(yè)發(fā)展中的一些深層次問(wèn)題。著作以制度經(jīng)濟(jì)分析視角對(duì)我國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)及其制度進(jìn)行研究,以此探索、破解并從學(xué)術(shù)上回答有關(guān)問(wèn)題,目的是不斷推動(dòng)壽險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展。我認(rèn)為,著作具有如下幾個(gè)特點(diǎn)。  1.將經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法對(duì)壽險(xiǎn)業(yè)發(fā)展中的問(wèn)題進(jìn)行了大膽探索。保險(xiǎn)作為一門經(jīng)濟(jì)類科學(xué),要使得自己不被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)邊緣化,需要保險(xiǎn)學(xué)能主動(dòng)地從豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中尋求生長(zhǎng)的養(yǎng)分。保險(xiǎn)學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的一個(gè)分支,其發(fā)展必然會(huì)聯(lián)系經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法;如果其發(fā)展不顧與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系與關(guān)聯(lián)而讓其獨(dú)立發(fā)展,那么保險(xiǎn)學(xué)的學(xué)科前景將越來(lái)越窄,相應(yīng)的保險(xiǎn)業(yè)實(shí)踐也將缺乏強(qiáng)有力的學(xué)科支撐。為此,保險(xiǎn)學(xué)術(shù)界經(jīng)過(guò)理論與實(shí)踐的發(fā)展逐步達(dá)成了共識(shí),亦即不能就保險(xiǎn)論保險(xiǎn),更不該簡(jiǎn)單單純就壽險(xiǎn)業(yè)本身尋求自身的問(wèn)題。相反,將壽險(xiǎn)業(yè)置身于經(jīng)濟(jì)金融社會(huì)的背景下進(jìn)行考量,以經(jīng)濟(jì)學(xué)或金融學(xué)思維探索壽險(xiǎn)業(yè)問(wèn)題,有利于壽險(xiǎn)業(yè)的健康發(fā)展。著作在這方面所作的探索,有別于同類問(wèn)題的分析,從而凸顯自身的特點(diǎn)。

內(nèi)容概要

本書最大的特點(diǎn)是站在歷史發(fā)展的脈絡(luò)上來(lái)研究中國(guó)壽險(xiǎn)制度問(wèn)題,從歷史脈絡(luò)的角度,提出中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的家庭保障具有正式制度的屬性,揭示出中國(guó)壽險(xiǎn)制度的特性;本書合乎邏輯的地方還表現(xiàn)為把壽險(xiǎn)制度的研究放在中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度變遷的大背景下,使中國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)發(fā)展中很多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“相悖”的地方有了合理的理論解釋,從制度變遷的角度又顯現(xiàn)出中國(guó)壽險(xiǎn)制度的特性;本書最后的落腳點(diǎn)放在了對(duì)中國(guó)壽險(xiǎn)制度的評(píng)價(jià)與設(shè)計(jì)展望上,中國(guó)壽險(xiǎn)制度的特性最終需要有特性的方式來(lái)推進(jìn)中國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)的超常規(guī)和常規(guī)發(fā)展,從制度角度揭示中國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)發(fā)展的特性,中國(guó)壽險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展也會(huì)在制度角度找到依據(jù)。本書從壽險(xiǎn)本身就是制度出發(fā),由小到大,由內(nèi)而外地對(duì)壽險(xiǎn)制度進(jìn)行逐層剖析,得出的觀點(diǎn)避免了空穴來(lái)風(fēng)或單純思想火花的閃爍,也增強(qiáng)了結(jié)論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

書籍目錄

引言  一、研究問(wèn)題的提出  二、研究意義第一章  壽險(xiǎn)制度基礎(chǔ)理論  一、有關(guān)制度經(jīng)濟(jì)理論  二、有關(guān)壽險(xiǎn)制度的理論流派  三、壽險(xiǎn)制度思想及實(shí)現(xiàn)方式第二章  中國(guó)壽險(xiǎn)制度產(chǎn)生:條件與近代背景  一、壽險(xiǎn)制度條件  二、中國(guó)壽險(xiǎn)制度產(chǎn)生  三、中國(guó)壽險(xiǎn)早期制度狀況第三章  中國(guó)壽險(xiǎn)制度演進(jìn)與設(shè)計(jì):近五十年的考察  一、國(guó)家與產(chǎn)權(quán)理論  二、轉(zhuǎn)型初期中國(guó)壽險(xiǎn)制度:設(shè)計(jì)  三、轉(zhuǎn)型中期中國(guó)壽險(xiǎn)制度發(fā)展:設(shè)計(jì)與演進(jìn)  四、轉(zhuǎn)型當(dāng)前中國(guó)壽險(xiǎn)制度發(fā)展:演進(jìn)第四章  中國(guó)壽險(xiǎn)制度的變遷:制度經(jīng)濟(jì)理論分析  一、經(jīng)濟(jì)體制變遷形成了中央與地方的分權(quán)格局  二、經(jīng)濟(jì)體制變遷對(duì)中國(guó)壽險(xiǎn)制度的影響第五章  中國(guó)壽險(xiǎn)制度的變遷:制度經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)  一、中國(guó)壽險(xiǎn)制度內(nèi)生性分析  二、中國(guó)壽險(xiǎn)制度變遷的現(xiàn)實(shí)結(jié)果第六章  中國(guó)壽險(xiǎn)制度創(chuàng)新與完善  一、中國(guó)壽險(xiǎn)制度創(chuàng)新承載者  二、中國(guó)壽險(xiǎn)制度評(píng)價(jià)  三、未來(lái)中國(guó)壽險(xiǎn)制度變遷的環(huán)境因素  四、基于中國(guó)壽險(xiǎn)制度變遷與未來(lái)環(huán)境:創(chuàng)新與完善參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  經(jīng)濟(jì)動(dòng)力直接影響經(jīng)濟(jì)效率。因此,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是否具有充分的動(dòng)力,是否具有高的效率,其根源在于是否處理好了經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,是否建立了合理的制度。正是由于經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)利益、經(jīng)濟(jì)效率之間的這種內(nèi)在聯(lián)系,所以,現(xiàn)實(shí)中,人們?cè)诮鉀Q經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效率問(wèn)題的時(shí)候,更多的是把著力點(diǎn)放在制度的改革上?! ●R克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,生產(chǎn)關(guān)系在某種角度上說(shuō)就是物質(zhì)生產(chǎn)的一部分,要將各生產(chǎn)要素按技術(shù)要求結(jié)合起來(lái),變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,就必須通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系來(lái)完成。在產(chǎn)品的分配上,如果能按照要素在創(chuàng)造財(cái)富過(guò)程中的貢獻(xiàn)程度進(jìn)行分配,則會(huì)極大調(diào)動(dòng)要素所有者的生產(chǎn)積極性,從而使社會(huì)的生產(chǎn)效率極大化;否則,則會(huì)阻礙生產(chǎn)要素的結(jié)合或抑制生產(chǎn)要素的創(chuàng)造性,使社會(huì)生產(chǎn)力低下。在社會(huì)生產(chǎn)的各種活動(dòng)中就形成了制度,制度是對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)中人與人之間的關(guān)系做出的一種規(guī)范性安排。因此,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,制度的本質(zhì)反映是不同的人、集團(tuán)和階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,而對(duì)于人們之間經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的不同安排,又會(huì)直接影響到人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力,從而影響到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率,因而制度在本質(zhì)上解決的是人們相互之間的利益關(guān)系又是與經(jīng)濟(jì)效率直接聯(lián)系在一起的?! ?duì)于社會(huì)發(fā)展這種制度效率的外部表現(xiàn)來(lái)說(shuō),馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為制度是由在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占優(yōu)勢(shì)的集團(tuán)或階級(jí)按照有利于自身利益的維護(hù)而建立起來(lái)的,并且要求社會(huì)其他的集團(tuán)和階級(jí)按照這一制度的要求從事社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng),以及從中得到利益。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)的制度體現(xiàn)的總是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占優(yōu)勢(shì)地位的集團(tuán)和階級(jí)的利益。這是從制度的性質(zhì)層次上反映的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。

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