運氣真相

出版時間:2010-7  出版社:中國商業(yè)  作者:黃永平  頁數(shù):221  

前言

人的運氣和命運,是中華民族傳統(tǒng)文化中的一個帶有濃厚神秘色彩的問題,也是人們普遍關注并經常談及的問題。運氣和命運既有聯(lián)系又有區(qū)別,為了便于說清問題,盡可能把所研討內容的面縮小,本書主要側重對運氣的真相問題進行探究。所謂運氣的真相,包括運氣是否客觀存在、運氣是否可以在一定程度預知,傳統(tǒng)的幾種運氣預知術,例如八字算命術、相術等,是否是一些毫無依據(jù)的騙術,運氣是否可以適度改善等問題。我認識黃永平律師已經多年。最開始的一段時間里,只了解他勤于鉆研律師業(yè)務,在辦理很多疑難案件中能以其獨特的思路取勝,但不知道他在多年的業(yè)余時間里,對運氣問題進行了鍥而不舍的探索。在后來逐漸增多的相處中,我才了解到他對世間萬象進行了潛心觀察,認真翻閱大量史料,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,剖析若干典型事例,對于運氣問題的研究,逐漸形成了比較系統(tǒng)明確的獨特見解,初步揭開了籠罩運氣的神秘面紗。作者的探索讓運氣的真相嶄露頭角,為人們繼續(xù)深入探究運氣的奧秘開了個好頭。但是,鑒于作者在學術研究經驗以及了解掌握的實例等各方面尚有限,所論及問題難免有錯漏之處。

內容概要

  《運氣真相》探究運氣的真相,認為首先要弄清的問題,首先是運氣這個東西是否是一種客觀存在。認為運氣是一種客觀存在的觀點,在很多成語中有明確的表述:如才高運蹇財運亨通奉天承運官運亨通時乖運蹇時來運轉時運不齊時運不濟時運亨通等等。  《運氣真相》對于運氣真相的探究,不是停留在學究式的考證,而是直奔核心:運氣是否存在?運氣能否預知?運氣可否改善等等。各種運氣預知術的真相,真正能夠揭秘的途徑只有一條,那就是實證的檢驗。事實勝于雄辯,經不起實踐檢驗的,無論怎樣的詭辯,都不能逃脫早晚被民眾拋棄的最終歸宿?! ¢e暇時讀《運氣真相》,不僅會在改善自身運氣方面有所收獲,而且在積極向上、與人為善、提高自身整體素質方面有十分積極的作用。

作者簡介

黃永平,1956年8月10日生,大學文化,早年從事教師工作。后調入教育局。1987年調司法行政系統(tǒng)。1988年11月參加律師資格考試合格,進入法律顧問處從事律師職業(yè)。性格隨和,與人為善,知足常樂。在工作之余潛心研究中國神秘文化,思維獨立,求實。對歷時數(shù)千年的令大多數(shù)人困惑的運氣真相、各種運氣預知術的內核,作了大膽的還原事實真相的探完。閑暇時讀本書,不僅會在改善自身運氣方面有所收獲,而且在積極向上、與人為善、提高自身整體素質方面有十分積極的作用。

書籍目錄

第一章 運氣的客觀存在第一節(jié) 運氣是一種客觀存在一、火燒赤壁的救命東風二、火燒葫蘆峪的運氣因素三、呂蒙正運氣好也重運氣四、世所罕見的無意中飛來的好運五、所有的競爭、競技都需要好運第二節(jié) 命運,同樣是一種客觀存在一、命運的含義二、不同的命運觀第二章 運氣能否預知第一節(jié) 運氣可預知說一、《左傳》記載周內史叔服看相應驗二、呂公相劉邦應驗三、《漢書》記衛(wèi)青相命應驗四、周亞夫雖貴卻被餓死的預測應驗五、鄧通的命運皇帝拗不過相士六、唐代相術大師袁天罡為杜淹、王硅、韋挺看相七、袁珙給君臣看相應驗八、江湖相士相中了宰相九、劉日新相中了皇帝十、美國總統(tǒng)羅斯福迷信水晶球算命第二節(jié) 運氣不可預知說一、古代預測不準的實例二、當代預測不準的實例第三節(jié) 真相探秘第三章 運氣預知術——周易真相揭秘第一節(jié) 周易的理一、易理大概二、太極圖的含義三、八卦中的智慧第二節(jié) 周易的數(shù)一、易數(shù)大概二、卜筮歌訣三、梅花易占四、易卦預測個人命運¨第三節(jié) 易數(shù)占卜預知術真相探秘k第四章 運氣預知術二——八字算命術的真相第一節(jié) 算命術的產生和發(fā)展第二節(jié) 八字算命術的主要內容一、怎樣把出生時間排成八字二、給八字安裝財、官、印、食、比等十神三、分析財、官、比、食、印等十神吉兇四、尋找用神五、外格六、大運、流年善惡的判斷七、六親看法八、八字分析:地支沖刑合害學說九、八字和大運整體分析第三節(jié) 借八字算命術行騙的“算命秘訣”一、江湖術士的心理揣摸秘訣二、十要緊訣與玄關第四節(jié) 八字算命術的真相一、實證研究之路二、肯定派與否定派的斗爭三、兩種觀點的評價四、超然于盲目肯定和簡單否定之上的研究五、基本結論:算命術標榜的神奇功能,大多數(shù)經不起實踐的檢驗第五節(jié) 有必要繼續(xù)的兩同實證調查一、實證調查案例分析二、實證調查的可行性第五章 運氣預知術三——相術真相揭秘第一節(jié) 相術的產生和發(fā)展一、相術的產生和發(fā)展二、民間相術的幾種類型第二節(jié) 相術的主要內容一、相術的二十五個方面二、相術強調整體觀察與互相配合第三節(jié) 心相——一種特殊的相法一、心相與《心相篇》二、《心相篇》譯釋三、心相歌第四節(jié) 相術的真相一、肯定相術能夠準確預知運氣、命運的觀點二、關于相術不能預知運氣的觀點三、相術的真相:能否正確預測判斷人的運氣概略命運吉兇第六章 運氣研究的價值與應用第一節(jié) 運氣研究的價值所在第二節(jié) 知運一、運氣有著不同的存在狀態(tài)二、運氣的三種狀態(tài)第三節(jié) 制運一、先天的命與后天的運二、不同狀態(tài)下的制運之道第四節(jié) 改善運氣一、多行善,多積德二、熱情、開朗、慷慨、適時加油與及時剎車的性格可改善運氣三、選擇謀事的方位四、男擇妻、女擇夫,福氣可以托賴五、改變外部形象六、讓自己說話的聲音洪亮、圓潤七、提高整體素質,善于鑒別和抓住機遇八、有運氣還要有福氣

章節(jié)摘錄

一、火燒赤壁的救命東風這一史實發(fā)生在建安十三年(公元208年)11月。當時,曹操率兵十多萬,進攻孫權。孫權兵弱,他和曹操的敵人劉備聯(lián)合,兵力也不過三萬多,只得憑借長江天險,據(jù)守在大江南岸。這年十月,孫權和劉備的聯(lián)軍,在赤壁(今湖北省蒲沂縣)同曹操的先頭部隊遭遇。曹軍多為北方兵士,不習水戰(zhàn),很多人得了疾病,士氣很低。兩軍剛一接觸,曹操方面就吃了一個小敗仗。曹操被迫退回長江北岸,屯軍烏林(今湖北洪湖縣境),同聯(lián)軍隔江對峙。為了減輕船艦被風浪顛簸,曹操命令工匠把戰(zhàn)船連接起來,在上面鋪上木板。這樣,船身穩(wěn)定多了,人可以在上面往來行走,還可以在上面騎馬。這就是所謂“連環(huán)戰(zhàn)船”,曹操認為這是個渡江的好辦法。但是,“連環(huán)戰(zhàn)船”目標大,行動不便。所以,有人提醒曹操防備吳軍乘機火攻。曹操卻認為:“凡用火攻,必借東風,方今隆冬之際,但有西北風,安有東南風耶?吾居于西北之上,彼兵皆在南岸,彼若用火,是燒自己之兵也,吾何俱哉?若是陽春之時,吾早已提備矣?!敝荑ひ部吹搅诉@個問題,只是由于氣候條件不利火攻,急得他口吐鮮血,不省人事。劉備軍師諸葛亮用“天有不測風云”一語,點破了周瑜的病因,并密書十六字:“欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風?!睂懏叄f與周瑜日:“此都督病源也?!辫ひ娏舜篌@,暗思孔明真神人也,早已知我心事,只得以實情告之。乃笑日:“先生已知我病源,將用何藥治之?事在危急,望即賜教。”孔明稱能夠作法借來東風。于是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴齋戒,身被道衣,跣足散發(fā),上到壇上開始作法祭風。孔明一日上壇三次,下壇三次,卻并不見有東南風。是日看到近夜,天色睛明,微風不動。一直到將近三更時分,忽聽風聲響,旗幡轉動。周瑜出帳看時,旗帶竟飄西北。霎時間東南風大起。

編輯推薦

《運氣真相》:時來天地皆同力,運去英雄不自由。古人大多數(shù)都承認運氣的存在,唐代詩人羅隱的兩句詩,流傳至今。孔子說::富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

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