通向現(xiàn)實(shí)之路

內(nèi)容概要

　　“內(nèi)向的一代”誕生伊始，日本文學(xué)界就圍繞這一流派的文學(xué)思想和創(chuàng)作方法展開了熱烈的討論，各抒己見，但多是見諸文章，少有以專著的形式從史論結(jié)合的角度加以系統(tǒng)論述的。國內(nèi)的日本文學(xué)研究界對“內(nèi)向的一代”的研究也大致如此，以專著形式研究日本其他文學(xué)流派也是鳳毛麟角。翁家慧君的專著《通向現(xiàn)實(shí)之路——日本“內(nèi)向的一代”研究》，是開了系統(tǒng)研究這一流派的先河?！锻ㄏ颥F(xiàn)實(shí)之路》的學(xué)術(shù)成就及其特色可以歸納為以下幾點(diǎn)：　　首先，作者的研究視野比較寬廣，縱向以翔實(shí)的資料與文藝學(xué)理論相結(jié)合的方法，深入探討了這一流派的基本特征，從意識形態(tài)傾向性到文體的革新性都作了詳盡的論說，并與傳統(tǒng)的私小說之間的異同進(jìn)行了比較；橫向選擇了這一流派的幾位主要代表作家和作品進(jìn)行仔細(xì)的分析，特別是在文風(fēng)上進(jìn)行比較研究，探討彼此的創(chuàng)作風(fēng)格，系統(tǒng)而全面性地展現(xiàn)了“內(nèi)，向的一代”的文學(xué)世界。其次，作者堅(jiān)持學(xué)術(shù)的自由精神。在有關(guān)這一流派的熱烈論爭中，不人云亦云，進(jìn)行獨(dú)立思考，提出自主的見解。盡管有的論點(diǎn)還有可商榷的地方，但是在確立學(xué)術(shù)研究的獨(dú)立精神和科學(xué)的認(rèn)真探求這點(diǎn)上是值得肯定的。第三，作者遵循學(xué)術(shù)的規(guī)范性，注重文獻(xiàn)學(xué)的考證，僅列出的參考文獻(xiàn)就多達(dá)60余種，而且引文出處作了詳細(xì)的注釋，但又不唯書，在厚實(shí)的文獻(xiàn)資料支撐下，進(jìn)行理性的思考，收到嚴(yán)密的學(xué)術(shù)效果。

作者簡介

翁家慧，現(xiàn)任北京大學(xué)外國語學(xué)院日語系講師；研究方向?yàn)槿毡窘F(xiàn)代文學(xué)。1998年畢業(yè)于北京大學(xué)東方學(xué)系日本語言文化專業(yè)，獲得文學(xué)學(xué)士和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士雙學(xué)位2003年獲北京大學(xué)外國語學(xué)院日本語言文化系文學(xué)博士學(xué)位；2004年10月至2005年3月，赴日京都同志社女子大學(xué)授課。

書籍目錄

緒論一 關(guān)于“內(nèi)向的一代”的定義二　關(guān)于“內(nèi)向的一代”的論爭三　關(guān)于“內(nèi)向的一代”的研究第一章　流派及藝術(shù)特征第一節(jié) “內(nèi)向的一代”的形成及其流派特征第二節(jié)　動(dòng)蕩的時(shí)代與迷惘的人生第二章　人生與文學(xué)第一節(jié)　古井由吉：平淡的人生與細(xì)密的文風(fēng)第二節(jié)　后藤明生：顛沛的人生與調(diào)侃的文風(fēng)第三節(jié)　黑井千次：實(shí)踐的人生與冷峻的文風(fēng)第四節(jié)　小川國夫：多舛的人生與清朗的文風(fēng)第五節(jié)　阿部昭：瑣碎的人生與樸實(shí)的文風(fēng)第六節(jié)　大庭美奈子：流浪的人生與機(jī)敏的文風(fēng)第三章 自我的多義性與他者的恢復(fù)第一節(jié)　從EGO到SELF——自我的多義性一　關(guān)于自我的定義二 日本近代小說中的自我三 “內(nèi)向的一代”作品中的自我與他者第二節(jié) 自我的虛無與他者的恢復(fù)——家庭小說的變化一 矛盾與沖突的焦點(diǎn)：傳統(tǒng)家庭小說中的父子關(guān)系二　父權(quán)的喪失與新的父子關(guān)系三　近似血親的夫妻：傳統(tǒng)家庭小說中的夫妻關(guān)系四　用愛情替代血緣：“第三批新人”的嘗試五　契約本質(zhì)與個(gè)體異化第三節(jié) “介入”與“脫離”——社會小說的兩種姿態(tài)一　意識形態(tài)評論體系中的社會小說二 “介入”文學(xué)與“挫折的一代”三　脫離“觀念”而非脫離“社會”四 黑井千次的企業(yè)小說：反思“介入”的新領(lǐng)域五　原型與集體無意識：古井由吉小說的新維度第四節(jié)　通向內(nèi)部自我的文學(xué)空間一 回歸日常二 日常的邊緣空間：企業(yè)、小區(qū)與海外三 日常中的非日常：變形與幻覺第四章 內(nèi)心寫實(shí)化與文體反“制度”化第一節(jié) 自白“制度”下的暖昧文體一 自白“制度”與自我意識二 私小說中的自白“制度”與“內(nèi)心”三 小說文體的曖昧性特征……結(jié)論日文參考文獻(xiàn)中文參考文獻(xiàn)后記

媒體關(guān)注與評論

上世紀(jì)七八十年代，日本現(xiàn)代文學(xué)流派在當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會思潮和文學(xué)思潮中開展?！渲小皟?nèi)向的一代”是最重要的文學(xué)流派，稱“內(nèi)向派”。……“內(nèi)向的一代”誕生伊始，日本文學(xué)界就圍繞這一流派的文學(xué)思想和創(chuàng)作方法展開了熱烈的討論，各抒己見，但多是見于文章，少見有以專著的形式從史論結(jié)合加以系統(tǒng)的論述?！碳一劬膶Ｖ锻ㄏ颥F(xiàn)實(shí)之路：日本“內(nèi)向的一代”研究》，是開了系究這一流派的先河。　　——葉渭渠作為“最后的純文學(xué)”的文學(xué)流派，“內(nèi)向的一代”的創(chuàng)作蘊(yùn)涵著許多值 得研究的問題。但是，由于該流派出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代末至70年代初，屬于距離當(dāng)代生活很近的當(dāng)代日本文學(xué)研究范疇，因此無論是在日本，還是在我國，目前對該流派的研究還很不系統(tǒng)，更談不上深入……在這樣的研究 現(xiàn)狀中，這部《通向現(xiàn)實(shí)之路：日本“內(nèi)向的一代”研究》從文學(xué)流派研究的角度，全面系統(tǒng)地考察“內(nèi)向的一代”的作，對“內(nèi)向的一代”的主要 作家的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行了概括性的總結(jié)，并從“自我的多義性與他者的恢復(fù)”、 “內(nèi)心寫實(shí)化與文體反‘制度化”兩個(gè)層面人手探討了“內(nèi)向的一代”作為“二戰(zhàn)”后重要文學(xué)流派的本質(zhì)特征，這一研究成果對于我國的日本文學(xué)研究 的深入開展無疑十分有益的，同時(shí)，對于探討“內(nèi)向的一代”在當(dāng)代日本 文學(xué)中的地位和特點(diǎn)也具有深刻的影響?！　　跇s勝

編輯推薦

《通向現(xiàn)實(shí)之路:日本"內(nèi)向的一代"研究》由中國社會科學(xué)出版社出版。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    通向現(xiàn)實(shí)之路 PDF格式下載

---