話語轉(zhuǎn)型與詩學對話泰戈爾詩學比較研究

內(nèi)容概要

　　《話語轉(zhuǎn)型與詩學對話：泰戈爾詩學比較研究》以泰戈爾詩學為中心進行比較詩學研究，以本體研究與比較研究相結(jié)合為基本研究思路。所謂本體研究是以泰戈爾詩學本身為研究對象，探討其詩學思想的發(fā)展歷程和邏輯體系；所謂比較研究包括縱向比較和橫向比較兩個方面，縱向比較主要研究泰戈爾對印度傳統(tǒng)詩學的繼承和發(fā)展，橫向比較主要研究泰戈爾詩學與西方詩學和中國詩學的關(guān)聯(lián)。在縱橫比較的基礎(chǔ)上，《話語轉(zhuǎn)型與詩學對話：泰戈爾詩學比較研究》還對東方詩學的話語轉(zhuǎn)型、詩學對話與文化輸出、方現(xiàn)代詩學話語重建、詩學的跨文明研究等學術(shù)界的前沿和熱點問題進行了探討?！　√└隊栐妼W比較研究，從縱向的角度看，是東方詩學話語轉(zhuǎn)型研究；從橫向的角度看，是東西方之間、中國和印度之間的詩學對話。

作者簡介

　　侯傳文，男，1959年生于山東泰安。1982年山東師范大學中文系畢業(yè)，1988年北京大學東語系東方文學研究生畢業(yè)，2004年獲四川大學比較文學與世界文學博士學位?，F(xiàn)任青島大學教授、學報部主任，中國印度文學研究會理事。主要從事東方文學與比較文學研究，已出版《佛經(jīng)的文性解讀》、《東方文化通論》、《多元文化語境中的東方現(xiàn)代文學》、《寂園飛鳥——泰戈爾傳》等學術(shù)著作多部，在《文學評論》、《外國文學評論》、《外國文學研究》等刊物發(fā)表學術(shù)論文100余篇。

書籍目錄

序緒論— 泰戈爾與比較詩學研究一 泰戈爾和他的時代二 泰戈爾詩學文獻整理三 泰戈爾與比較詩學研究四 泰戈爾詩學比較研究第一章 思想歷程第一節(jié) 前期詩學思想一 早期詩學著述二 《文學》三 主動性詩學體系的形式第二節(jié) 中期詩學思想一 中期詩學著述二 《什么是藝術(shù)》三 浪漫主義的深化四 神秘主義的發(fā)展第三節(jié) 后期詩學思想一 后期詩學著述二 《文學的道路》三 批判與反思第二章 本體研究第一節(jié) 人格論一 審美內(nèi)涵二 哲學底蘊三 有限中的無限第二節(jié) 情味論一 形成過程二 審美內(nèi)涵三 主體性四 超越性第三節(jié) 歡喜論一 審美內(nèi)涵二 文學目的三 哲學底蘊第四節(jié) 韻律論一 詩人的韻律二 音樂家的韻律三 哲人的韻律四 美在韻律第五節(jié) 和諧論一 美在和諧二 和諧在愛三 真善美統(tǒng)一第三章 各體詩學第一節(jié) 詩歌論一 相關(guān)著述二 創(chuàng)作論三 語言論四 體式論五 接受論第二節(jié) 戲劇論一 戲劇情味二 想象與象征三 戲劇沖突四 戲劇表演第三節(jié) 兒童文學論一 兒童文學與教育二 兒童文學與游戲三 視童心為神圣……第四章 傳統(tǒng)繼承第五章 現(xiàn)代定位第六章 西方影響第七章 中國情緣第八章 啟示與反思泰戈爾詩學年表主要參考文獻后記

圖書封面

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