出版時間:2007-9 出版社:中國社科 作者:孫建國 頁數(shù):506 字數(shù):403000
內(nèi)容概要
在中國歷史上,對“信用”概念的演繹,多從傳統(tǒng)文化倫理道德的角度出發(fā)加以闡釋。隨著近代“征信”概念的提出、中國征信所的成立及征信事業(yè)的發(fā)展,社會采信機制發(fā)生變化,信用從道德自律向制度變遷層面轉(zhuǎn)變。 本書稿旨在以中國征信所為中心系統(tǒng)研究中國近代社會信用問題。通過研究中國征信所以及上海社會信用問題,可以概況中國近代社會信用制度變遷的規(guī)律,有助于中國近現(xiàn)代史研究領(lǐng)域的擴展,推動中國近現(xiàn)代史研究的深入發(fā)展。同時,本書稿的選題也具有現(xiàn)實意義。當(dāng)代社會正處于一個社會轉(zhuǎn)型時期,在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中,也面臨人際信用關(guān)系的重新建構(gòu)問題。信用問題成為當(dāng)代社會最急需解決的理論問題。本書稿從作為非營利部門或第三部門的中國征信所發(fā)展歷史及其與國家、社會關(guān)系分析入手,總結(jié)歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn),對當(dāng)代征信制度建設(shè)具有參考意義。
書籍目錄
緒論 一 “征信”釋義 二 研究狀況 三 選題意義 四 主要內(nèi)容 五 研究思路與資料、方法第一章 傳統(tǒng)與近代:信用嬗變的社會背景 第一節(jié) 上海移民社會與人際信用 一 傳統(tǒng)與近代交織的社會信用模式 二 維護信用的同鄉(xiāng)組織 三 由“禮”而“信”的社會轉(zhuǎn)型 四 信用與欺詐并存的移民社會 第二節(jié) 近代上海信用保證制度變革 一 傳統(tǒng)信用保證制度之缺陷 二 取徑西洋:信用保險的興起 三 傳統(tǒng)與變革:“特種現(xiàn)金保證辦法”第三節(jié) 從錢莊跑街到銀行調(diào)查部 一 跑街:傳統(tǒng)的錢莊信用 二 銀行調(diào)查部:機構(gòu)征信的開端 第四節(jié) 征信思想淵源:社會價值觀的轉(zhuǎn)變 一 近代上海社會價值觀念的轉(zhuǎn)變 二 傳播西方信用思想與提倡征信 第二章 中國征信所興衰及人才群萃 第一節(jié) 征信組織緣起:中國興信社的創(chuàng)辦 一20世紀20年代滬津等地設(shè)所之爭 二 天津金融詐騙案的影響 三 商業(yè)銀行積極推動 四 征信研究機構(gòu)——中國興信社的創(chuàng)辦 第二節(jié) 中國征信所的成立及章程 一 中國征信所創(chuàng)立計劃 二 中國征信所的成立及章程 三 中國征信所的發(fā)展與衰落 第三節(jié) 中國征信所人才群萃 一 熱情與嚴謹:專業(yè)的管理層群體 二 權(quán)威與榮譽:成熟的顧問層群體 三 辛勞與責(zé)任:基礎(chǔ)的調(diào)查員群體 第三章 中國征信所屬性與組織特征 第一節(jié) 30年代設(shè)立公司及屬性之辯 一 設(shè)立公司之請及其屬性之辯 二 對日本成例之考察 三 不違“善良風(fēng)俗” 第二節(jié) 40年代“回歸”銀行公會 一 游離于銀行公會之外 二 “回歸”銀行公會 ……第四章 中國征信所征信活動 第五章 國家參與和社會互動 結(jié)論 尾聲 附錄 后記 補記 圖表目錄
章節(jié)摘錄
一段時間里非常興旺,只是由于種種歷史原因,信用管理和征信機構(gòu)的發(fā)展才沒有達到理想的程度。但無論中國征信所還是聯(lián)合征信所,都為促進社會誠信觀念的建立和推進信用管理提供了可貴的經(jīng)驗。①莊志齡從建立近代信用體系的角度出發(fā),探討了中國征信所組織結(jié)構(gòu)、開展信用調(diào)查活動情況。其研究結(jié)論認為,中國征信所是中國近代第一家獨立的信用調(diào)查機構(gòu),它的設(shè)立初步構(gòu)建起了具有近代意義的中國信用調(diào)查體系。② 對中國近代其他信用機構(gòu)的研究方面,陳文彬等人的研究主要對錢莊和銀行信用制度進行探討。陳文彬以上海商業(yè)儲蓄銀行為例,論述社會信用與近代上海銀行業(yè)發(fā)展的關(guān)系。王勁松《山西票號與社會信用》論述了山西票號作為近代銀行信用機構(gòu)對社會信用的影響。馬媛媛則從山西票號組織管理制度的角度,論述山西票號的信譽機制。③ 在近代國家與社會(社團)關(guān)系研究方面,從商人價值觀的變化和商人組織發(fā)展情況看,近代商會組織和民族資產(chǎn)階級促進了中國民族資本主義勢力范圍內(nèi)不同階層之間的信任。朱英認為,國家能力下降,未能建立起強有力的集權(quán)統(tǒng)治時,社會往往能夠獲得發(fā)展。而當(dāng)國家能力增強,政府的統(tǒng)治比較穩(wěn)固時,社會的發(fā)展反而受到削弱,社會的獨立性也難以為繼。 ……
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在中國歷史上,對“信用”概念的演繹,多從傳統(tǒng)文化倫理道德的角度出發(fā)加以闡釋。隨著近代“征信”概念的提出、中國征信所的成立及征信事業(yè)的發(fā)展,社會采信機制發(fā)生變化,信用從道德自律向制度變遷層面轉(zhuǎn)變。
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