詞賦卷-中國文學(xué)名篇鑒賞

內(nèi)容概要

　　《中國文學(xué)名篇鑒賞：詞賦卷》是“中國文學(xué)名篇鑒賞之詞賦卷”，《中國文學(xué)名篇鑒賞：詞賦卷》從歷代浩如煙海的詩、詞、文、賦中精選有代表性的名篇匯成一帙，以便展讀。集中所選篇章無不膾炙人口，各篇鑒賞文字大率是專家們結(jié)撰的精品妙文，它以優(yōu)美的鑒賞散文闡發(fā)千古名篇的妙理真諦和美感內(nèi)質(zhì)。相信，在《中國文學(xué)名篇鑒賞：詞賦卷》的導(dǎo)讀下，你一定能很快正式進(jìn)入文學(xué)的殿堂。 基于以上的理解和認(rèn)識，為弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，普及古代詩文精華，在山東大學(xué)出版社的大力倡導(dǎo)和支持下，我們編纂了這部兼收詩文各體的《中國文學(xué)名篇鑒賞辭典》。本編從歷代浩如煙海的詩、詞、文、賦中精選有代表性的名篇佳構(gòu)七百余篇，約請海內(nèi)外專家撰寫賞析文稿，擷英集萃，匯成一帙，以便展讀。集中所選篇章無不膾炙人口，各篇鑒賞文字大率是專家們結(jié)撰的精品妙文。在閱讀來稿中我們深深感到，以優(yōu)美的鑒賞散文闡發(fā)千古名篇的妙理真諦和關(guān)感內(nèi)質(zhì)，是美的妙悟，美的開發(fā)，美的充實(shí)，也是關(guān)的再創(chuàng)造。擺在我們面前的原作及鑒賞，云蒸霞蔚，目不暇接，千姿百態(tài)，美不勝收。或如醇酒之濃郁，或如幽泉之清甘，或如山岳之雄峻，或如碧海之渾浩，或如明月之純凈，或如浮云之縹緲，或如陽春之溫馨，或如清秋之蕭爽，或哲思深邃，或激情坌涌，或奇想落天外，或平語話家?！傊诗I(xiàn)給讀者的是用激情的心靈所感受的五彩繽紛的人間世界，是經(jīng)過鑒賞行家郢斧開發(fā)的無限風(fēng)光，多樣神采的藝術(shù)天地。我們希望讀者手此一編，即能通覽古代詩文的精品杰構(gòu)，從中挹芳攬萃，含英咀華，怡悅性情，增益睿智，受到高潔的情思洗禮，獲得健康的藝術(shù)享受，并進(jìn)而增強(qiáng)我們的民族自信心和自豪感，提高我們的文化素養(yǎng)和寫作水平。這對于我們建設(shè)社會(huì)主義精神文明，當(dāng)會(huì)是不無助益的。

書籍目錄

詞李白 菩薩蠻（平林漠漠煙如織）憶秦娥（簫聲咽）張志和 漁歌子（西塞山前白鷺飛）韋應(yīng)物 調(diào)笑令（胡馬）自居易 長相思（汴水流）溫庭筠 菩薩蠻（小山重疊金明滅）更漏子（玉爐香）韋莊 思帝鄉(xiāng)（春日游）馮延巳 鵲踏枝（梅落繁枝千萬片）鵲踏枝（誰道閑情拋棄久）謁金門（風(fēng)乍起）李璟 山花子（菡萏香銷翠葉殘）李煜 虞美人（春花秋月何時(shí)了）相見歡（林花謝了春紅）浪淘沙（往事只堪哀）浪淘沙（簾外雨潺潺）相見歡（無言獨(dú)上西樓）敦煌曲子詞 菩薩蠻（枕前發(fā)盡千般愿）范仲淹 蘇幕遮（碧云天）漁家傲（塞下秋來風(fēng)景異）柳永 雨霖鈴（寒蟬凄切）風(fēng)棲梧（佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)）少年游（長安古道馬遲遲）八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）雙聲子（晚天蕭索）張先 天仙子（《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽）晏殊 浣溪沙（一曲新詞酒一杯）蝶戀花（檻菊愁煙蘭泣露）宋祁 玉樓春（東城漸覺風(fēng)光好）歐陽修 踏莎行（候館梅殘）生查子（去年元夜時(shí)）南歌子（鳳髻金泥帶）蝶戀花（庭院深深深幾許）王安石 桂枝香（登臨送目）漁家傲（燈火已收正月半）曼幾道 臨江仙（夢后樓臺(tái)高鎖）鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鐘）蘇軾 江城子（十年生死兩茫茫）江城子（老夫聊發(fā)少年狂）水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）念奴嬌（大江東去）臨江仙（夜飲東坡醒復(fù)醉）洞仙歌（冰肌玉骨）賀新郎（乳燕飛華屋）水龍吟（似花還似非花）蝶戀花（花褪殘紅青杏?。S裳 減字木蘭花（紅旗高舉）黃庭堅(jiān) 水調(diào)歌頭（瑤草一何碧）秦觀 八六子（倚危亭）滿庭芳（山抹微云）江城子（西城楊柳弄春柔）鵲橋仙（纖云弄巧）踏莎行（霧失樓臺(tái)）賀鑄 夜搗衣（收錦字）青玉案（凌波不過橫塘路）六州歌頭（少年俠氣）晁補(bǔ)之 憶少年（無窮官柳）摸魚兒（買陂塘、旋栽楊柳）周邦彥 瑞龍吟（章臺(tái)路）滿庭芳（風(fēng)老鶯雛）蘭陵王（柳陰直）西河（佳麗地）趙佶 燕山亭（裁翦冰綃）……賦再版后記

章節(jié)摘錄

　　李白　　菩薩蠻　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭?！　∷监l(xiāng)，無疑是人類共同的情感，但在中國特定的文化背景下，這情感表現(xiàn)得尤為突出和強(qiáng)烈，因而登樓遠(yuǎn)眺而興羈旅行役之感，也就自然成為古典詩詞中永恒的主題之一。李白這首被南宋黃升尊為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》無疑是表現(xiàn)這一主題的詩詞中的杰作。雖然關(guān)于這首詞的作者歸屬，自明代以來聚訟紛紜，莫衷一是，但對于這首詞的高度藝術(shù)成就卻是一致推崇備至的。我們依從唐圭璋、任二北等詞學(xué)專家的意見，仍將其歸屬于李白所作?！　∑饍删鋵懢?，描述詞人登樓遠(yuǎn)眺時(shí)視野中的平林和寒山，但我們讀這兩句詞時(shí)，感受到的分明是一種強(qiáng)烈的情感?！捌搅帜疅熑缈棥?，平林之蒼茫寥廓，傳達(dá)出空寂惆悵之境界，但在這靜止的畫面上交織進(jìn)了飄浮的煙云，它引起詞人視覺上的游移，亦引起我們意念上的騷動(dòng)。隨著林間冉冉升起、徐徐散開去的煙云，隱約有一種意緒在泛起，雖令人捉摸不定，但正如暮色煙云，彌漫開來，充溢于天地之間?！昂揭粠谋獭?，詞人視線移向遠(yuǎn)處的寒山，把我們的意緒亦帶向遠(yuǎn)處。主觀感情色彩極濃的“寒”字和“傷心”一詞，使在前一句中泛起的意緒由模糊變?yōu)槊髁?。這兩句就眼前平常景寫來，脫口而出，毫無矯揉裝束之態(tài)，卻豁人耳目，意蘊(yùn)深長?！　∑饍删涫菑臉巧先恕拔摇钡难壑械脕淼模耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。但下接“暝色入高樓，有人樓上愁”，詞人偏又跳開去，出科其外，由旁觀者身份寫來，唯此則氣象更大，意致更高。一“人”字，使前兩句所造成的氛圍逼人而來，完成了物我之間的過渡。那如同暮煙一般漾溢于天地間的意緒乃為一種不可擺脫的愁緒，和暝色侵入高樓一樣，籠罩著詞人的心。上片四句，一人一出，由我觀物，由外視我，物我渾然一體?！　∪绻f上片寫愁是空泛的，是浮動(dòng)于暮煙、碧云、暝色中的一種情緒、一種氣氛，那么下片就將這種愁緒落在實(shí)處來寫?！坝耠A空佇立，宿鳥歸飛急。”在一靜一動(dòng)的對比中，“空佇立”之人與“歸飛急”之鳥形成強(qiáng)烈的反差?！翱铡弊謱懺~人之環(huán)境，但更著眼于詞人心境之茫然落拓、聊無依傍，唯有此般心境，故有上片起兩句所狀之景象，在大手筆的詩詞中，寫景與造景原是渾然不可分的。在表述的層次上，側(cè)人并沒有單純地將歸飛的宿鳥作為惹動(dòng)鄉(xiāng)思之情的媒介來處理，而是在鋪張?jiān)炀统罹w之氛圍后方插入歸鳥這一意象，一方面固然是借此點(diǎn)明愁緒為鄉(xiāng)思之愁，另一方面是以此使鄉(xiāng)思之愁表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。一“急”字明狀宿鳥歸飛，暗喻詞人思?xì)w之切?！　　?/pre>








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