一起悅讀周計劃 高級卷六

前言

　　成長與閱讀　　曹文軒　　青少年的成長，是一個充滿著神秘感的過程。身體在不斷地變化，心理在不斷地變化，到了某個時期，他們的情緒會顯得混亂無序、喜怒無常，甚至?xí)幸环N恐怖感?！　〕砷L也是一個充滿了痛苦的過程。本是一片沒有太大動靜的心田，忽然在一場春雨之后，變得生機盎然。它像一匹沒有管束的野馬，踏著脆嫩的心野，要走向開闊，走向陽光，走向詩意。有無數(shù)的阻隔與羈絆，它會在沖決中碰得頭破血流。但，沒有任何力量能夠真正地阻止它的前行。多疑、自尊、嫉妒……他們的心理被輪番襲擊。他們變得有點怪誕，讓人不太容易琢磨。這個時期，他們很容易樹立對立面。同伴、父母、老師，隨時都可能成為他們戒備、憤怒甚至仇恨的對象。他們有一種弱勢感，因此，一方面拼命保護自己，一方面做出有點夸張的反抗?！　∵@是人生中最熱衷于憧憬的一個階段。他們喜愛擺出一副遠眺的姿態(tài)。他們有一個朦朧的前方，他們會有一種為之心動的豪邁感、悲壯感。他們將前方想象成各種樣子，并且都充滿了詩情畫意。肉體在成長，靈魂在成長?！　〉珶喇a(chǎn)生了：除了來自于成長個體的身體變化與心理變化外，顯然還來自于世界向他的展示：世界的形象，無法與他記憶中的世界形象吻合。暴力、陰謀、人性的種種丑惡，開始越來越多并越來越厲害地呈現(xiàn)在了他們的面前。觀點也多了起來--越來越多，像一團被突然吹開的鵝毛飄滿在空中。他們有點眼花繚亂了，而最令人感到頭痛的是，這些觀點是對立的、互不相讓的。從前，他們只接受一些單純的觀點，并且這些觀點是一致的。選擇的苦惱便產(chǎn)生了?！　τ谶@樣一個成長中的青少年來說，閱讀到底能給他帶來什么呢？我以前曾在一篇文章中簡單地隨機羅列讀書的好處：　　壯大經(jīng)驗：天下事多不計其數(shù)，人不可能件件躬身力行。然而書給我們呈現(xiàn)了不同時空里的不同經(jīng)驗。你只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆下，便可以走出你可憐的生活圈子，而走入一個無邊的世界。讀書漸久，經(jīng)驗漸豐，你會一日一日地發(fā)現(xiàn)，讀書使你變得心靈充實?！　?chuàng)造經(jīng)驗：這世界上的許多寫書人，不僅僅是將自己所有的特別經(jīng)驗復(fù)述于人，還在于他們常仰望星空，利用自己的幻造能力，在企圖創(chuàng)造知識，以引發(fā)新的經(jīng)驗。這些知識引導(dǎo)你進行新的實踐。這些知識預(yù)設(shè)于腦，使你在面對從前司空見慣的事情時忽然發(fā)現(xiàn)了新意。知識使你的經(jīng)驗屢屢增加，并使你的經(jīng)驗獲得了深度?！　⌒奚B(yǎng)性：人之初，性本就浮躁。落草而生，漸入世俗，于滾滾不息、塵土飛揚的人流中，人幾乎很難駐足稍作休息，更難脫洪流而出，靜處一隅，凝思獨想。時至今日，商業(yè)浪潮漫無節(jié)制，網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地，現(xiàn)代情緒漫延滋長，人雖日益感到孤獨，卻又在眾人吵嚷中心神不定，陷入了更大的浮躁。正是閱讀，可助你一臂之力，息心養(yǎng)性，挽你出狂浪濁流。且不說書的內(nèi)容會教我們?nèi)绾戊o心，就閱讀這一形式本身，就能使我們在喧嘩與騷動之中步入靜態(tài)。在這里，閱讀具有了儀式的作用。　　熏陶氣質(zhì)：讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無魅力的，甚至是丑的。然而，讀書生涯居然使他們獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、比面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西?！　∪绾螌x好，這是一個大的問題。在全球網(wǎng)絡(luò)化時代的今天，信息的獲取變得如此的輕松便捷，但大量的信息垃圾也早已是堆積如山?！　∵x擇，在今天顯得尤為重要。　　英國作家毛姆有言道：壞書讀得再少也不為少，好書讀得再多也不為多。壞書--是愚鈍智慧的道德上的毒藥。哲學(xué)家叔本華有句話也很值得我們記住：不讀壞書，是讀好書的一個條件?！　〉鳛橐话愕淖x書者，我們并不具備這種判斷良莠的能力。在這種情況之下，我以為，唯一聰明的辦法就是讀名篇?！　∫黄髌繁晃覀兎Q為名篇，前提是它已經(jīng)受住了漫長時間的考驗。它已在時間的風(fēng)雨中被反復(fù)剝蝕過而最終未能泯滅它的亮光。它不光是被幾個智者說好，而且是被一個龐大的群體所認同。年復(fù)一年地閱讀，年復(fù)一年地挑剔，又年復(fù)一年地吮吸，不管怎么樣，它沒有因時過境遷而衰化、而改變顏色。它一如從前那樣飽滿，那樣富有人情，那樣閃爍光澤。時間的流逝，甚至使它比從前更顯博大精深。它在不停地增值?！　τ诔砷L中的青少年讀者而言，此時的閱讀應(yīng)是更為講究的。如果沒有選擇，隨意地濫讀或是因受宣傳的盅惑而進行媚俗性閱讀，將會養(yǎng)成一種低下的閱讀趣味和閱讀習(xí)慣。一旦定型，日后糾正都難了。更糟糕的是，日后即使再面對名篇時，已變得俗氣的目光，也會將名篇看俗了?！　?ldquo;取法乎上，僅得其中；取法乎中，不免為下。”只有讀名篇，讀上乘之作，我們才有可能接觸最高的精神境界，也才有可能抵達最佳的審美境界?！　∵@套書是精心選擇的結(jié)果。在選文過程中，編委會曾與有關(guān)專家及中學(xué)老師們座談，并在許多學(xué)校對大量中學(xué)生進行過問卷調(diào)查。具體選編者是一些高校教師和資深編輯，還有北京大學(xué)在校的一批博士生和碩士生，他們?yōu)檫@些作品的選擇花費了大量的時間和精力。　　在信息爆炸的電子傳媒時代，讓我們重新親近閱讀。讓我們站在一個高的起點，讀名篇，讀好書。

內(nèi)容概要

　　本套書適合高中1年級到3年級的學(xué)生閱讀，在循序漸進閱讀體系的基礎(chǔ)上，注重從文學(xué)性的審美閱讀和情感熏陶，向綜合的科學(xué)與人文素養(yǎng)的多方位知識擴展，以名家名篇為引導(dǎo)線索，用詩化般的語言凝練出各種主題來編排閱讀次序，通過“周計劃”的時間管理方式合理地安排閱讀內(nèi)容，充分體現(xiàn)了“一起悅讀”所倡導(dǎo)的快樂閱讀、共同閱讀、分享閱讀的三大閱讀理念，會不經(jīng)意間影響讀者未來的興趣領(lǐng)域甚至職業(yè)選擇。

作者簡介

　　石恢
　　作家，青少年閱讀教育專家，北京大學(xué)中文系碩士。上世紀90年代曾從事文學(xué)創(chuàng)作，著有長篇小說《朝霧》（重慶出版社）等。在《文藝評論》《文藝爭鳴》《小說評論》《社會科學(xué)》《理論月刊》《學(xué)術(shù)論叢》《讀書》《博覽群書》等數(shù)十家國內(nèi)著名報刊發(fā)表論文和評論。曾參與《外國文學(xué)名作導(dǎo)讀本》（廣西教育出版社）和《二十世紀末中國文學(xué)作品選》（北京大學(xué)出版社）等叢書的編選工作。
　　本世紀以來，主要從事青少年學(xué)生閱讀教育工作、家庭教育與閱讀的研究和推廣工作，曾主持“家庭藏書計劃”出版課題研究，在北京師范大學(xué)京師大廈曾主持“分享閱讀”俱樂部活動。

書籍目錄

總序　成長與閱讀
第一周　當代學(xué)科大問題
結(jié)識一位科學(xué)家——玻爾
　周一獲諾貝爾獎的足球運動員
　　[法]赫爾內(nèi)克
　周二人類知識的統(tǒng)一性
　　[丹麥]玻爾
　周三當代科學(xué)大問題[美]李政道
　周四人的上升(英]勃朗諾斯基
　周五科學(xué)的統(tǒng)一(美]朱棣文
第二周　凝動的音樂
結(jié)識一位建筑學(xué)家——梁思成
　周一關(guān)于梁思成的隨想[中]李輝
　周二一門復(fù)雜的科學(xué)——藝術(shù)
　　[中]梁思成
　周三自古園林都姓私[中]曾昭奮
　周四從建筑藝術(shù)看上海外灘
　　[中]趙鑫珊
　周五窗戶的故事——讀建筑
　　[中]顧孟潮
第三周　信息時代的開始
結(jié)識一位科學(xué)家——史蒂芬·霍金
　周一無中生有(中]吳忠超
　周二公眾的科學(xué)觀
　　[英]史蒂芬?霍金
　周三從茹毛飲血到鉆天入云
　　[美]房龍
　周四信息時代的開始
　　[美]比爾?蓋茨
　周五技術(shù)專制社會中的個人自由
　　[美]金?羅格斯頓
第四周　語言的化裝
結(jié)識一位語言學(xué)家——王力
　周一中西融會，龍蟲并雕
　　[中]季羨林
　周二語言的化裝(中]王力
　周三創(chuàng)造符號的動物[中]金克木
　周四習(xí)慣性思維、行為與語言的關(guān)系
　　[美]沃爾夫
　周五語言和文學(xué)
　　(美]愛德華?薩丕爾
第五周　文化發(fā)現(xiàn)
第六周　渡河與引路
第七周　記憶和想象的延伸
第八周　答案飄在風(fēng)里
第九周　我愿是急流
第十周　超越永恒
第十一周　革命是不朽的
第十二周　積沉的記憶
第十三周　自由和神性
第十四周　高咱何所有

章節(jié)摘錄

　　人文學(xué)家和自然科學(xué)家們對人類問題采取著明顯不同的處理方式；對于由這些處理方式所引起的廣泛的混亂，人們從各方面表示了關(guān)懷，而且，與此有關(guān)，人們甚至談?wù)撝F(xiàn)代社會中的文化裂痕。但是，我們一定不要忘記，我們是生活在很多知識領(lǐng)域都在迅速發(fā)展的時代，在這方面，常使我們想起歐洲文藝復(fù)興的時代。　　不論當時對于從中世紀世界觀中解脫出來感到多么困難，所謂“科學(xué)革命”，的成果現(xiàn)在卻肯定成為普通文化背景的一部分了。在本世紀中，各門科學(xué)的巨大進步不但大大推動了技術(shù)和醫(yī)學(xué)的前進，而且同時也在關(guān)于我們作為自然觀察者的地位問題上給了我們以出入意料的教益；談到自然界，我們自己也是它的一部分呢，這種發(fā)展絕不意味著人文科學(xué)和物理科學(xué)的分裂，它只帶來了對于我們對待普通人類問題的態(tài)度很為重要的消息；正如我要試圖指明的，這種消息給知識的統(tǒng)一性這一古老問題提供了新的遠景?！　≡谠游锢韺W(xué)中，我們關(guān)心的是無比準確的規(guī)律性；在這里，只有將實驗條件的明白論述包括在現(xiàn)象的說明中，才能得到客觀的描述；這一事實以一種新穎的方式強調(diào)知識和我們提問題的可能性之間的不可分離性。我們在這兒涉及的是一般認識論的教益，它闡明著我們在許多其他的人類興趣領(lǐng)域中所處的地位?！　√貏e說來，所謂心理經(jīng)驗的分析和綜合的條件，一直是哲學(xué)中的一個重要問題。很明顯，涉及到一些互斥經(jīng)驗的字眼兒，例如思想和情感之類，從剛剛開始有語言時就是以一種典型的互補方式被應(yīng)用了的。然而，在這方面，需要特別注意主體一客體分界線。關(guān)于我們的精神狀態(tài)和精神活動的任何無歧義的傳達，當然就蘊涵著我們的意識內(nèi)容和粗略地稱為“我們自己”的那一背景之間的一種區(qū)分，但是，詳盡無遺地描述意識生活之豐富性的任何企圖，都在不同形勢下要求我們不同地劃定主體和客體之間的界線?！　榱岁U明這一重要論點，我打算引用丹麥詩人和哲學(xué)家保羅·馬丁·摩勒的話；他生活在大約一百年以前，并留下了一本未完成的小說，這本小說至今還被本國的年老一代、同樣也被年輕一代很愉快地閱讀著。在他的叫做《一個丹麥大學(xué)生的奇遇記》的小說中，作者對于我們所處地位的不同方面之間的相互影響給出了特別生動和特別有啟發(fā)性的說明；這是以一群大學(xué)生中間的討論作為例證的，那些大學(xué)生有著不同的性格和不同的對待生活的態(tài)度?！　∥覍⑻貏e提到兩個堂兄弟之間的交談；其中一個對實際事務(wù)是精明強干的，屬于當時乃至現(xiàn)在的大學(xué)生們所說的實利主義者的類型，而其中另-個叫做碩士的，卻熱衷于對他的社交活動很不利的那些漫無邊際的哲學(xué)冥想。當實利主義者責備碩士，說他沒有能夠下定決心來利用他的朋友們好心好意地提供給他的找到-個實際工作的機會時，可憐的碩士極誠懇地表示了歉意，但是他解釋了他的思索使他遭遇到的那些困難。于是他說：　　“我的無休止的追問使我不能得到任何成就。而且，我開始想到我自己的關(guān)于發(fā)現(xiàn)自己所處的那種狀況的想法。我甚至想到我在想它，并把我自己分成相互考慮的后退者的‘我’的無限序列。我不知道停止在哪一個‘我’上來將它看成實際的我，而且，我一經(jīng)停止在某一個‘我’上，事實上就又有一個停止于其上的‘我’了，我搞糊涂了，并且感到暈頭轉(zhuǎn)向，就如我低頭注視著一個無底的深淵一樣，而我的沉思終于造成了可怕的頭疼?！彼奶眯值芑卮鹫f：　　“我無論如何不能幫助你搞清楚你那些‘我’。那完全是在我的活動范圍以外的事，而且，如果我讓自己進入你那些超人的冥想，我就也會成為或變得像你一樣瘋瘋癲癲了。我的路線是抓緊那些看得見摸得著的東西，并且沿著常識的康莊大道前進，因此，我的那些‘我’從不會糾纏起來?！薄　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等?！　　x冕 北京大學(xué)中文系教授　　　　對于成長中的青少年讀者而言，此時的閱讀應(yīng)是更為講究的。如果沒有選擇，隨意地濫讀或是因受宣傳的蠱惑而進行媚俗性閱讀，將會養(yǎng)成一種低下的閱讀趣味和閱讀習(xí)慣。一旦定型，日后很難糾正過來了?！　　芪能?北京大學(xué)中文系教授　　　　關(guān)心中學(xué)生的課外閱讀，提倡“讀名著，讀經(jīng)典”即是一種導(dǎo)向：唯有用前輩人所創(chuàng)造的最美好的精神食糧來滋養(yǎng)下一代，才能保證他們成為巴老所期待的“更純潔，更善良”的具有美好心靈的健全的“人”。這直接關(guān)系到我們民族（以及人類）的后代的精神質(zhì)量與生命質(zhì)量，可以說是一個基本教育工程?！　　X理群 北京大學(xué)中文系教授　　　　我以為，詩意般的棲居與快樂的閱讀是人生一大幸福，但若加上歷史學(xué)的思考和科學(xué)精神的指引，一定會收獲更大的精神財富。本書在循序漸進閱讀體系的基礎(chǔ)之上，注重了從文學(xué)性的審美閱讀和情感熏陶，向綜合的科學(xué)與人文素養(yǎng)的多方位知識擴展，我想，這或許會在不經(jīng)意間影響讀者未來的興趣領(lǐng)域甚或職業(yè)選擇。來吧，讓我們開始悅讀！　　——張建華 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授　　　　這套叢書以名家名篇為引導(dǎo)線索，用詩化般的語言凝練出各種主題來編排閱讀次序，通過“周計劃”的時間管理方式合理地安排閱讀內(nèi)容，充分體現(xiàn)了“一起悅讀”所倡導(dǎo)的快樂閱讀、共同閱讀、分享閱讀的三大閱讀理念，是一套開啟心扉、陶冶性情、美化人生的極佳讀物。　　——陳霞 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員


編輯推薦
　　1.知名作家曹文軒，錢理群，以及謝冕，張建華等多名著名教授聯(lián)袂推薦，是送給高中生的最好禮物?！　?.本書是根據(jù)語文課程標準，與現(xiàn)行教科書選文的主題和作者關(guān)聯(lián)呼應(yīng)，精心為高中生量身定制的語文課外閱讀?！　?.本書根據(jù)高中生讀者在學(xué)習(xí)中的實際情況，以周為時間單元，制定閱讀周期，能有效培養(yǎng)高中生的自覺性閱讀習(xí)慣。　　9.本書強調(diào)快樂閱讀，指的是自由的閱讀而非功利性閱讀，是趣味的閱讀而非職業(yè)性閱讀，是尋找快樂的閱讀。





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