親證中國哲學(xué)大智慧

前言

　　劉仲林教授要我為他主編的《親證中國哲學(xué)大智慧》一書寫幾句話，同時紀(jì)念張岱年先生百歲誕辰，不料“兩彈一星”元勛錢學(xué)森院士亦于近日辭世，我很自然地把這三件事情聯(lián)系在一起來思考，中心是如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。　　在舉世國悼念錢老去世的這些日子里，人們談?wù)摰米疃嗟囊粋€問題是：中國今天的教育，能否再培養(yǎng)出錢學(xué)森這樣的科學(xué)巨星？這恰恰也是錢老晚年最關(guān)心的一個問題：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”——它已被人們稱為震聾發(fā)饋的“錢學(xué)森之問”?！　?005年7月29日，錢老對來看望他的溫家寶總理說：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的、創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！痹诖酥埃ㄍ?月29日），他曾就此問題有一次系統(tǒng)談話，回顧自己上個世紀(jì)30年代去美國留學(xué)，在加州理工學(xué)院所受創(chuàng)新教育和創(chuàng)新學(xué)風(fēng)的薰陶：“創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個校園。在那里，你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話。拔尖的人才很多，我得和他們競賽，才能跑在前沿。

內(nèi)容概要

普通大眾如何步入中國哲學(xué)的“眾妙之門”，體會其間的大智大慧？這不僅是一個理論問題，更是一個實踐問題。急功近利的炒作，走馬觀花的瀏覽，淺嘗輒止的聽聞，都不可能獲得中國哲學(xué)的精髓?！　≈袊幕暮诵氖侵袊軐W(xué)，中國哲學(xué)的核心是“道”，“道”的核心是人生親證。莊子說：“道，行之而成”，真正的“道"體現(xiàn)在實踐中。呈現(xiàn)在讀者面前的，是一部關(guān)于“實踐體驗中國哲學(xué)”的特別報告?！队H證中國哲學(xué)大智慧》凝聚了主編8個春秋的傾心教學(xué)，3000多位學(xué)子的親身體驗，是“中國文化精髓大眾化”實踐探索的結(jié)晶?！　”緯謨刹糠郑_篇和首章闡述了“道”與“智慧"的內(nèi)涵、中國哲學(xué)傳承與創(chuàng)新發(fā)展；其余為運(yùn)動休閑、生活技藝、學(xué)習(xí)科研、創(chuàng)造創(chuàng)新、生命人生五章，選錄了111位學(xué)子從各種生活視角實踐悟道心得?！　　暗馈笔橇私庹麄€中國哲學(xué)大智慧的總門徑，它不是講出來的，而是在實踐中體會出來的?！队H證中國哲學(xué)大智慧》大量的實踐案例，為初學(xué)讀者提供了入門向?qū)?。?dāng)然，閱讀《親證中國哲學(xué)大智慧》，并不是悟道的完成，親身實踐，方是體道的開始。期待著各界讀者把你們的實踐心得和體驗寄給我們，攜手共修中華文化大學(xué)之道。

書籍目錄

序篇首語　一、本書之緣起　二、話說“親證”　三、智慧是什么　四、親證大智慧第一章 中國哲學(xué)的破與立　一、打破沙鍋問到底　?。ㄒ唬┎┪镳^中的碎片　?。ǘ┚窨袢说谋啤　。ㄈ┙?jīng)學(xué)大廈的廢墟　二、樹凋葉落露金風(fēng)　?。ㄒ唬┲袊軐W(xué)全裸之謎　?。ǘ┳罡咦非笄娜怀尸F(xiàn)　　（三）揭開道的玄妙面紗　?。ㄋ模┚佑渥缘弥病　。ㄎ澹┩翐苁竽睦锶チ耍俊∪?、柳暗花明又一村　?。ㄒ唬霓q論向建設(shè)轉(zhuǎn)向　?。ǘ┲袊抡軐W(xué)四要素　?。ㄈ┯扇蕦W(xué)向創(chuàng)學(xué)轉(zhuǎn)化　　（四）邁向新的天地　四、牧童獲寶草叢中　　（一）百姓是重要尋珠人　?。ǘ┦ト酥腊傩罩畬W(xué)　?。ㄈ┑罎M天下普在民所第二章 感悟運(yùn)動休閑之道　一、體會體育運(yùn)動中的道　　（一）滑雪、滑冰　?。ǘ┯斡尽　。ㄈ┬∏蜻\(yùn)動　　（四）大球運(yùn)動　二、體會養(yǎng)生休閑中的道　　（一）集郵　?。ǘ┞糜巍　。ㄈB(yǎng)生類　?。ㄋ模┨珮O拳　三、體驗琴棋書畫中的道　?。ㄒ唬┮魳贰　。ǘ﹪濉　。ㄈā　。ㄋ模├L畫第三章 感悟生活之道　一、技海拾貝　?。ㄒ唬{車技能　?。ǘ╋嬍臣寄堋《?、情感集萃　?。ㄒ唬└形蛴H情　?。ǘ└形驉矍榧捌渌∪?、五彩繽紛　?。ㄒ唬┆?dú)特視角　?。ǘ┆?dú)到的體會第四章 感悟?qū)W習(xí)之道　一、體驗考學(xué)中的道　?。ㄒ唬┐┰礁呖肌　。ǘ┛佳?、考博之路　二、體驗課程學(xué)習(xí)中的道　?。ㄒ唬W(xué)習(xí)隨感　?。ǘ┱n程學(xué)習(xí)之道　三、體驗教學(xué)科研中的道　?。ㄒ唬┛蒲袑W(xué)習(xí)　　（二）科研教學(xué)　?。ㄈ┛蒲袑嶒灥谖逭?感悟創(chuàng)造之道第六章 感悟眾妙之門后記

章節(jié)摘錄

　　二、話說“親證“　　有一個著名文學(xué)家的故事，說的就是親證“月夜鳴蟬”①。　　1927年7月，朱自清先生在清華園寫下了著名散文《荷塘月色》。這篇文章后來選入多種散文集及課本，產(chǎn)生了很大影響。因此文章中幾乎每一句話，都被讀者認(rèn)真研讀。譬如文中有這樣一段話：“荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都是樹，而楊柳最多……樹縫里也露著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是瞌睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有?！币驗樘岬搅恕皹渖系南s聲”，便引發(fā)了“月夜有無蟬聲”的疑問。　　到了30年代，有一位陳姓的讀者致函朱自清先生，認(rèn)為“蟬子夜晚是不叫的”。這一下，叫文章寫成好幾年的朱自清先生也拿不定主意了。朱先生　　是個十分認(rèn)真的人，接到讀者的信后，他便向周圍的同事詢問，出乎意料，同事大多同意那位讀者的說法：蟬子晚上不叫。但似乎不夠權(quán)威，朱先生便寫　　信請教昆蟲學(xué)家劉崇樂先生。劉先生大約也沒有親身經(jīng)歷，便翻閱多種有關(guān)昆蟲的著作。幾天后，他拿出一段書中的抄文，對朱自清先生說：“好不容　　易找到這一段!”抄出的這段文章的著者講，平常夜晚，蟬子是不叫的，但在一個月夜，他卻清楚地聽到它們在叫。　　……

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