實(shí)證功夫與思辨精神

出版時(shí)間:2008-6  出版社:南京大學(xué)出版社  作者:茅家琦  
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內(nèi)容概要

  研究中國(guó)近代史必須加強(qiáng)自己的實(shí)證功夫與思辯精神;一位歷史學(xué)家應(yīng)該兼具文獻(xiàn)學(xué)家的初評(píng)功夫和哲學(xué)家的思辨精神。做到這一點(diǎn),才有可能“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。   在這部論文集即將出版之際,謹(jǐn)向南京大學(xué)出版社致以深切的感謝?! ≌撐募照撐氖菑?0世紀(jì)80年代以后的拙作中篩選出來(lái)的。需要向讀者說(shuō)明的一個(gè)問(wèn)題是:為什么以“實(shí)證功夫與思辨精神”作為書(shū)名?  在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐步明確:研究歷史的教員必須提高自己的實(shí)證功夫與思辨精神。史學(xué)著作應(yīng)力求做到這兩個(gè)方面的結(jié)合,因此,我將這篇論文作為論文集的首篇,并以論文題目作為論文集的書(shū)名。論文集所收其他20篇論文都反映了個(gè)人朝這個(gè)方向的努力。錯(cuò)誤、膚淺之處,至盼讀者指正?! ≈?jǐn)以這部論文集獻(xiàn)給撫育我的雙親和幫助我55年的伴侶李宛望女士。

書(shū)籍目錄

史學(xué)方法論 實(shí)證功夫與思辨精神太平天國(guó)與晚清史 走出“14年(1850—1864年)”的思想束縛,以廣闊的視角觀察 太平天國(guó)歷史 《天兄下凡圣旨》和太平天國(guó)早期歷史的若干問(wèn)題 對(duì)19世紀(jì)50年代中外關(guān)系的一點(diǎn)看法——太平天國(guó)失敗原因辨析 羅爾綱和他的代表著作《太平天國(guó)史》 地方勢(shì)力擴(kuò)張與晚清政局 晚清“新政”與同盟會(huì)“16字政綱”民國(guó)史 中華民國(guó)在中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上的地位——從宏觀上兼評(píng)幾部中華民國(guó)史通論著作 對(duì)民國(guó)史上幾個(gè)具體問(wèn)題的思考 中國(guó)國(guó)民黨史研究概況述評(píng) 《學(xué)衡》雜志與人文主義精神長(zhǎng)江下游三角洲社會(huì)歷史 論長(zhǎng)江三角洲傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) 長(zhǎng)江下游城市近代化的軌跡 關(guān)于江蘇近代資產(chǎn)階級(jí)形成的年代問(wèn)題 從若干個(gè)案看蘊(yùn)藏在吳文化中的人文精神 江蘇史學(xué)研究20年(1979—1999年)臺(tái)灣地區(qū)近現(xiàn)代史 中華傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣 《臺(tái)灣通史》和它的作者連橫 從連橫的詩(shī)文看其中國(guó)文化情結(jié) “二·二八事件”與臺(tái)灣政局 尹仲容、李國(guó)鼎經(jīng)濟(jì)政策思想的若干特點(diǎn)

章節(jié)摘錄

太平天國(guó)農(nóng)民起義能不能取得像劉邦、朱元璋所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)那樣的一種勝利,推翻清王朝,“改朝換代”?長(zhǎng)期以來(lái),有一種意見(jiàn)認(rèn)為,到了太平天國(guó)時(shí)代,甚至連這樣的一種勝利也是不可能的了。這種意見(jiàn)的根據(jù)是:在封建時(shí)代,農(nóng)民起義軍的敵人不過(guò)是腐敗的封建地主,革命的農(nóng)民曾經(jīng)能夠用自己的力量在軍事上打敗這種敵人;“到了太平天國(guó)起義的時(shí)候,正是資本主義列強(qiáng)侵入中國(guó)的時(shí)候,他們和封建勢(shì)力結(jié)合在一起,就變成了比較頑強(qiáng)的敵人”,單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)遇到這樣的敵人,就不能不在最后遭到失敗。對(duì)這種觀點(diǎn),管見(jiàn)不敢茍同。上述觀點(diǎn)之所以值得商榷,是因?yàn)樗鼘?duì)19世紀(jì)50年代中國(guó)客觀政治形勢(shì)的估計(jì)不符合歷史事實(shí)。中外反動(dòng)派勾結(jié)起來(lái)對(duì)付太平軍究竟起于何時(shí)?我個(gè)人認(rèn)為,在50年代,外國(guó)資本主義列強(qiáng)并沒(méi)有和中國(guó)封建勢(shì)力“結(jié)合在一起”共同鎮(zhèn)壓太平軍,太平天國(guó)的對(duì)手仍然是一個(gè)腐朽的清封建王朝。只要認(rèn)真研究一下近代中外關(guān)系史,人們就可以看到,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)資本主義侵略者迫使清政府簽訂了《南京條約》等一系列不平等條約。

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《實(shí)證功夫與思辨精神》由南京大學(xué)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   茅家琦先生久居南京大學(xué),是中國(guó)近現(xiàn)代史的知名學(xué)者。其學(xué)術(shù)領(lǐng)域涉及到太平天國(guó)史、中華民國(guó)史、史學(xué)理論、臺(tái)灣史和長(zhǎng)江中下游區(qū)域現(xiàn)代化研究等等。這本書(shū)是他八十年代以來(lái)的學(xué)術(shù)論文集。在今天這種快餐文化盛行的社會(huì),我們了解的都是“學(xué)術(shù)明星”,明星一定都是學(xué)者。他的太平天國(guó)史分為兩個(gè)階段,以文革時(shí)期為分界線,前期重視史料積累,而后期有更多自己的思考。
 

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