周易大傳今注

出版時(shí)間:2010-8  出版社:清華大學(xué)出版社  作者:高亨  頁(yè)數(shù):504  
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前言

《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱《易經(jīng)》,凡六十四卦,每卦六爻(《干》、《坤》兩卦各多“用”辭一條),卦有卦名與卦辭(卦名多不代表全卦之意義),爻有爻題與爻辭,是西周初年作品。原為筮(算卦)書(shū),要在用卦爻辭指告人事的吉兇。但客觀上反映出上古社會(huì)的多種情況,抒寫(xiě)出作者片段的思想認(rèn)識(shí),含有極簡(jiǎn)單的哲學(xué)因素;且常用形象化的語(yǔ)句,帶有樸素的文學(xué)色彩。因而這部書(shū)是有一定價(jià)值的上古史料。《周易大傳》簡(jiǎn)稱《易傳》,乃《易經(jīng)》最古的注解。凡七種:(一)《彖》,解釋六十四卦的卦名、卦義及卦辭;(二)《象》,解釋六十四卦的卦名、卦義及爻辭;(三)《文言》,解釋《干》、《坤》兩卦的卦辭及爻辭;(四)《系辭》,是《易經(jīng)》之通論;(五)《說(shuō)卦》,記述八卦所象的事物;(六)《序卦》,解說(shuō)六十四卦的順序;(七)《雜卦》,雜論六十四卦的卦義。均作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,不是出于一人之手。作者對(duì)《易經(jīng)》一書(shū)多加以引申枝蔓甚至歪曲附會(huì)的說(shuō)釋,以闡述他們的世界觀,可以說(shuō)《易傳》是借舊瓶裝新酒?!兑讉鳌冯m是筮書(shū)的注解,然而超出筮書(shū)的范疇,進(jìn)入哲學(xué)書(shū)的領(lǐng)域。作者雖然不是一人,而其世界觀并無(wú)矛盾。各種互相補(bǔ)充,構(gòu)成獨(dú)具特色的思想體系。其主要特色是含有古樸的辯證法因素,較為突出,先秦諸子均不能與之相比。因而《易傳》是先秦時(shí)代相當(dāng)重要的思想史料,特別是此時(shí)代首屈一指之辯證思想史料。但作者乃是站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng),維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)利,其借《易經(jīng)》舊瓶所裝新酒大都是用封建主義的曲蘗而釀造的,毒素亦不少。

內(nèi)容概要

《周易古經(jīng)今注》(包括《周易古經(jīng)通說(shuō)》)衹解《易經(jīng)》,此《周易大傳今注》則解《易傳》,兩書(shū)相輔而行。經(jīng)注用文言寫(xiě)成,故傳注亦用文言寫(xiě)之,但力求淺近明白。     《今注》六卷。原書(shū)《乾》卦首列全卦卦爻辭,次列《彖傳》一條,次列《象傳》八條,而其他六十三卦則《彖傳》一條列卦辭之後,卦《象傳》一條列《彖傳》之後,爻《象傳》諸條分列各爻爻辭之後,其體例不一。蓋漢代編者用《乾》卦之排列方式,示經(jīng)傳單行之面目。我認(rèn)為無(wú)此必要,且讀之不便,故本書(shū)將《乾》卦《彖傳》、《象傳》改成與其他六十三卦相同之排列方式。

書(shū)籍目錄

自序敘例周易大傳今注卷首  《周易大傳》通說(shuō)  第一篇  《周易大傳》概述  第二篇  《易傳》象數(shù)說(shuō)釋例周易大傳今注卷一  乾第一  坤第二  屯第三  蒙第四  需第五  訟第六  師第七  比第八  小畜第九  履第十  泰第十一  否第十二周易大傳今注卷二  同人第十三  大有第十四  謙第十五  豫第十六  隨第十七  蠱第十八  臨第十九  觀第二十  噬嗑第二十一  賁第二十二  剝第二十三  復(fù)第二十四  無(wú)妄第二十五  大畜第二十六  頤第二十七  大過(guò)第二十八  坎第二十九  離第三十周易大傳今注卷三  咸第三十一  恒第三十二  遯第三十三  大壯第三十四  晉第三十五  明夷第三十六  家人第三十七  睽第三十八  蹇第三十九  解第四十  損第四十一  益第四十二  央第四十三  媚第四十四  萃第四十五  升第四十六周易大傳今注卷四  困第四十七  井第四十八  革第四十九  鼎第五十  震第五十一  艮第五十二  漸第五十三  歸妹第五十四  豐第五十五  旅第五十六  巽第五十七  兌第五十八  渙第五十九  節(jié)第六十  中孚第六十一  小過(guò)第六十二  既濟(jì)第六十三  未濟(jì)第六十四周易大傳今注卷五  繫辭上  繫辭下周易大傳今注卷六  說(shuō)卦  序卦  雜卦附錄一  先秦諸子之《周易》說(shuō)附錄二  本書(shū)引用《周易》注釋書(shū)目

章節(jié)摘錄

先秦古籍,《論語(yǔ)》、《禮記》、《尸子》(輯本)、《荀子》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國(guó)策》等引用《易經(jīng)》或論述《易經(jīng)》,均不涉及象數(shù)(《荀子》祇有一條談象數(shù)),至於《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》記春秋時(shí)人用《易經(jīng)》以占事或引《易經(jīng)》以論事,則多談卦象,不僅談本卦卦象,而又談變卦卦象,但不談爻象與爻數(shù),這大概是先秦《易》學(xué)的一派,似乎是春秋以前的舊《易》學(xué)?!兑讉鳌穭t多以本卦卦象與爻象爻數(shù)解《易經(jīng)》,而不談變卦卦象,這大概是先秦《易》學(xué)的又一派,似乎是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的新《易》學(xué)?!兑讉鳌纷髡叨嘤孟髷?shù)以釋《易經(jīng)》的卦名、卦義與卦辭、爻辭,以抒寫(xiě)其對(duì)於自然界、社會(huì)、政治、人生諸方面的種種觀點(diǎn),因而《易傳》成爲(wèi)比較難讀的書(shū)?!兑讉鳌繁旧砑扔邢髷?shù)說(shuō),因而注釋《易傳》,研究其中的哲學(xué)思想,不能掃除象數(shù)說(shuō)。然而《易傳》解經(jīng)不是盡用象數(shù)說(shuō),不用象數(shù)說(shuō)的地方也不少。我以爲(wèi)注釋《易傳》,須講明其固有的象數(shù)說(shuō),但要至此而止,不可多走一步?!兑讉鳌吩瓱o(wú)象數(shù)說(shuō)的地方,宜保存其樸素的面目,切勿援用《易傳》象數(shù)說(shuō)的義例,增塗象數(shù)說(shuō)的色彩。而歷代《周易》注家則不然,不僅大談《易傳》固有的象數(shù),而又大談《易傳》所無(wú)的象數(shù),畫(huà)蛇添足,濫加花樣。其巫術(shù)的伎倆越多越巧,而《周易》經(jīng)傳的真諦越晦越失。讀者遍覽千家之言,反墜入五里之霧。注家自己走入泥潭,也引讀者走入迷途。但歷代注家在文字訓(xùn)詁考釋方面,尚有許多貢獻(xiàn),未可一筆抹殺。解放前,我撰有《周易古經(jīng)今注》一書(shū)(又有《周易古經(jīng)通說(shuō)》,乃《今注》之首卷)。解放後,初學(xué)馬克思、列寧、毛主席著作,曠若發(fā)蒙。重檢舊撰,再加考索,匡謬補(bǔ)闕,有所增刪與改正。自一九六四年開(kāi)始撰寫(xiě)《周易大傳今注》,歷時(shí)數(shù)年,至今竣事。我撰《易經(jīng)今注》,則力求經(jīng)文之原意,不受《易傳》之束縛,盡掃象數(shù)之陳說(shuō)。撰《易傳今注》,則力求傳文之本旨,祇講《易傳》固有之象數(shù)說(shuō),不講《易傳》原無(wú)之象數(shù)說(shuō)。此種研究道路尚不背實(shí)事求是之精神。但以余學(xué)力不足,認(rèn)識(shí)水平甚低,參考舊注有限,《今注》中誤解經(jīng)的原意與傳的本旨的說(shuō)法當(dāng)然不在少數(shù)。

編輯推薦

《周易大傳今注》:高亨著作叢刊

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用戶評(píng)論 (總計(jì)109條)

 
 

  •   《周易大傳》簡(jiǎn)稱《易傳》,據(jù)說(shuō)是孔子所做,但經(jīng)本書(shū)作者高亨考證,《易傳》大多出資戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,而且并非出自一人之手。本書(shū)與作者的《周易古經(jīng)今注》一樣,同樣是經(jīng)典之作。
  •   跟周易古經(jīng)今注一起讀很好~
  •   周易大傳今注 ,河南大學(xué)教授高亨先生大作,拜讀之~讀書(shū)就應(yīng)該讀這樣的書(shū),好書(shū),強(qiáng)烈推薦~
  •   周易大傳今注值得學(xué)習(xí)
  •   很好的周易注本,作者高亨先生是二十世紀(jì)國(guó)學(xué)大師式的人物。
  •   高老研究《周易》是大師級(jí)的,《周易大傳》注的很有特色。
  •   書(shū)不錯(cuò) 很值得看 但是和經(jīng)意今注一起看做好 另一本沒(méi)買到 什么時(shí)間再出版
  •   教授推薦的,大家注易,應(yīng)該不錯(cuò)。開(kāi)卷有益。
  •   研究周易古經(jīng),高亨大師之書(shū),不可不讀。
  •   高亨老師是我比較佩服的泰山北斗!釋讀古籍新意迭出!且言之有理,一針見(jiàn)血。這本大傳雖是平裝本,但是是膠注線裝的!我超喜歡清華大學(xué)出版社的這套叢書(shū)!
  •   書(shū)的印刷非常不錯(cuò),字跡清楚,整潔,是正版。只是內(nèi)容不是我想要的。首先,字是繁體字,好在大多我都能看懂,主要是整本書(shū)全是注解周易內(nèi)容而不是就周易內(nèi)容白文話,所以有機(jī)會(huì)還得再買我想要的版本??!
  •   說(shuō)的很有道理,還不錯(cuò)。周易博大精深啊。
  •   大家寫(xiě)的書(shū)籍,就是不一樣。建議喜歡周易的朋友購(gòu)買,不錯(cuò)!
  •   周易學(xué)習(xí)者的入門之作。
  •   周易之術(shù),非五行之術(shù)。
  •   學(xué)習(xí)周易,這本書(shū)是很好的幫助
  •   高亨先生按我們今天的說(shuō)法,肯定是國(guó)學(xué)大師了。他是研究周易的大家,這本書(shū)所針對(duì)的是周易大傳,這本書(shū)既有學(xué)術(shù)性,又極具參考價(jià)值。
  •   讀了朱熹的周易本義,認(rèn)為,高先生的作品質(zhì)量還是很好的
  •   期望已久的的書(shū),可以古經(jīng)書(shū)注釋還在缺貨!
  •   易經(jīng)是我的最愛(ài)了 覺(jué)得自己學(xué)易也有一年多了 自己的水平 就是中級(jí)下的水平 。很想拜一個(gè)老師啊 這方面的書(shū) 我看了很多了。
  •   第一次接觸《易經(jīng)》,需要慢慢學(xué)習(xí),不過(guò)感覺(jué)不算太復(fù)雜----這應(yīng)該是寫(xiě)作者的成功之處吧----沒(méi)把復(fù)雜的東西繼續(xù)復(fù)雜化!
  •   本書(shū)通過(guò)訓(xùn)詁的方式來(lái)解釋易經(jīng),很值得一讀!
  •   高亨大作,值得收藏
  •   作者的另外一本書(shū)沒(méi)有買到,缺貨,遺憾
  •   就是都是繁體字,沒(méi)有一點(diǎn)古文功底的還是有點(diǎn)閱讀困難的。。。。
  •   雖然還沒(méi)有看,我給別人買的,拿到書(shū)的時(shí)候感覺(jué)很不錯(cuò),沒(méi)有一絲破損。物流也很快
  •   整本書(shū)都是繁體字,不認(rèn)識(shí)繁體字的讀者謹(jǐn)慎購(gòu)買
  •   打動(dòng)人心的一本書(shū)
  •   是同事的,還沒(méi)有翻看,應(yīng)該不錯(cuò)
  •   想買的不是這一本。。。。。
  •   買了半個(gè)月了,一電沒(méi)看,好評(píng)給好書(shū)
  •   還沒(méi)看,為了小組活動(dòng)買的 但是是繁體字,看起來(lái)有點(diǎn)吃力
  •   書(shū)送達(dá)很快,還沒(méi)細(xì)讀,但質(zhì)量挺好的。
  •   高老先生的學(xué)問(wèn)果然好!
  •   感覺(jué)是一部相當(dāng)不錯(cuò)的入門書(shū)呢
  •   大師之作,高深,難深入
  •   還不是完全的白話文,繁體字很好看,就是這種生僻的東西讀起來(lái)有點(diǎn)困難
  •   何止開(kāi)卷有益,可以說(shuō)是事半功倍。
  •   高老師的書(shū),不錯(cuò)
  •   不錯(cuò) 書(shū)很好
  •   內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),博大精深,很好.值得深研.
  •   中國(guó)古代文化果然博大粗深,研讀中
  •   高先生,是重要的易學(xué)大家,他的書(shū),無(wú)論如何都要買來(lái)看的。
    這次,在當(dāng)當(dāng)買的他的兩本書(shū),書(shū)的質(zhì)量很好,拿起來(lái)很有質(zhì)感,很喜歡。
    書(shū)中是繁體橫排的,要購(gòu)買的朋友要注意了。
  •   有獨(dú)立見(jiàn)解
  •   有用的書(shū)!你懂的!
  •   不錯(cuò)的書(shū),不過(guò)繁體字 有些生澀
  •   高亨先生所做幾部書(shū)都十分經(jīng)典
  •   大師之作,含金量高,受益匪淺
  •   還沒(méi)細(xì)看,包裝很好,應(yīng)該不會(huì)失望
  •   很好 雖然有繁體字 但是不影響閱讀
  •   書(shū)很好,就是很難讀懂,慢慢體會(huì)
  •   高老先生的作品不太好買的,有了就定了,不過(guò)還沒(méi)收到書(shū)呢,
  •   訓(xùn)詁精深,釋議從容
  •   伴隨了10多年的書(shū),以前買得是繁體堅(jiān)版,這次買得的是簡(jiǎn)體版,很高興。
  •   這本書(shū)應(yīng)該是不容易看懂的!而且是文言文,先收藏了!不過(guò)書(shū)的質(zhì)量很好!
  •   這套書(shū)還可以,有興趣的讀者可以購(gòu)買收藏!
  •   相當(dāng)全面專業(yè) 需要很多時(shí)間來(lái)研究
  •   文章不錯(cuò) 只不過(guò)出版不好 前面沒(méi)有列出六十四卦的卦象 不利于初學(xué)者閱讀
  •   我想買的是高老先生的周易古經(jīng)今注但空缺,就先買上該書(shū)看看。還沒(méi)有讀完呢,書(shū)皮被你們弄的很贓,下次要改正啊。其實(shí)我讀過(guò)了高老先生這兩本的電子書(shū),看的不過(guò)癮才來(lái)買紙質(zhì)書(shū)的,書(shū)還是紙質(zhì)的讀起來(lái)好。
  •   老先生寫(xiě)的東西在當(dāng)時(shí)發(fā)表出來(lái)不容易,前言還要做解釋,經(jīng)典永流傳吧。什么時(shí)候能有《周易古經(jīng)今注》賣呀?這兩本在一起才完整啊,卜卦還是要用古經(jīng)今注的。
  •   高亨是周易大家,從學(xué)術(shù)角度審視,沒(méi)有《周易古經(jīng)今注》訓(xùn)詁詳細(xì)。所以適合的人群更廣。如果是豎排繁體就更好了,現(xiàn)在是橫排繁體,感覺(jué)怪怪的。
  •   可惜《周易古注今譯》斷貨了。
  •   我是一位《周易》愛(ài)好者,高先生的這本書(shū)很不錯(cuò)。
  •   高氏易久負(fù)盛名,書(shū)中有不少高明見(jiàn)解,亦不乏鎖牽強(qiáng)之處。值得一讀 。
  •   易學(xué)大家寫(xiě)的,多年前出版過(guò)一次,內(nèi)容還沒(méi)看完,只是覺(jué)得價(jià)錢稍貴了些
  •   書(shū)沒(méi)問(wèn)題,先評(píng),賺分
  •   這本書(shū)不錯(cuò),澄清了以前迷信的地方,還原了真實(shí)
  •   繁體字的,看不太懂
  •   多了一次學(xué)習(xí)繁體字的機(jī)會(huì)!
  •   內(nèi)容很好,印刷也不錯(cuò),唯一覺(jué)得不滿意的是本書(shū)是繁體字,看起來(lái)有些吃力。
  •   有了電子本,還是紙本好看。
  •   書(shū)內(nèi)容很好,就是是繁體,好多字都要查字典
  •   書(shū)的設(shè)計(jì)和排版都很好!
  •   還沒(méi)來(lái)得及看,以后慢慢研究吧。
  •   還沒(méi)細(xì)看,應(yīng)該還不錯(cuò)。
  •   裝印很好,很清晰,慢慢讀。
  •   經(jīng)典好書(shū),值得看看哦,中華書(shū)局的
  •   高亨先生多年研究易經(jīng),本書(shū)對(duì)易經(jīng)的經(jīng)傳進(jìn)行注釋,遺憾者缺乏總體的講解,對(duì)于易經(jīng)各卦、爻辭之間的內(nèi)在聯(lián)系,闡釋的不夠。另外注釋中偏重注解字詞。
  •   我只想說(shuō)的是:“包裝好一點(diǎn),行嗎?”害的我的書(shū)破了一角!
  •   繁體字,而且書(shū)皮還破了,也不給換
  •   如果是五六十年代的那個(gè)版本就好了,這個(gè)簡(jiǎn)體字看起不過(guò)癮。
  •   幫室友買的她表示書(shū)內(nèi)容還好,就是書(shū)是沒(méi)包裝的不知道是不是本來(lái)就沒(méi)有然后就有點(diǎn)臟臟的,加上書(shū)里面翻了幾下好多頁(yè)是黏在一起的沒(méi)有分開(kāi)哦。反正室友不開(kāi)心o( ̄ヘ ̄o#)
  •   書(shū)中很多錯(cuò)處,其中一處嚴(yán)重的錯(cuò)誤第二篇第一章第一節(jié)《卦象》(14頁(yè)—17頁(yè))。錯(cuò)處一:正文中的(1)注解處標(biāo)錯(cuò)了地方;錯(cuò)處二:正文中注解處的標(biāo)號(hào)與后面的“附注”部分標(biāo)號(hào)對(duì)不上,“附注”部分的(1)的注解成了正文中標(biāo)號(hào)(2)的注解(依此錯(cuò)下去);錯(cuò)處三:正文中標(biāo)號(hào)(5)和(6)的注解地方在“附注”部分沒(méi)有了注解了。出現(xiàn)這么嚴(yán)重的錯(cuò)誤之書(shū)是看不得的,誤人子弟,戕害慧命。書(shū)應(yīng)該不是正版的。想退,但要自己付郵費(fèi)就不劃算了,所以顧客總是處在弱勢(shì)的。
  •   感覺(jué)托太多了。。。這個(gè)書(shū)不是16k的
  •   與《集林》版比較,排版似乎有問(wèn)題:p13-17頁(yè),第二篇之第一章之第一節(jié)《卦象》正文中有注釋6處,但是文尾P16-17頁(yè)的注釋卻只有4處。完全不對(duì)應(yīng)。經(jīng)查證,正文中的注釋符號(hào)位置與《集林》版同,但是,集林版的對(duì)應(yīng)注釋為6,而非4。另外,又對(duì)照齊魯版,發(fā)現(xiàn)本書(shū)該部分文尾的4處注釋之內(nèi)容與齊魯版完全相同。故而至少在此處可見(jiàn),集林版與齊魯版并不相同。未知道孰是孰非。其他版友未知還能發(fā)現(xiàn)其他排版之異同否?
  •   遺憾的是買不到高亨周易的書(shū)。此書(shū)為易傳方面的東東。如果要買高亨先生的周易的書(shū)就得買其全集,可惜又太貴了。請(qǐng)盡快增加單行版本。
  •   這本書(shū)很好,有很多其它周易參考書(shū)的內(nèi)容,這所謂以一本當(dāng)十本用,蠻合算的!這本書(shū)的作者是高亨,而不是高享,希望編輯改正!
  •   有人說(shuō)作者是國(guó)學(xué)大師 但本書(shū)我覺(jué)得價(jià)格高 內(nèi)容上一般
  •   齊魯文庫(kù)在總序里提到的經(jīng)典注本,也就此書(shū)和文心雕龍譯注
  •   強(qiáng)烈推薦,在下看書(shū)一直很挑剔,但高亨這本絕對(duì)是值得一讀的,裝幀也不錯(cuò),價(jià)格算比較合理
  •   幫朋友買的.北大系列的書(shū)都很不錯(cuò),他說(shuō)很好,有待反復(fù)閱讀和理解,不適合初學(xué)者
  •   這本書(shū)不太好買~~幸好亞馬遜有,能買到真是不錯(cuò)閑來(lái)擺擺卦,繼承下傳統(tǒng)是很有必要的里面的文章很有深意,應(yīng)反復(fù)研讀
  •   對(duì)于《易經(jīng)》,好似神乎其神,少有的理性研究與解讀,已經(jīng)好壞,作者邀你一起領(lǐng)會(huì)
  •   以內(nèi)容論,附會(huì)者多,很難服人,以書(shū)本材質(zhì)論,還行。
  •   封皮印刷都非常好,高亨的周易大傳對(duì)初學(xué)和想深入學(xué)習(xí)易經(jīng)的人都有幫助,還是齊魯出版社的這個(gè)版本質(zhì)量好。
  •   書(shū)有那么嚴(yán)重的折頁(yè)問(wèn)題 難道你們看不見(jiàn) 就給我郵寄來(lái)了 明顯是故意把殘次品 郵寄給我的 嚴(yán)重不負(fù)責(zé)的表現(xiàn) 影響了亞馬遜的聲譽(yù)
  •   全新,保護(hù)的也很好,沒(méi)得說(shuō)。
  •   對(duì)易理本身沒(méi)有太多闡發(fā)。義理派的。不太好讀,有點(diǎn)象讀字典的感覺(jué)。
  •   深?yuàn)W的國(guó)學(xué)經(jīng)典,有待深研
  •   不錯(cuò),挺好的,正在研究中。
 

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