必要的張力

前言

雖然幾年來(lái)我一直在考慮出版一本論文選集，但如果不是法蘭克福的薩岡普出版社來(lái)函請(qǐng)求把我的幾篇文章的德文譯稿匯編成集，這一想法可能永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。對(duì)他們?cè)瓉?lái)的目錄和由我授權(quán)但又無(wú)法完全由我支配的譯文，我都有保留意見。但是當(dāng)一位富有魅力的德國(guó)客人同意負(fù)起重新編一本德文選集的責(zé)任時(shí)，我的疑慮全告消失了。此后他成了我的朋友。他就是洛倫茲·克魯格，比萊菲德大學(xué)的哲學(xué)教授。我們二人密切和諧地合作，挑選安排了選集的內(nèi)容。

內(nèi)容概要

該書是當(dāng)代科學(xué)史大師托馬斯·庫(kù)恩的一本論文精選集。    該書主要探討的問(wèn)題是科學(xué)史同哲學(xué)的關(guān)系。在這其中作者重申了自己的觀點(diǎn)——基本觀念的再調(diào)整要求歷史學(xué)家再現(xiàn)過(guò)去，或者反過(guò)來(lái)說(shuō)要求從過(guò)去發(fā)展到現(xiàn)在。    作者通過(guò)對(duì)近代物理學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的研究，對(duì)能量守衡觀念的發(fā)展、測(cè)量在現(xiàn)代科學(xué)中的作用的分析來(lái)證明 自己的觀點(diǎn)；科學(xué)發(fā)展有其內(nèi)部的動(dòng)力，科學(xué)革命有內(nèi)在的邏輯。而這一點(diǎn)正是科學(xué)史家和哲學(xué)家應(yīng)該互得裨益的地方。

作者簡(jiǎn)介

托馬斯·庫(kù)恩(Thomas Samuel Kuhn，1922年7月18日-1996年6月17日)，美國(guó)科學(xué)史家，科學(xué)哲學(xué)家，代表作為《哥白尼革命》和《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》。其中《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》(The Structure of Scientific Revolutions，1962年)是其最有名的著作，它為當(dāng)代的科學(xué)思想研究建立了一個(gè)廣為人知的討論基礎(chǔ)；不論是贊成或是批評(píng)，因此可以說(shuō)是最有影響力的科學(xué)史及科學(xué)哲學(xué)家，其著作也被引用到科學(xué)史之外的其他廣泛領(lǐng)域中。紐約時(shí)報(bào)認(rèn)為，因?yàn)閹?kù)恩的這本著作，讓范式(paradigm，中國(guó)大陸譯法；臺(tái)灣譯作典范)這個(gè)詞匯變成當(dāng)代最常出現(xiàn)的詞匯之一。[編輯本段]范式轉(zhuǎn)移范式轉(zhuǎn)移(Paradigm shift)這個(gè)名詞最早出現(xiàn)于托馬斯·庫(kù)恩這部《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》里。這個(gè)名詞用來(lái)描述在科學(xué)范疇里，一種在基本理論上從根本假設(shè)的改變。這種改變，后來(lái)亦被應(yīng)用于各種其他學(xué)科方面的巨大轉(zhuǎn)變。例如：在香港的教育學(xué)課程里，學(xué)生都要在畢業(yè)前寫一篇短文，講述個(gè)人對(duì)于資訊科技對(duì)教育所帶來(lái)的范式轉(zhuǎn)移。團(tuán)隊(duì)教練1.The Copernican Revolution，1957.2.The Structure of Scientific Revolutions，1962.3.The Essential Tension： Selected Studies in Scientific Tradition and Change，1977.4.Black-Body Theory and the Quantum Discontinuity，1987.5.The Road Since Structure： Philosophical Essays，2000.

書籍目錄

《北京大學(xué)科技哲學(xué)叢書》總序序言一、編史學(xué)研究 第一章  科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)的關(guān)系 第二章  物理學(xué)發(fā)展中的原因概念 第三章  物理科學(xué)發(fā)展中的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)與實(shí)驗(yàn)傳統(tǒng) 第四章  能量守恒作為同時(shí)發(fā)現(xiàn)的一例 第五章  科學(xué)史 第六章  歷史和科學(xué)史的關(guān)系二、元?dú)v史研究 第七章  科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷史結(jié)構(gòu) 第八章  測(cè)量在現(xiàn)代物理科學(xué)中的作用 第九章  必要的張力：科學(xué)研究的傳統(tǒng)和創(chuàng)新 第十章  思想實(shí)驗(yàn)的作用 第十一章  發(fā)現(xiàn)的邏輯還是研究的心理學(xué) 第十二章  對(duì)范式的再思考 第十三章  客觀性、價(jià)值判斷和理論選擇 第十四章  論科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系  索引譯后記

章節(jié)摘錄

培根科學(xué)的出現(xiàn)現(xiàn)在我轉(zhuǎn)而談到另一組研究領(lǐng)域的出現(xiàn)，我還是從提一個(gè)問(wèn)題開始，這個(gè)問(wèn)題在標(biāo)準(zhǔn)歷史文獻(xiàn)中都有許多混亂思想和不同意見。17世紀(jì)實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的新東西（如果有的話）是什么？某些歷史學(xué)家堅(jiān)持說(shuō)，把科學(xué)植根于那些通過(guò)感官而獲得的信息，這個(gè)思想就是新東西。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，亞里士多德相信，科學(xué)結(jié)論可以從公理化的最初原理推導(dǎo)出來(lái)，直到文藝復(fù)興末期，人們才能充分?jǐn)[脫他的權(quán)威影響，而去直接研究自然而不再沉埋于書本。然而，17世紀(jì)修辭學(xué)的這種殘余影響是荒謬的。其實(shí)亞里士多德在其方法論著作的許多段落中，就一再堅(jiān)持科學(xué)家需要進(jìn)行仔細(xì)的觀察，其堅(jiān)決程度并不次于培根著作。蘭道爾和克隆比曾經(jīng)離析和研究一個(gè)重要的中世紀(jì)方法論傳統(tǒng)，根據(jù)這個(gè)傳統(tǒng)，從13世紀(jì)到17世紀(jì)逐漸形成一些規(guī)則，要求從觀察和實(shí)驗(yàn)中得出正確結(jié)論。［10］笛卡兒的《原理》（Regulae）和培根的《新工具》（NewOrganon）受此傳統(tǒng)的影響很大。在當(dāng)時(shí)科學(xué)革命期間，一種經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)哲學(xué)已經(jīng)不是什么新東西了。另一些歷史學(xué)家指出，盡管人們以前也深感到需要觀察與實(shí)驗(yàn)，可是他們?cè)?7世紀(jì)卻遠(yuǎn)比以前更經(jīng)常地進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)。這個(gè)概括無(wú)疑是正確的，但卻忽略了以前的實(shí)驗(yàn)形式與新實(shí)驗(yàn)形式之間重要的本質(zhì)區(qū)別。

后記

托馬斯·庫(kù)恩（Thomass．Kuhn，1922-1996）是20世紀(jì)杰出的科學(xué)哲學(xué)家和科學(xué)史家。他是科學(xué)哲學(xué)的歷史主義轉(zhuǎn)向的主要代表人物，也是科學(xué)哲學(xué)近年來(lái)的詮釋學(xué)轉(zhuǎn)向的先驅(qū)。庫(kù)恩于1943年以優(yōu)異成績(jī)獲哈佛大學(xué)理學(xué)士學(xué)位，1949年獲物理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后仍留在哈佛從事研究和教學(xué)，直到1956年。在1950到1951年間，他發(fā)表了物理學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)方面的論文。以后他的興趣轉(zhuǎn)向科學(xué)史。在這方面，他深受柯瓦雷（A．Koyr6）和弗萊克（L．Fleck）的影響。

編輯推薦

《必要的張力:科學(xué)的傳統(tǒng)和變革論文選》是當(dāng)代科學(xué)史大師托馬斯·庫(kù)恩的一本論文精選集。

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