2011公務(wù)員錄用考試行政職業(yè)能力測驗(yàn)邏輯專講

前言

　　中央及地方國家公務(wù)員錄用考試行政職業(yè)能力測驗(yàn)主要測查考生從事國家機(jī)關(guān)工作必須具備的潛能。其必考的內(nèi)容包含判斷推理、類比推理和邏輯判斷，這三部分內(nèi)容是行政職業(yè)能力測驗(yàn)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)?！　⌒姓殬I(yè)能力測驗(yàn)中與邏輯相關(guān)的試題測試的就是考生的邏輯思維能力，解題過程原則上不涉及對具體知識的運(yùn)用，而是考查考生是否具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰驮趶?fù)雜情況下處理眾多信息的應(yīng)變能力。具體來說就是考查考生應(yīng)用常用的邏輯分析方法，通過對已獲取的各種信息和綜合知識的理解、分析、綜合、判斷、演繹、歸納、類比等，對事物間關(guān)系或事件的走向趨勢進(jìn)行合理的思考，確定解決問題的途徑和方法?！　⌒姓殬I(yè)能力測驗(yàn)的題目并不難，但題量大，強(qiáng)度大。針對這門考試的特點(diǎn)，根據(jù)以往考生的考試經(jīng)驗(yàn)，行政職業(yè)能力測驗(yàn)復(fù)習(xí)備考最有效的方法就是抓住真題。也就是說，千萬不要忽略了歷年真題的作用，把真題利用好，能給考生帶來事半功倍的效果，省心、省時、高效。　　為幫助廣大考生更好地把握行政職業(yè)能力測驗(yàn)考試的特點(diǎn)，提高行政職業(yè)能力測驗(yàn)推理的應(yīng)試能力，我們特別為參加中央及地方國家公務(wù)員錄用考試的考生編寫了本書。書中囊括了2001年到2010年中央國家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試行政職業(yè)能力測驗(yàn)中定義判斷、類比推理和邏輯判斷的歷年真題及解析?！　⌒姓殬I(yè)能力測驗(yàn)備考中，大家很容易忽略通過歷年真題提高快速解題能力這一捷徑。歷年真題對考生的復(fù)習(xí)具有導(dǎo)向性的作用。吃透真題，才能摸清考點(diǎn)和出題規(guī)律?！　⌒姓殬I(yè)能力測驗(yàn)的命題具有很強(qiáng)的承繼性，?？嫉念I(lǐng)域都有重復(fù)性。因此，真題是復(fù)習(xí)備考的最好藍(lán)本，備考的要訣就是在真題里提高解題能力，在真題里預(yù)測出今后命題的規(guī)律，在真題里悟出解題要領(lǐng)?！　v年真題不僅使你熟悉真題類型和形式，而且還可以使你在考場上對絕大多數(shù)題不陌生，無形中會產(chǎn)生似曾相識、胸有成竹的心理優(yōu)勢。

內(nèi)容概要

全書的編寫指導(dǎo)思想是緊扣邏輯推理考試特點(diǎn)，以提升邏輯思維能力為目標(biāo)，以大量的例題分類講解為特色，把知識貫通、思維訓(xùn)練與解題技巧有效地結(jié)合起來。目的是通過解題訓(xùn)練，幫助廣大報考在職碩士及公務(wù)員的考生更好地做好邏輯科目的復(fù)習(xí)備考，全面掌握邏輯推理的基礎(chǔ)知識思維技法、應(yīng)試特點(diǎn)和解題技能，在較短時間內(nèi)有效地提高邏輯推理能力和實(shí)際解題能力，以在應(yīng)試時獲取高分。    邏輯研究的是理性思維。所謂理性思維是指人們通過大腦的抽象作用對客觀對象內(nèi)在規(guī)定性的認(rèn)識，是認(rèn)識發(fā)展的高級階段。邏輯有廣義和狹義上的不同理解：廣義的邏輯泛指與人的思維和論辯有關(guān)的形式、規(guī)律和方法。通常就是指人們思考問題，從某些已知條件出發(fā)推出合理的結(jié)論的規(guī)律。狹義的邏輯指的是一門學(xué)科，就是邏輯學(xué)，主要研究推理，是關(guān)于推理有效性的科學(xué)。

作者簡介

周建武，著名邏輯輔導(dǎo)專家。在北京某科研機(jī)構(gòu)專職從事研究生教育與培訓(xùn)管理工作，致力于邏輯與批判性思維的教學(xué)與研究，長期在清華大學(xué)等全國多所高校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為各類專業(yè)碩士考生講授邏輯課程，兼任延安大學(xué)21世紀(jì)新邏輯研究院副院長、高級研究員。編著出版各類邏輯輔導(dǎo)教

書籍目錄

第一章　邏輯基礎(chǔ)知識 　第1節(jié)　概念與定義 　　1.1　概念 　　1.2　定義 　第2節(jié)　復(fù)合命題及其推理 　　2.1　聯(lián)言命題及其推理 　　2.2　選言命題及其推理 　　2.3　假言命題及其推理 　　2.4　復(fù)合命題負(fù)命題的等值命題與等值推理 　　2.5　二難推理 　　2.6　命題間的推理關(guān)系 　第3節(jié)　歸納邏輯 　　3.1　歸納推理 　　3.2　因果關(guān)系 　　3.3　求同法 　　3.4　求異法 　　3.5　共變法 　　3.6　溯因推理 　　3.7　類比推理 　　3.8　統(tǒng)計推理 　第4節(jié)　邏輯基本規(guī)律 　　4.1　同一律 　　4.2　矛盾律 　　4.3　排中律 第二章　定義判斷與類比推理 　第1節(jié)　定義判斷 　　1.1　解題指導(dǎo) 　　1.2　歷年真題詳解 　第2節(jié)　類比推理 　　2.1　解題指導(dǎo) 　　2.2　歷年真題詳解 　第三章　邏輯判斷 　　第1節(jié)　解題指導(dǎo) 　　1.1　推理方向 　　1.2　命題原則 　　1.3　解題原則 　　1.4　答案判別 　　1.5　答題步驟 　第2節(jié)　邏輯閱讀 　　2.1　快速閱讀 　　2.2　提煉主線 　　2.3　閱讀細(xì)節(jié) 　　2.4　解題要訣 　　2.5　最佳狀態(tài) 　第3節(jié)　假設(shè)題型 　　3.1　題型特點(diǎn) 　　3.2　分類解題指導(dǎo) 　　3.3　歷年真題詳解 　第4節(jié)　支持題型 　　4.1　題型特點(diǎn) 　　4.2　分類解題指導(dǎo) 　　4.3　歷年真題詳解 　第5節(jié)　削弱題型 　　5.1　題型特點(diǎn) 　　5.2　分類解題指導(dǎo) 　　5.3　歷年真題詳解 　第6節(jié)　評價題型 　　6.1　題型特點(diǎn) 　　6.2　分類解題指導(dǎo) 　　6.3　歷年真題詳解 　第7節(jié)　解釋題型 　　7.1　題型特點(diǎn) 　　7.2　分類解題指導(dǎo) 　　7.3　歷年真題詳解 　第8節(jié)　推論題型 　　8.1　題型特點(diǎn) 　　8.2　分類解題指導(dǎo) 　　8.3　歷年真題詳解 　第9節(jié)　描述題型 　　9.1　題型特點(diǎn) 　　9.2　分類解題指導(dǎo) 　　9.3　歷年真題詳解 　第10節(jié)　演繹題型 　　10.1　題型特點(diǎn) 　　10.2　分類解題指導(dǎo) 　　10.3　歷年真題詳解 后記 　　

章節(jié)摘錄

　　3.1 歸納推理　　歸納推理的前提是一些關(guān)于個別事物或現(xiàn)象的命題，而結(jié)論則是關(guān)于該類事物或現(xiàn)象的普遍性命題。歸納推理的結(jié)論所斷定的知識范圍超出了前提所斷定的知識范圍，因此，歸納推理的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系不是必然性的，而是或然性的。也就是說，其前提真而結(jié)論假是可能的，所以，歸納推理乃是一種或然性推理。拿任何一種草藥來說吧，人們?yōu)槭裁磿l(fā)現(xiàn)它能治好某種疾病呢？原來，這是經(jīng)過前人無數(shù)次經(jīng)驗(yàn)（成功的或失敗的）積累的。由于某一種草無意中治好了某一種病，第二次，第三次，……都治好了這一種病，于是人們就把這幾次經(jīng)驗(yàn)積累起來，做出結(jié)論說，“這種草能治好某一種病?！边@樣，一次次個別經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識就上升到對這種草能治某一種病的一般性認(rèn)識了。這里就有著歸納推理的運(yùn)用?！　w納推理與演繹推理的主要區(qū)別是：首先，從思維運(yùn)動過程的方向來看，演繹推理是從一般性的知識的前提推出一個特殊性的知識的結(jié)論，即從一般過渡到特殊；而歸納推理則是從一些特殊性的知識的前提推出一個一般性的知識的結(jié)論，即從特殊過渡到一般。其次，從前提與結(jié)論聯(lián)系的性質(zhì)來看，演繹推理的結(jié)論不超出前提所斷定的范圍，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必然的，即其前提真而結(jié)論假是不可能的。一個演繹推理只要前提真實(shí)并且推理形式正確，那么，其結(jié)論就必然真實(shí)。而歸納推理（完全歸納推理除外）的結(jié)論卻超出了前提所斷定的范圍，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系不是必然的，而只具有或然性，也就是說，即使其前提都真也并不能保證結(jié)論是必然真實(shí)的。　　歸納推理與演繹推理雖有上述區(qū)別，但它們在人們的認(rèn)識過程中是緊密地聯(lián)系著的，兩者互相依賴、互為補(bǔ)充，比如說，演繹推理的一般性知識的大前提必須借助于歸納推理從具體的經(jīng)驗(yàn)中概括出來，從這個意義上我們可以說，沒有歸納推理也就沒有演繹推理。當(dāng)然，歸納推理也離不開演繹推理。比如，歸納活動的目的、任務(wù)和方向是歸納過程本身所不能解決和提供的，這只有借助于理論思維，依靠人們先前積累的一般性理論知識，而這本身就是一種演繹活動。而且，單靠歸納推理是不能證明必然性的，因此，在歸納推理的過程中，人們常常需要應(yīng)用演繹推理對某些歸納的前提或者結(jié)論加以論證。從這個意義上我們也可以說，沒有演繹推理也就不可能有歸納推理。

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