人權(quán)概念起源

出版時(shí)間:2001-7  出版社:中國(guó)政法大學(xué)出版社  作者:夏勇  頁(yè)數(shù):395  字?jǐn)?shù):344000  

內(nèi)容概要

的歷史哲學(xué)著作。在前三篇里,作者通過(guò)闡釋人權(quán)概念孕育和生長(zhǎng)的歷史。對(duì)人權(quán)的含義,權(quán)利的起源、基礎(chǔ)、要素及發(fā)展規(guī)律,人權(quán)思想的邏輯結(jié)構(gòu)。近代權(quán)利理論和權(quán)利制度變革的經(jīng)驗(yàn),以及近代人權(quán)概念的屬性、要素與矛盾等重大問(wèn)題,提出了若干獨(dú)到的見(jiàn)解。尾論部分從學(xué)理上闡釋人權(quán)的價(jià)值和起因,并就中國(guó)傳統(tǒng)與人權(quán)的關(guān)系作了較深入的比較研究。提出用和諧精神來(lái)改造、統(tǒng)攝的人權(quán)板念。附錄部分幾篇文章分別討論馬克思人權(quán)概念的由來(lái)與基礎(chǔ)、人權(quán)的道德基礎(chǔ)、米爾思的低限人權(quán)說(shuō)以及人權(quán)概念在現(xiàn)代中國(guó)的傳播及其面臨的問(wèn)題。作者主張“內(nèi)發(fā)內(nèi)求”,努力建立和發(fā)展中國(guó)的人權(quán)理論和人權(quán)制度。    本書(shū)初版于1992年6月,后重印5次。并于1993年部分修訂。本書(shū)于1993年獲第七屆“中國(guó)圈書(shū)獎(jiǎng)”。1995年獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第二屆中青年優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作一等獎(jiǎng)。書(shū)中部分章節(jié)在海外被譯成英、德、日、韓等文字發(fā)表。本次修訂除全面的審改外。還增加了一篇論文、一篇再版后記、幾篇英日譯文選輯以及重要內(nèi)容索引和主要人名索引。

作者簡(jiǎn)介

夏勇,字同人,1961年生于湖北荊州,1978年考入重慶西南政法大學(xué),畢業(yè)后留校任教,繼于1986年獲法律史碩士學(xué)位,1992年1月獲北京大學(xué)法理學(xué)博士學(xué)位,1995年~1997年在美國(guó)哈佛大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者和博士后研究。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員、副所長(zhǎng),研究生院博士生導(dǎo)師

書(shū)籍目錄

原版導(dǎo)言:我們應(yīng)該怎樣理解人權(quán)?  上篇  權(quán)利現(xiàn)象與權(quán)利概念 第一章 習(xí)俗權(quán)利的發(fā)生  一、權(quán)利現(xiàn)象之由來(lái)    ?。ㄒ唬┥鐣?huì)關(guān)系與權(quán)利義務(wù)    ?。ǘ﹤€(gè)體人的意識(shí):需求與人格     (三)初民社會(huì)里涉及權(quán)利義務(wù)的行為  二、初民權(quán)利存否辨    ?。ㄒ唬┝?xí)俗能否成為權(quán)利的基礎(chǔ)?    ?。ǘ?quán)利意味著社會(huì)分裂嗎?    ?。ㄈ┕兄票囟ǚ裾J(rèn)個(gè)人權(quán)利嗎?  三、習(xí)俗權(quán)利的基礎(chǔ)和特征    ?。ㄒ唬┰紮?quán)利從何而來(lái)?    ?。ǘ┰紮?quán)利的特點(diǎn) 第二章 權(quán)利概念的形成及主要含義  一、正義與權(quán)利    ?。ㄒ唬┱x為權(quán)利之邏輯基礎(chǔ)   (二)中西古代正義觀的不同偏重    (三)古希臘人的權(quán)利觀念    (四)古羅馬人的權(quán)利概念  二、權(quán)利究竟是什么?    (一)權(quán)利概念的解釋方法    (二)近代思想家的權(quán)利本質(zhì)論  ?。ㄈ?quán)利的五大要素及定義方法    (四)權(quán)利是要求還是資格?    (五)權(quán)利是利益還是意志?    (六)其他人的評(píng)述中篇  古代的人權(quán)萌芽 第三章 古代社會(huì)里的權(quán)利生長(zhǎng)   一、關(guān)于歷史唯物主義的權(quán)利發(fā)展觀     (一)以所有制和階級(jí)斗爭(zhēng)為視角     (二)以個(gè)人獨(dú)立和自由為視角    ?。ㄈ┰鯓幼R(shí)別人權(quán)的萌芽?   二、古代個(gè)體權(quán)利的生長(zhǎng)    ?。ㄒ唬┕畔ED個(gè)體權(quán)利的緣起    ?。ǘ┕帕_馬法上的權(quán)利生長(zhǎng)    ?。ㄈ┲袊?guó)古代的有關(guān)情況 第四章 古代哲學(xué)里的人權(quán)思想  一、超驗(yàn)權(quán)威說(shuō)    ?。ㄒ唬┳匀徽x與社會(huì)正義     (二)二元對(duì)應(yīng)觀的形成    ?。ㄈ?quán)利不依賴實(shí)在法而存在下篇 近代人權(quán)概念的形成 第五章 近代社會(huì)變遷與理論創(chuàng)造 第六章 人權(quán)推定與人權(quán)含義 尾論 人權(quán)與人類和諧附錄參考文獻(xiàn)分類內(nèi)容索引主要人名索引原版后記修訂版后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   人權(quán),在我國(guó),這好似一個(gè)新生嬰兒!夏老師的研究值得我們借鑒和學(xué)習(xí)!
 

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