出版時(shí)間:2010-4 出版社:重慶出版社 作者:《書立方》編委會(huì) 頁(yè)數(shù):255 字?jǐn)?shù):2400000
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前言
神奇的東方古國(guó),誕生了無(wú)數(shù)個(gè)傲領(lǐng)世界的中國(guó)之最——巍然矗立的珠穆朗瑪,縱橫山野的萬(wàn)里長(zhǎng)城,煥發(fā)生機(jī)的古蓮種子,騰躍海洋的空中飛魚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,風(fēng)俗各異的眾多民族,轟然爆炸的第一顆原子彈,登臨太空的第一次艱難漫步……無(wú)論是冰峰還是海洋,陸地還是宇宙,歷史還是民俗,自然生物還是科學(xué)技術(shù),走進(jìn)這里,你將走進(jìn)一個(gè)瑰麗神奇、包羅萬(wàn)象的世界。這本融合知識(shí)、科學(xué)、趣味于一體的《中國(guó)之最》,將地理、歷史、軍事、科技、建筑、藝術(shù)、自然、生物、風(fēng)俗等方面的內(nèi)容一網(wǎng)打盡,展現(xiàn)了神州大地上最絢麗多彩、奇絕詭異的一面。一系列激動(dòng)人心的知識(shí)主題,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而深入淺出的文字,栩栩如生而震撼人心的畫面,不僅讓讀者身臨其境地飽覽中華大地的瑰麗景象、形色各異的風(fēng)土人情、文明締造的奇跡、科技發(fā)明創(chuàng)造,更讓讀者從中受到智慧的啟迪。打開《中國(guó)之最》,你將領(lǐng)略到最精華的歷史知識(shí),最壯麗的地理奇觀,最神奇的藝術(shù),最輝煌的建筑奇跡……知識(shí)如此神奇有趣,親愛的讀者,還等什么呢?
內(nèi)容概要
亞歷山大大帝用鐵騎終止了耀眼的古希臘文明和古埃及文明;居魯士大帝幾乎用同樣的手段摧毀了巴比倫王朝的繁榮;神秘的美洲文明被貪婪的殖民者搶劫一空后,孤寂地兀立在荒草密林中……人類長(zhǎng)久構(gòu)筑起來的文明體系在不可預(yù)知的外力侵襲下,顯得是那么的脆弱。
逝去的注定不會(huì)再現(xiàn),但無(wú)數(shù)廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能,一段段遠(yuǎn)古的文明正是在這種回望中逐漸展露出她神秘的笑靨。智慧的古希臘,偉大的古羅馬,永恒的古埃及,虔誠(chéng)的古印度,美麗的巴比倫,神秘的瑪雅、印加……人們已經(jīng)解答了很多,就像一個(gè)成人一般追尋著自己兒時(shí)的記憶,可是解答的越多,無(wú)法解答的也越多,也就越是驚嘆于前輩的偉大,越驅(qū)使著人們熱情地去擁抱曾經(jīng)燦爛的童年。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó))戴爾·卡耐基 編譯:尹航
書籍目錄
古希臘
文明從這里升起
天上人間
悲歡歲月
羅馬帝國(guó)
世界的領(lǐng)袖——羅馬帝國(guó)
他們的日常生活
文化與科學(xué)
古埃及
王朝的榮耀與毀滅
最古老的偉大社會(huì)
奇跡在這里閃耀
巴比倫
兩河唱響的英雄史詩(shī)
嚴(yán)整規(guī)則下的幸福生活
古印度
追蹤印度文明演進(jìn)的步伐
古印度人的日常生活與習(xí)俗
瑪雅
失落了的和發(fā)現(xiàn)了的
從文字說起
視野伸向廣闊的瑪雅社會(huì)
印加
黃金與榮耀的主人
安第斯山的造物
勞作與歡愉的人生
章節(jié)摘錄
插圖:公元132年,張衡成功地制造出一臺(tái)地動(dòng)儀。張衡發(fā)明的地動(dòng)儀為精銅鑄造,形狀像一個(gè)酒樽。儀器中央豎立一根上粗下細(xì)的“都柱”,它周圍“八道”外部相應(yīng)鑄有頭朝下尾朝上的龍頭,依次均勻?qū)?yīng)東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向。龍嘴是活動(dòng)的,各自都銜著一顆小銅球,每個(gè)龍頭下面都蹲有一只昂頭張著大嘴的銅蛤蟆。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí),樽體隨之運(yùn)動(dòng),觸動(dòng)機(jī)關(guān),使發(fā)生地震方向的龍頭張開嘴,吐出銅球落到銅蟾蜍的嘴里,發(fā)出很大的聲響。于是人們就可以知道地震發(fā)生的方向。地動(dòng)儀發(fā)明后,很多人最初都對(duì)它抱有懷疑態(tài)度。直到公元138年的一天,放置在京城洛陽(yáng)的地動(dòng)儀正對(duì)著西方的龍嘴突然張開,吐出的小銅球落入蛤蟆嘴中,而洛陽(yáng)當(dāng)?shù)睾翢o(wú)震感。一些官僚學(xué)者們紛紛譏笑張衡的地動(dòng)儀不靈。
媒體關(guān)注與評(píng)論
本書以德國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人古斯塔夫.施瓦布的《希臘神話故事》為藍(lán)本,精心選取其中最具有代表性的故事,并對(duì)其加以適當(dāng)?shù)母木帯>幷咴噲D用輕快、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來講述這些故事,曲折凄美的愛情故事以及豪氣干云的英雄事跡,淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。 可以言學(xué)無(wú)中西也?世界學(xué)問,不出科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)。故中國(guó)之學(xué),西國(guó)類皆有之。西國(guó)之學(xué),我國(guó)亦類皆有之。所異者,廣狹、疏密耳。即從俗說而姑存中學(xué)、西學(xué)之名,則夫慮西學(xué)之盛之妨中學(xué),與慮中學(xué)之盛之妨西學(xué)者,均不根之說也。中國(guó)今日,實(shí)無(wú)學(xué)之患,而非中學(xué)、西學(xué)偏重之患。 ——王國(guó)維中國(guó)的文化問題,不論對(duì)于中國(guó)還是對(duì)于全人類都具有最重要的意義。我相信,假如中國(guó)人能夠自由地從我們西方文明中吸收他們所需要的東西,抵制西方文明中某些壞因素對(duì)他們的影響,那么中國(guó)人完全能夠從他們自己的文化傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)的發(fā)展,并能結(jié)出一種把西方文明和中國(guó)文明的優(yōu)點(diǎn)珠聯(lián)璧合的燦爛成果。 ——羅素
編輯推薦
《中國(guó)之最》:遼闊九州,孕育瑰麗神奇;古老民族,創(chuàng)造傲世文明。穿行于奇山秀水間感悟滄桑巨變,徜徉于浩浩歷史中見證中華傳奇。
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