我們的節(jié)日

前言

個人一年一度最重要的日子是生日，大家一年一度最重要的日子是節(jié)日。節(jié)日是大家共同的日子。節(jié)日是一種紀念日，內涵卻多種多樣。有民族的、國家的、宗教的，比如國慶節(jié)、圣誕節(jié)等等；有某一類人如婦女、兒童、勞動者的，這便是婦女節(jié)、兒童節(jié)、母親節(jié)、勞動節(jié)等等；也有與生產生活密切相關的，這類節(jié)日都很悠久，很早就有了一整套人們喜聞樂見、代代相傳的節(jié)日習俗。這是一種傳統的節(jié)日。比如，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。傳統的節(jié)日為中華民族所共用和共享。傳統節(jié)日是在漫長的農耕時代形成的。農耕時代生產與生活、人與自然的關系十分密切。人們或為了感恩于大自然的恩賜，或為了慶祝辛苦的勞作換來的收獲，或為了激發(fā)生命的活力，或為了加強人際的親情，經過長期相互認同，最終約定俗成，漸漸把一年中某一天確定為節(jié)日，并創(chuàng)造了十分完整又嚴格的節(jié)俗，如儀式、慶典、規(guī)制、禁忌，乃至特定的游藝、裝飾與食品，來把節(jié)日這天演化成一個獨具內涵與情氛的迷人的日子。更重要的是，人們在每一個傳統的節(jié)日里，還把共同的生活理想、人間愿望與審美追求融入節(jié)日的內涵與種種儀式中。因此，它是中華民族世間理想與生活愿望極致的表現?？梢哉f我們的傳統：精神文化傳統，往往就是依靠這代代相傳的一年一度的節(jié)日繼承下來。然而，自從20世紀整個人類進入了由農耕文明向工業(yè)文明的過渡，農耕時代形成的文化傳統開始瓦解。尤其是我國，在近百年由封閉走向開放的過程中，節(jié)日文化：特別是城市的節(jié)日文化受到現代文明與外來文化的沖擊。當下人們已經鮮明地感受到傳統節(jié)日漸行漸遠，日趨淡薄，并為此產生憂慮。傳統節(jié)日的淡化必然使其中蘊含的傳統精神隨之渙散。然而，人們并沒有坐等傳統的消失，主動和積極地與之應對。這充分顯示了當代中國人在文化上的自覺。近五年，隨著中國民間文化遺產搶救工程的全面展開，國家非物質文化遺產名錄申報工作一浪高過一浪的推行；2006年國家將每年6月的第二個周六確定為“文化遺產日”；2007年國務院又決定將春節(jié)假期前調一天，把除夕列為法定放假日，同時三個中華民族的重要節(jié)日：清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)也法定放假。這一重大決定，表現了國家對公眾的傳統文化生活及其傳承的重視與尊重，同時這也是保護節(jié)日文化遺產十分必要的措施。節(jié)日不放假必然直接消解了節(jié)日文化，放假則是恢復節(jié)日傳統的首要條件。但放假不等于遠去的節(jié)日立即就會回到身邊。節(jié)日與假日的不同是因為節(jié)日有特定的文化內容和文化形式。那么重溫與恢復已經變得陌生的傳統節(jié)日習俗則是必不可少的了。千百年來，我們的祖先從生活的愿望出發(fā)，為每一個節(jié)日都創(chuàng)造出許許多多美麗又動人的習俗。這種愿望是理想主義的，所以節(jié)日習俗是理想的；愿望是情感化的，所以節(jié)日習俗也是情感的；愿望是美好的，所以節(jié)日習俗是美的。人們用煙花爆竹，驚駭邪惡，迎接新年；把天上的明月化為手中甜甜的月餅，來象征人間的團圓；在嚴寒剛剛消退、萬物復蘇的早春，趕到野外去打掃墓地，告慰亡靈，表達心中的緬懷，同時戴花插柳，踏青春游，親切地擁抱大地山川……這些詩意化的節(jié)日習俗，使我們一代代人的心靈獲得了多么美好的安慰與寧靜？誰說傳統的習俗全過時了？如果我們不曾知道這些習俗，就不妨去重溫一下傳統。重溫不是模仿古人的形式，而是用心去體驗傳統的精神與情感。當然，習俗是在不斷變化的，但我們民族的傳統精神是不變的。這傳統就是對美好生活不懈的追求，對大自然的感恩與敬畏，對家庭團圓與世間和諧永恒的企望。這便是我們節(jié)日的主題。我們?yōu)榇硕^節(jié)。由此，我們便有了編寫此書的初衷。在刻下恢復傳統節(jié)日之際，將各個時代各個地域的傳統節(jié)俗收集起來，供大家了解。有的久已廢棄，且從中可以體味到古人的用心；有的至今還沿用，則使我們更明了它的意蘊與初衷；有的尚可采納，不妨摹習，恢復傳統，豐富節(jié)日。每節(jié)一冊，以應時節(jié)；配圖插畫，為了直觀。由于時間倉促，疏漏錯誤在所難免，敬希諸位明白人多多指正，以便不斷修正和完善，使之成為一本普及傳統節(jié)日文化工具性的小書。本書的目的，是為了大家過好我們的節(jié)日，保持民族優(yōu)良的文化傳統。為了今天，更為了明天。2008.3.20本書是我們的節(jié)日系列讀本的第三本中秋節(jié)讀本。內容以介紹中秋節(jié)的各種知識、神話、傳說、風俗、詩文等為主，間以各種圖片，便于普及與傳播中秋節(jié)文化。本書體例基本沿用《清明》、《端午》，以使大致統一，但也有小的微調，這主要是根據中秋節(jié)自身的特點作出的。全書的宗旨依然是追求通俗易懂、雅俗共賞、圖文并茂。希望我們努力能得到廣大讀者的理解。本書的編撰工作依然由中國民間文藝家協會的有關同志承擔。馮驥才作總序，向云駒負責話說中秋節(jié)的撰寫，朱芹勤負責神話、傳說部分的文字編選，王錦強負責風俗部分的文字編撰，劉曉路負責飲食部分的文字編撰，馮莉負責文藝部分的文字編選和編務工作。高育武負責圖片和插圖工作。封面、封底“節(jié)”字由莊默石篆刻。全書由向云駒統稿。馮驥才、羅楊、趙鐵信分別對全書作了審定。本書的完成還得到了中國文聯、寧夏人民出版社有關領導、專家的關心和指導，謹在此一并致以衷心感謝！編者

內容概要

這是一本普及傳統節(jié)日文化工具性的小書。目的是為了大家過好我們的節(jié)日，保持民族優(yōu)良的文化傳統。    本書的出版，可謂應時節(jié)，主要介紹了中秋節(jié)的各種知識、神話、傳說、風俗、詩文等內容。配圖插畫，直觀性強。     本書是節(jié)日系列讀本的第三本，內容以介紹中秋節(jié)的各種知識、神話、傳說、風俗、詩文等為主，間以各種圖片，便于普及與傳播中秋節(jié)文化。本書體例基本沿用《清明》、《端午》，宗旨是追求通俗易懂、雅俗共賞、圖文并茂。

作者簡介

馮驥才，浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名當代作家，文學家，藝術家，民間藝術工作者。著名民間文藝家?，F任中國文學藝術界聯合會執(zhí)行副主席，中國文聯副主席，中國小說學會會長，中國民間文藝家協會主席，天津大學文學藝術研究院院長，《文學自由談》雜志和《藝術家》雜志主編，并任中國民主促進會中央副主席，全國政協常委等職，2009年1月16日被國務院聘為國務院參事。

書籍目錄

總序／馮驥才話說神話傳說風俗飲食文藝后記

章節(jié)摘錄

傍晚，后羿回到家，得知了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，可是蓬蒙早逃走了。后羿氣得捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他急忙派人到嫦娥喜歡的后花園里擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，也紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。日月運行的傳說盤古用神力開天辟地之后，一個月出山，兩個月有河，三個月出草，四個月長樹。蟲魚禽獸又接連生出，八個月后地上才有了人，不過世界上還是朦朦朧朧的。盤古是個巨人，躺下來枕山臥海，站起來頂天立地。他發(fā)現東方有一線光亮，就朝亮光走去。他走到個叫扶桑的地方，看到兩個姑娘，是孿生姐妹，姐姐叫月亮，妹妹叫太陽。姐姐生得文靜優(yōu)雅，端正大方；妹子生得天真活潑、熱情奔放。原來，光就是從她們身上發(fā)出的。盤古一見非常高興，就請她們到天上照亮整個世界。姐妹倆答應用光永遠照亮世界，為萬物眾生造福。盤古說：“為了使光明常在，你倆輪流出來吧！”日月姐妹同意了。第二天，正好是農歷初一的早晨，月亮對太陽說：“妹妹，我先出去，你等晚上再出去吧！”太陽說：“晚上黑咕隆咚的，我害怕，讓我白天出去吧。”月亮說：“那也好，你先走，我晚上去?！币隆Ｎ疫@里有一把金針，你拿著，誰敢看你，就扎疼誰的眼睛?！苯忝脗z約好每月相會的日子，太陽就接過金針，一下子就朝人間撒去，只見萬道金光，人們都不敢看她。月亮呢，不用金針，身上柔和的光不刺人，她大大方方地讓人們看她美麗的容顏。從此，太陽和月亮，一個在白天，一個在晚上，各自用各自的光照亮世界。只有到每個月的初一、初二早上，姐妹倆依依不舍地走一段路，月亮才回去。這就是所說的“日月平行”。（任隨菊講述，流傳于山東省東明縣）撐天樹傳說月亮上有一棵撐天樹，這棵樹如果說有一日倒下來，天也就會塌下來。所以玉皇大帝派了神鳥烏鴉大仙專門停在樹上保護。天宮里竟然有一個黑心人，要想砍倒這棵大樹。他偷偷地帶了一把鋸子，又帶了一籃頭飯，來到月亮上的撐天樹旁邊，把飯籃朝樹上一掛，就“咕嘎咕嘎”鋸起樹來。樹將要鋸到一半，烏鴉動腦筋，有意飛到黑心人的飯籃里去吃飯。黑心人只好放落手里廂的鋸子去趕走烏鴉。烏鴉趕走了，黑心人想動手再鋸，不料這棵撐天樹鋸開的地方早已經黏合起來，好像沒有鋸過一樣。黑心人并勿死心，他重新拿起鋸子再鋸。烏鴉大仙仍舊用老辦法又飛到飯籃里去吃飯，使黑心人勿得勿停下來再去趕鳥。黑心人一走開，撐天樹也仍舊自動黏合長好，一點事體也沒有。就這樣，一個是拼命要鋸樹，一個是全力保樹，直到現在黑心人也沒有把樹鋸斷。天氣好又有月亮的夜里廂，我們朝月亮望過去，還可以清清楚楚看見月亮里有人在鋸樹，烏鴉在保護樹。（李月祥講述，李新根采錄，流傳于上海市金山縣）嫦娥盜藥很久以前，后羿射掉九個太陽后，就自以為天下無敵了，經常背著他那張射太陽的神弓，帶兵攻打外族部落。一次，后羿又去進攻一個部落，搶回一個叫嫦娥的女子。這女子麻衣布裙，長得很美麗。后羿一看，高興得連眼珠兒都不曉得轉了，鼓搗要同嫦娥成親。

后記

本書是我們的節(jié)日系列讀本的第三本中秋節(jié)讀本。內容以介紹中秋節(jié)的各種知識、神話、傳說、風俗、詩文等為主，間以各種圖片，便于普及與傳播中秋節(jié)文化。本書體例基本沿用《清明》、《端午》，以使大致統一，但也有小的微調，這主要是根據中秋節(jié)自身的特點作出的。全書的宗旨依然是追求通俗易懂、雅俗共賞、圖文并茂。希望我們努力能得到廣大讀者的理解。本書的編撰工作依然由中國民間文藝家協會的有關同志承擔。馮驥才作總序，向云駒負責話說中秋節(jié)的撰寫，朱芹勤負責神話、傳說部分的文字編選，王錦強負責風俗部分的文字編撰，劉曉路負責飲食部分的文字編撰，馮莉負責文藝部分的文字編選和編務工作。高育武負責圖片和插圖工作。封面、封底“節(jié)”字由莊默石篆刻。全書由向云駒統稿。馮驥才、羅楊、趙鐵信分別對全書作了審定。本書的完成還得到了中國文聯、寧夏人民出版社有關領導、專家的關心和指導，謹在此一并致以衷心感謝！

編輯推薦

《我們的節(jié)中秋》由寧夏人民出版社出版。

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