古文觀止

出版時(shí)間:2011-8  出版社:云南人民  作者:(清)吳楚材//吳調(diào)侯  頁(yè)數(shù):470  

內(nèi)容概要

《古文觀止》為清代吳楚材、吳調(diào)侯二人所選編。
《古文觀止》入選之文皆為語(yǔ)言凝煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。既有外交家的唇槍舌戰(zhàn),縱橫家的巧舌如簧;又有帝王求賢問(wèn)策的記述,臣子獻(xiàn)計(jì)進(jìn)忠的疏表;還有歡適慪意的宴飲,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)與奢廖宏偉的宮室,落英繽紛的桃源……涵蓋了中國(guó)古典散文和傳統(tǒng)文化之精髓。

作者簡(jiǎn)介

作者:呂曉濱 編者:(清代)吳楚材 (清代)吳調(diào)候

書(shū)籍目錄

卷一  周文
鄭伯克段于鄢
周鄭交質(zhì)
季梁諫追楚師
曹劌論戰(zhàn)
宮之奇諫假道
子魚(yú)論戰(zhàn)
鄭莊公戒飭守臣
燭之武退秦師
楚歸晉知罃
呂相絕秦
齊國(guó)佐不辱命
子產(chǎn)告范宣子輕幣
季札觀周樂(lè)
子產(chǎn)論政寬猛
祭公諫征犬戎
召公諫厲王止謗
諸稽郢行成于吳
吳子使札來(lái)聘
虞師晉師滅夏陽(yáng)
卷二 秦文
鄒忌諷齊王納諫
蘇秦以連橫說(shuō)秦
范雎說(shuō)秦王
唐雎不辱使命
唐雎說(shuō)信陵君
卜居
宋玉對(duì)楚王問(wèn)
卷三 漢文
高祖功臣侯者年表
五帝本紀(jì)贊
項(xiàng)羽本紀(jì)贊
管晏列傳
屈原列傳
孔子世家贊
酷吏列傳序
游俠列傳序
太史公自序
報(bào)任安書(shū)
武帝求茂才異等詔
上書(shū)諫獵
過(guò)秦論(上)
治安策
高帝求賢詔
論貴粟疏
李陵答蘇武書(shū)
前出師表
后出師表
卷四 六朝文
桃花源記
五柳先生傳
北山移文
為李敬業(yè)傳檄天下文
陳情表
蘭亭集序
歸去來(lái)辭
卷五 唐文
諫太宗十思疏
陋室銘
阿房宮賦
滕王閣序
與韓荊州書(shū)
春夜宴從弟桃李園序
吊古戰(zhàn)場(chǎng)文
原道
原毀
雜說(shuō)一
雜說(shuō)四
師說(shuō)
進(jìn)學(xué)解
諱辯
祭十二郎文
送董邵南序
送孟東野序
送李愿歸盤(pán)谷序
祭鱷魚(yú)文
柳子厚墓志銘
種樹(shù)郭橐駝傳
捕蛇者說(shuō)
小石城山記
卷六 宋文
岳陽(yáng)樓記
嚴(yán)先生祠堂記
五代史宦者傳論
醉翁亭記
張益州畫(huà)像記
管仲論
范增論
留侯論
賈誼論
晁錯(cuò)論
超然臺(tái)記
石鐘山記
前赤壁賦
后赤壁賦
六國(guó)論
上樞密韓太尉書(shū)
讀孟嘗君傳
贈(zèng)黎安二生序
卷七 明文
司馬季主論卜
賣(mài)柑者言
深慮論
送天臺(tái)陳庭學(xué)序
閱江樓記
豫讓論
滄浪亭記
徐文長(zhǎng)傳
信陵君救趙論

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:③朋:同,同時(shí)。④文令:公文命令。⑤張公方平:公,對(duì)人的尊稱(chēng)。⑥朔:農(nóng)歷每月的初一。⑦凈眾寺:又名萬(wàn)福寺,在成都西北。譯文至和元年秋天,四川人傳言,敵寇侵犯邊界來(lái)了。邊防軍的將士在夜間驚呼,城郊沒(méi)人敢住了。謠言四處流傳,連國(guó)都的人也感到震驚了。朝廷在選派將帥的時(shí)候,皇帝說(shuō):“不要由于姑息而釀成大的亂子,也不要妄自行動(dòng)擴(kuò)大動(dòng)亂。盡管大家的建議紛紛提出,但是朕的主意已經(jīng)決定。外地動(dòng)亂如果不解決,動(dòng)亂將會(huì)在內(nèi)地發(fā)生。既不能用一紙空文的形式去阻止,又不能用武力去進(jìn)行鎮(zhèn)壓。只需要派一兩個(gè)大臣前去,誰(shuí)能具備文武全才,派他前去安撫朕的軍隊(duì)?”于是大家推薦說(shuō):“張公方平正是這樣的人?!被实壅f(shuō):“對(duì)?!睆埛狡揭允谭铍p親為理由進(jìn)行推辭,皇帝不同意,便出發(fā)了。冬天十一月,到了四川的成都。到達(dá)的當(dāng)天,便命令戍守的軍隊(duì)退回原駐地區(qū),撤去守備人員。并通知下屬各郡縣說(shuō):“敵寇來(lái)了由我對(duì)付他們,不用辛苦你們了?!钡诙暾鲁跻辉绯?,四川人像往日一樣相互拜年,就這樣太平無(wú)事了。又過(guò)了一年的正月,人們商量著要把張方平的畫(huà)像留在凈眾寺中,張方平也沒(méi)法禁止。原文眉陽(yáng)蘇洵言于眾日:“未亂易治也,既亂易治也。有亂之萌,無(wú)亂之形,是謂將亂。將亂難治,不可以有亂急,亦不可以無(wú)亂弛。惟是元年之秋,如器之?dāng)專(zhuān)磯嬘诘?。惟爾張公,安坐于其旁,顏色不變,徐起而正之。既正,油然而退,無(wú)矜容。為天子牧小民不倦,惟爾張公。爾繄以生,惟爾父母。

編輯推薦

《古文觀止》:中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族五千年來(lái)的智慧結(jié)晶,是取之不盡、用之不竭的精神源泉。中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的體現(xiàn),彰顯著中華民族的精神力量,書(shū)寫(xiě)著中華民族的喜怒哀樂(lè),張揚(yáng)著中華民族的性格。閱讀古典名著,品鑒古今智慧,涵養(yǎng)精神世界。閱讀古典名著,領(lǐng)悟先賢哲思,修養(yǎng)自我心靈。閱讀古典名著,體味圣哲雋語(yǔ),塑造個(gè)人風(fēng)骨,創(chuàng)造人生輝煌。閱讀古典名著,知往古來(lái)今事,明天地人間理。閱讀古典名著,改進(jìn)處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)9條)

 
 

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  •   很好的一本書(shū),解析及譯文較貼切
  •   書(shū)是全本,有導(dǎo)讀、原文、譯文,沒(méi)有詞語(yǔ)注釋。比較適合一般性的閱讀??傮w來(lái)說(shuō),物有所值
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