清朝全史

前言

歷史是一面鏡子，映照出古今中外的世道變遷、人事浮沉；歷史是一種智慧，隱藏著人生宇宙的規(guī)則尺度、機(jī)巧謀略；歷史是一個(gè)進(jìn)程，囊括了時(shí)空之中的演化嬗變、傳承接續(xù)。歷史從未遠(yuǎn)離我們，就在我們身邊，任何歷史都是當(dāng)代史，只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)歷史，才能成為真正的智者，只有認(rèn)真地品讀歷史，才能更好地把握未來(lái)。    不了解現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)椴涣私鈿v史；不理解現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)椴焕斫鈿v史。歷史就像一面鏡子，記錄著人類(lèi)社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，更預(yù)示著人類(lèi)的未來(lái)。    讀史使人明智，鑒古方能知今。一條妙計(jì)，可以贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；一番謀劃，可以拯救一個(gè)國(guó)家；一計(jì)良策，可以成就一樁事業(yè)；一點(diǎn)心機(jī)，可以反敗為勝，化險(xiǎn)為夷。古往今來(lái)的有識(shí)之士們無(wú)不注重從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，從歷史的興衰演進(jìn)中體會(huì)生存智慧，從歷史人物的叱咤風(fēng)云中感悟人生真諦和成功的哲學(xué)。古今中外的歷史不僅風(fēng)起云涌、波瀾壯闊，而且隱藏著無(wú)數(shù)盛衰存亡的道理、得失成敗的奧秘、可吸收借鑒的智慧。    全書(shū)以宏闊的視角，科學(xué)的歷史觀述載歷史，將中外歷史匯聚成見(jiàn)微知著、借古鑒今的智庫(kù)。講述一段歷史，闡釋內(nèi)蘊(yùn)的智謀，融知識(shí)性、故事性、趣味性、哲理性于一體，引導(dǎo)讀者閱讀一幕幕生動(dòng)的歷史風(fēng)云，了解一位位性格鮮明的歷史人物，從浩如煙海的史學(xué)著作中深入挖掘古人智慧精華，讓讀者輕松獲取領(lǐng)悟歷史智慧的捷徑。    每天學(xué)習(xí)點(diǎn)歷史智慧，讓歷史智慧融入我們的日常生活，讓千古流傳的歷史智慧啟迪我們今天的生活，成就卓越人生。

內(nèi)容概要

《清朝全史》以宏闊的視角，科學(xué)的歷史觀述載歷史，將中外歷史匯聚成見(jiàn)微知著、借古鑒今的智庫(kù)。講述一段歷史，闡釋內(nèi)蘊(yùn)的智謀，融知識(shí)性、故事性、趣味性、哲理性于一體，引導(dǎo)讀者閱讀一幕幕生動(dòng)的清朝歷史風(fēng)云，了解一位位性格鮮明的歷史人物，從浩如煙海的史學(xué)著作中深入挖掘古人智慧精華，讓讀者輕松獲取領(lǐng)悟歷史智慧的捷徑。《清朝全史》由鄭永安編著。

書(shū)籍目錄

第一章  滿族源流
先秦時(shí)期
漢晉時(shí)期
南北朝時(shí)期
隋唐時(shí)期
宋遼時(shí)期
金朝
元明時(shí)期
第二章  滿洲崛起
滿族的形成
努爾哈赤
皇太極
第三章  九州統(tǒng)一
多爾袞
頃治
第四章  輝煌盛世
孝莊
康熙
鰲拜
于成龍
明珠
雍正
隆科多
年羹堯
乾隆
嘉慶
和珅
紀(jì)曉嵐
劉墉
第五章  內(nèi)憂外患
道光
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
咸豐
太平天國(guó)
第六章  來(lái)世中興
慈禧
同治
曾國(guó)藩
左宗棠
光緒
李鴻章
丁汝昌
劉銘傳
康有為
譚嗣同
第七章  日落紫禁
宣統(tǒng)
科舉制的廢除
附錄
清朝大事年表
清朝的兩次進(jìn)軍
滿清的功與過(guò)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：清乾隆二十六年（1761年）以后，科舉考試時(shí)間固定為，三月會(huì)試，四月二十一日殿試。因1904年會(huì)試地點(diǎn)在開(kāi)封，恐中式貢士無(wú)法按時(shí)趕到北京，于是展期在五月二十一日舉行殿試。該科殿試策題四道，也明顯打上時(shí)代的烙印。如其中第一道策問(wèn)中有這樣的內(nèi)容：“世局日變，任事需才，學(xué)堂、警察、交涉、工藝諸政，皆非不學(xué)之人所能董理。將欲任以繁劇，必先擴(kuò)其見(jiàn)聞，陶成之責(zé)，是在長(zhǎng)官。顧各省設(shè)館課吏，多屬具文，上以誠(chéng)求，下以偽應(yīng)。宜籌良法，以振策之?！钡诙绬?wèn)漢唐以來(lái)兵制，并要求回答“能以今日情勢(shì)證之歟”？第三道策題為中國(guó)古代理財(cái)問(wèn)題，也問(wèn)說(shuō)“此與各國(guó)之預(yù)算決算有異同否”？第四道則直接問(wèn)教育、科舉與名節(jié)問(wèn)題：“士習(xí)之邪正，視乎教育之得失。古者司徒修明禮教，以選士、俊士、造士為任官之法。漢重明經(jīng)，復(fù)設(shè)孝廉賢良諸科，其時(shí)賈董之徒最稱(chēng)淵茂。東漢之士以節(jié)義相高，論者或病其清議標(biāo)榜，果定評(píng)歟？唐初文學(xué)最盛，中葉以后，干進(jìn)者至有求知己與溫卷之名，隆替盛衰之故，試探其原?！裼顾暮Ｖ畠?nèi)，邪慝不興，正學(xué)日著，其道何之從？”這些殿試策問(wèn)題目要求聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際，為政治經(jīng)濟(jì)和教育改革出謀劃策。從流傳下來(lái)的殿試卷看，多數(shù)答卷能符合要求，可見(jiàn)末科會(huì)試和殿試已具備一定的現(xiàn)代文官考試性質(zhì)。

編輯推薦

《中國(guó)古典名著百部藏書(shū):清朝全史》：中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族五千年來(lái)的智慧結(jié)晶，是取之不盡、用之不竭的精神源泉。中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的體現(xiàn)，彰顯著中華民族的精神力量，書(shū)寫(xiě)著中華民族的喜怒哀樂(lè)，張揚(yáng)著中華民族的性格。閱讀古典名著，品鑒古今智慧，涵養(yǎng)精神世界，閱讀古典名著，領(lǐng)悟先賢哲思，修養(yǎng)自我心靈，閱讀古典名著，體味圣哲雋語(yǔ)，塑造個(gè)人風(fēng)骨，創(chuàng)造人生輝煌，閱讀古典名著，知往古來(lái)今事，明天地人間理，閱讀古典名著，改進(jìn)處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念。名著精讀，感受?chē)?guó)學(xué)博大精深

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