貞觀之治

前言

　　文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡?！　‰S著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任?！　”咎讌矔?shū)是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫(xiě)的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書(shū)在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書(shū)中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹?！　∠Ｍ緯?shū)能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)文化知識(shí)讀本：貞觀之治》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。

書(shū)籍目錄

一、“貞觀之治”出現(xiàn)的歷史背景二、貞觀定策三、貞觀治世四、盛世景象五、“貞觀之治”的歷史意義與局限性

章節(jié)摘錄

　　（四）李世民的個(gè)人修為　　唐太宗是我國(guó)封建社會(huì)杰出的政治家，他善于用人，勇于納諫，不斷調(diào)整統(tǒng)治政策，他的個(gè)人作用也是“貞觀之治”局面形成的重要因素。　　1.少年生活　　李世民生于599年1月23日。父親李淵，爵為唐國(guó)公，母親竇氏，出身于鮮卑貴族。李世民是李淵和竇皇后的次子。李世民的家族是根底很深的軍事貴族，崇尚武功，子弟自幼就要演習(xí)弓馬、讀兵書(shū)，李世民也是如此。　　童年時(shí)代的李世民是個(gè)聰明睿智的孩子。他喜愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)好歷史、文學(xué)和書(shū)法，寫(xiě)得一手好字。又從小就演習(xí)弓馬，馳騁獵場(chǎng)。他身強(qiáng)力壯，武藝精湛，還飽讀了兵書(shū)。14歲到16歲，李世民一直居住在京師長(zhǎng)安，在這段不安定的生活中，他飽覽了各地的河谷山川、軍事要塞，接觸了各地的民情風(fēng)俗，了解了許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況。李世民少年時(shí)期的成長(zhǎng)和家庭環(huán)境也有著密切的關(guān)系。他的叔父、堂兄弟中有許多善治軍事的將才，如江夏王李道宗、河間王李孝恭、淮安王李神通，都在李唐王朝創(chuàng)業(yè)過(guò)程中建立了軍功。這些都使他見(jiàn)識(shí)廣博、眼界開(kāi)闊，同時(shí)頭腦冷靜、處事果斷，既有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)又足智多謀。　　2.青年時(shí)期　　李世民16歲時(shí)，社會(huì)突然發(fā)生了劇烈的動(dòng)蕩，時(shí)代的洪流將李世民推上了一條特殊的人生道路。那時(shí)候農(nóng)民起義的大火燃燒起來(lái)，隋朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部也發(fā)生了公開(kāi)的分裂，全國(guó)上下一片混亂。面對(duì)著嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，李淵父子是繼續(xù)留在隋統(tǒng)治集團(tuán)營(yíng)壘內(nèi)部，還是卷人反隋的斗爭(zhēng)洪流，何去何從，關(guān)系著李氏家族的興衰存亡。李世民也就是在這種激劇的社會(huì)變動(dòng)中告別了無(wú)憂無(wú)慮的少年時(shí)代，跨人了文治武功的青年旅途。　　在解雁門(mén)之圍的戰(zhàn)役及隨父親李淵到太原鎮(zhèn)壓甄翟兒起義軍的兩次戰(zhàn)事中，李世民勇敢機(jī)智的軍事才能開(kāi)始顯露。隋大業(yè)十一年（615年），隋煬帝被突厥十萬(wàn)騎兵圍困于雁門(mén)（今山西代縣），李世民應(yīng)募從屯衛(wèi)將軍云定興前往救援，他分析了敵我雙方的力量對(duì)比，采用了多布疑兵的策略，展現(xiàn)了機(jī)智靈活的軍事才華。大業(yè)十二年，李世民隨父親李淵到了太原，參加了鎮(zhèn)壓甄翟兒起義軍的戰(zhàn)事，在戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民又巧用計(jì)謀，化險(xiǎn)為夷，取得了勝利?！　x陽(yáng)起兵是李世民正式登上政治舞臺(tái)的開(kāi)始。那時(shí)候，年僅20歲的李世民在密謀活動(dòng)中起了極其重要的作用。在與父親李淵南征北戰(zhàn)的過(guò)程中，李世民的聰明才智也得到了最大限度的發(fā)揮，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程之中，李世民也學(xué)到了很多的東西，他開(kāi)始成長(zhǎng)，并且走向了成熟。在這期間他立下了很多功勞，這些都為他后來(lái)登上帝位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！　±钍烂裨趹?zhàn)斗中注重戰(zhàn)前偵察，雖屢次遇險(xiǎn)，但每次戰(zhàn)斗都能做到知己知彼，善于制造戰(zhàn)機(jī)，當(dāng)敵強(qiáng)我弱時(shí)，他經(jīng)常用“堅(jiān)壁挫銳”的戰(zhàn)法拖垮敵人。戰(zhàn)斗中身先士卒，親自率領(lǐng)騎兵突擊敵陣，勝利后勇追窮寇，不給敵人喘息之機(jī)，因此能獲得戰(zhàn)斗的勝利。在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，他運(yùn)籌帷幄，決勝千里，知人善任，選拔良才，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。李世民用他卓越的軍事才能，為大唐帝國(guó)的建立和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，他不愧為我國(guó)歷史上杰出的軍事家，他的赫赫武功也永垂青史！　　3.玄武門(mén)之變　　唐高祖李淵有三個(gè)兒子：大兒子李建成、次子李世民、小兒子李元吉。李淵當(dāng)了皇帝以后，把李建成立為太子。李世民和李元吉分別被封為秦王和齊王。　　李世民在唐朝建立以及統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程中，功勞比誰(shuí)都大，自然會(huì)產(chǎn)生做天子的想法。李世民在他的秦王府里，聚集了_一大批忠于他的謀臣猛將，這些人都是李世民在幾年里招攬的。文臣有房玄齡、杜如晦等十八學(xué)士，武將有尉遲恭、秦叔寶、程咬金等二十五人。就連劉文靜、長(zhǎng)孫順德這些朝中重臣都支持李世民繼承帝位。與此同時(shí)，李世民顯赫的軍事地位和政治勢(shì)力，引起他的哥哥皇太子李建成的妒忌，他覺(jué)得李世民是自己潛在的威脅。為了維護(hù)自己的太子地位，李建成也不甘示弱，極力擴(kuò)充自己的勢(shì)力。他還把齊王李元吉拉攏到自己一邊，兩人齊心合力共同對(duì)付李世民?！　∵@年夏天，突厥發(fā)兵侵犯唐朝邊境。李建成向父親李淵建議，由李元吉擔(dān)任元帥。他是想趁這個(gè)天賜良機(jī)把秦王府的精兵良將調(diào)離李世民身邊，然后除掉他?？墒?，李建成的陰謀被他的一個(gè)手下全盤(pán)告訴了李世民。　　在這緊急關(guān)頭，李世民和謀臣們商量以后，決定先下手為強(qiáng)。于是，李世民偷偷告訴李淵說(shuō)：“太子、齊王與皇上的嬪妃之間不干凈?！崩顪Y氣壞了，下旨讓二人明日來(lái)見(jiàn)自己，他要親自問(wèn)個(gè)清楚。第二天一大早，李世民就派尉遲恭帶人埋伏在玄武門(mén)內(nèi)。當(dāng)太子、齊王上朝從這里經(jīng)過(guò)時(shí)，二人發(fā)現(xiàn)情況異常，立即打算回到東宮。李世民哪能讓到了嘴邊的肥肉飛了？在后面呼喊二人的名字。李元吉回頭就射李世民，由于太緊張，弓箭都拉不滿了，所以射了三箭，卻連李世民的毫毛也沒(méi)傷到。李世民親身經(jīng)歷了不少這種場(chǎng)面，一點(diǎn)也不慌張，一箭就要了李建成的命?！　√邮窒埋T立等人聽(tīng)說(shuō)有變，趕緊率兵領(lǐng)馬趕到玄武門(mén)，秦王手下張公謹(jǐn)關(guān)上城門(mén)，馮立準(zhǔn)備進(jìn)攻秦王府。關(guān)鍵時(shí)刻，尉遲恭把李建成、李元吉的腦袋拿了出來(lái)，大聲對(duì)太子軍隊(duì)說(shuō)：“太子、齊王作亂，已被正法。秦王寬宏大量，不追究你們，快放下武器投降吧。”太子手下一聽(tīng)太子都死了，一哄而散。這就是歷史上有名的“玄武門(mén)之變”?！　±钍烂裼肿屛具t恭全副武裝，進(jìn)宮去向李淵報(bào)告發(fā)生的事情。李淵這時(shí)正在宮中的湖里坐船游玩，見(jiàn)尉遲恭站在岸上，而且全副武裝，趕緊問(wèn)發(fā)生了什么事情。尉遲恭恭恭敬敬地行過(guò)禮，說(shuō)：“太子、齊王發(fā)動(dòng)叛亂，秦王以朝廷為重，大義滅親，殺死了太子、齊王。但是東宮和齊王府的軍隊(duì)還在鬧事。秦王怕驚動(dòng)了陛下'特派我來(lái)保駕。”李淵聽(tīng)到三個(gè)兒子相殘，氣得一句話都說(shuō)不出來(lái)。過(guò)了好一會(huì)兒，他才氣憤地說(shuō)：“真想不到，這個(gè)逆子連自己的親生兄弟都?xì)⒘??！币恢迸阒实鄣拇蟪际挰r趕緊勸說(shuō)：“事情已經(jīng)這樣了，請(qǐng)陛下息怒。太子和齊王本來(lái)就沒(méi)有秦王功勞大，您不如順?biāo)浦?，把?guó)家大事都交給秦王處理，您自己也能享個(gè)清福?！蔽具t恭也在一旁督促李淵下旨，讓秦王控制各路兵馬，以便制止太子和齊王余黨的騷亂?！　∈乱阎链耍顪Y也無(wú)可奈何，只得親手寫(xiě)下詔書(shū)，命令所有的軍隊(duì)都聽(tīng)從秦王李世民的指揮。后來(lái)，李淵又被迫宣布立李世民為太子。這時(shí)，全國(guó)的局勢(shì)已經(jīng)被李世民控制了。李淵無(wú)奈，主動(dòng)表示愿意早些退位。由此，李世民正式當(dāng)了皇帝，就是歷史上赫赫有名的唐太宗?！　　?/pre>




編輯推薦
　　“貞觀之治”是指中國(guó)唐太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗能任人廉能，知人善用；廣開(kāi)言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫，重用魏征等諍臣；并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面；當(dāng)時(shí)并大力平定外患，并尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年－649年） ，故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個(gè)治世，同時(shí)為后來(lái)的開(kāi)元之治奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。





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