皇帝治下的中國(guó)

出版時(shí)間:2011-2  出版社:云南人民  作者:嚴(yán)光輝  頁(yè)數(shù):252  字?jǐn)?shù):222000  
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內(nèi)容概要

嚴(yán)光輝編著的《皇帝治下的中國(guó)》從文化源頭的角度剖析華夏傳統(tǒng)的行為規(guī)范、制度原則和組織體系,揭示帝制時(shí)代的農(nóng)業(yè)根源、尊卑傳統(tǒng)、強(qiáng)制統(tǒng)治及“天人世界”的認(rèn)知模式。通過(guò)內(nèi)外兩篇,對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)中帝王、官僚、士、農(nóng)、商、江湖等各種社會(huì)成分進(jìn)行精深分析,辨明了華夏帝制時(shí)代支配帝王和臣民命運(yùn)的權(quán)力分布圖譜與格局,傳達(dá)了貫通古今的治人、治事、治國(guó)基本原則,透視了社會(huì)生活的制度陷阱、文化陷阱與妥協(xié)方式,對(duì)深刻理解傳統(tǒng)文化極具參考價(jià)值。
《皇帝治下的中國(guó)》圖文并茂,亦莊亦諧,所引史實(shí)、逸聞與現(xiàn)實(shí)交會(huì),深刻又不失生動(dòng),尤其是對(duì)從事管理、研究及處理人際關(guān)系的人士來(lái)說(shuō),是一部專業(yè)性和可讀性俱佳的作品。

作者簡(jiǎn)介

嚴(yán)光輝,1984年就讀于四川大學(xué)歷史系,師從徐中舒先生和繆鉞先生,深得其學(xué)術(shù)精髓。畢業(yè)后就職于四川省圖書(shū)館,遍閱館藏古籍,深諳古代中國(guó)之原味,十年修成《皇帝治下的中國(guó)》一書(shū)?,F(xiàn)就職于成都傳媒集團(tuán)。

書(shū)籍目錄


前言:誰(shuí)在照鏡子
內(nèi)篇
 壹 斯土斯民
 貳 親親尊尊
 叁 老子兒子
 肆 天人之際
外篇
 壹 帝王的存在形式
  理想世界的皇帝位置
  皇帝,偶像化的天之子
  皇帝,肉身故事
  帝王屋檐下
 貳 官員的里里外外
  經(jīng)典教育培養(yǎng)臉面
  官員的神圣面孔
  官員,最有利的投資
  官員與權(quán)力掮客
  帝王擋不住的搜刮風(fēng)
  目標(biāo)化管理與官僚
  官僚生活的真實(shí)規(guī)則
 叁 知識(shí)的生殖系統(tǒng)
  知識(shí)群體變遷
  知識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)
  特權(quán)和權(quán)威
  道與勢(shì)
  知識(shí)群體的理想
  科舉——塑造知識(shí)的范型
  帝國(guó)知識(shí)的品格
 肆 土地的血緣扭結(jié)
  帝國(guó)王朝與土地人口
  交織于血緣中的土地
  帝國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)的樣態(tài)
  鄉(xiāng)土生活的人際規(guī)則
 伍 商人的掮客本色
  權(quán)力掌控財(cái)富
  經(jīng)典樣本:票莊
  權(quán)力掮客的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與基本原則
 陸 游走的江湖世界
  江湖叢林
  茍活的幻象
  江湖的位置
結(jié)論 支配生活的準(zhǔn)則
后記

章節(jié)摘錄

  經(jīng)典教育培養(yǎng)臉面  秦王朝網(wǎng)羅各種流派學(xué)說(shuō),設(shè)置博士?!安┦恳还伲w置于六國(guó)之末,而秦因之”?!安┦?,秦官。學(xué)通古今,員多至數(shù)十人”。這種設(shè)置很大程度乃是備以受諮。秦王朝的總方針是貫徹法家的強(qiáng)力控制意志、實(shí)行強(qiáng)制控制的“思想壓制”,用“以吏為師”的方針,指導(dǎo)整個(gè)帝國(guó)。“非秦記皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩(shī)》、《書(shū)》百家語(yǔ)者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》、《書(shū)》者,棄市,以古非今者族,吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令,以吏為師”?! ∵@種趨向無(wú)疑否定了春秋以來(lái)輝煌的教育成就,否定了受教育階層廣受尊重的地位,也同秦大量吸收游士的方針相>中突。如果不輔以“思想灌輸”的手段左右之,它壓制的力量的爆發(fā)必然具有摧毀性,秦的覆亡,不能不說(shuō)此乃一大誘因。強(qiáng)力“思想壓制”的方式本身也不能為強(qiáng)有力的帝國(guó)權(quán)力管控系統(tǒng)提供必要的謹(jǐn)慎準(zhǔn)則和價(jià)值系統(tǒng)。沒(méi)有統(tǒng)一的精神原則武裝起來(lái)的官僚,在貫徹帝國(guó)強(qiáng)有力的管控意志時(shí),總是陷于漫無(wú)頭緒的地方事務(wù)中而極為被動(dòng)?! ∏赝醭瘜?shí)行的強(qiáng)力專制,是一種毫無(wú)彈性的制度。它的嚴(yán)密性和煩瑣性使各個(gè)階級(jí)都暴露在赤裸裸的強(qiáng)權(quán)之下,所有白勺官僚皆疲于奔命,這也可以從秦始皇一次神秘的行蹤事件中尋得端倪?! ∈蓟实坌伊荷綄m,從山上見(jiàn)丞相車騎眾,弗喜也。中人或告丞相,丞相后損車騎。始皇怒日:“此中人泄吾語(yǔ)?!卑竼?wèn),莫服。當(dāng)是時(shí),詔捕諸時(shí)在旁者,盡殺之。自是后,莫知行之所在?! ∏厥蓟室詮?qiáng)壓措施,對(duì)帝國(guó)全方位施以監(jiān)控。他不僅要控制軍事上的危險(xiǎn),“收天下之兵,聚之咸陽(yáng),鑄以為金人十二”,而且以強(qiáng)有力的戶籍政策控制人力和物力,還輔之以什伍連坐之制,實(shí)現(xiàn)以民治民的目的。正是秦帝國(guó)強(qiáng)力的政治控制和大規(guī)模的軍事行為,缺少適當(dāng)彈性的設(shè)置,耗竭了帝國(guó)的資源,從而走向崩潰。

編輯推薦

  描畫(huà)華夏基因,剖析帝國(guó)機(jī)理——云南人民出版社繼《潛規(guī)則》之后,發(fā)掘中華文化精粹的又一全新力作,從人性角度解剖社會(huì)從社會(huì)角度剖析歷史。

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  •   老師讓買 寫(xiě)論文的
  •   卻不知?jiǎng)Φ降兹绾?,哈哈,?yīng)該還是不錯(cuò)的
 

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