孔尚任志

前言

　　一、本志編纂力求以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導思想，對孔尚任的生平活動、著作、思想觀點、文學藝術成就、重要影響，予以全面、簡要、客觀、科學的記述。　　二、本志所用資料，既包括歷史文獻、建國后公開出版的學術論著，也有編纂者實地考察、采訪所得資料，并且汲取了中外學者的最新研究成果。引文均注明出處?！　∪⒈局緦τ诳咨腥窝芯恐杏袪幾h的問題，或采取學界一般認同的觀點，或并存諸說。

內容概要

　　《齊魯諸子名家志：孔尚任志》采用述、記、志、圖、表、錄等體，以志體為主，收錄了山東歷史上28位最杰出的代表人物的生平、業(yè)績、影響和后人的研究狀況。不僅記載了先賢們的生活與成長經歷、主要業(yè)績和貢獻，而且收集了與他們相關的遺存、遺物、紀念設施，后人對他們的研究、評價，以及相關的紀念活動，可以說是介紹和研究這些先賢的內容全面、形式嚴謹、資料豐富的最新成果。集研究性、可讀性于一體，思想內涵深刻，文字精練易讀，圖文并茂，裝幀典雅，適合不同階層人士閱讀。
　　本志編纂力求以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導思想，對孔尚任的生平活動、著作、思想觀點、文學藝術成就、重要影響，予以全面、簡要、客觀、科學的記述。

書籍目錄

總序
編纂說明
概述
第一篇　生平活動
第一章　入仕之前
第一節(jié)　有志于學
第二節(jié)　石門隱居
第三節(jié)　修譜撰志
第四節(jié)　御前講經
第二章　仕宦十六年
第一節(jié)　京都國博
第二節(jié)　治河使臣
第三節(jié)　寶泉局監(jiān)鑄
第四節(jié)　戶部員外郎
第三章　罷官鄉(xiāng)居
第一節(jié)　暮年活動
第二節(jié)　蕭條后世
附：孔尚任年表
第二篇　著述
第一章　戲劇
第一節(jié)《小忽雷傳奇》
第二節(jié)　其他戲劇
第二章　詩詞
第一節(jié)　詩
第二節(jié)　詞
第三章　散文
第一節(jié)　序跋
第二節(jié)　方志
第三節(jié)　譜牒
第四節(jié)　書札
第五節(jié)　其他著述
附：孔尚任佚文目錄
第三篇　《桃花扇》
第一章　創(chuàng)作始末
第一節(jié)　三易其稿
第二節(jié)　補寫敘跋
第二章　思想內容
第一節(jié)　哀悼明朝
第二節(jié)　頌揚愛國
第三節(jié)　探索人生
第三章　藝術成就
第一節(jié)　形象塑造
第二節(jié)　情節(jié)構思
第三節(jié)　語言運用
第四章　流傳與影響
第一節(jié)　版本流傳
第二節(jié)　主要影響
第五章　《桃花扇》研究
第一節(jié)　側重評點階段
第二節(jié)　偏重考證階段
第三節(jié)　拓寬研究階段
第四節(jié)　研究遭受摧殘階段
第五節(jié)　全面研究的發(fā)展時期
第四篇　遺跡遺存
第一章　遺跡
第一節(jié)　孔尚任故居
第二節(jié)　右門草堂
第三節(jié)　孔尚任墓
第二章　遺存
第一節(jié)　小忽雷
第二節(jié)　其他遺存
參考書目
附錄　《桃花扇》
《桃花扇》序
《桃花扇》小識
《桃花扇》凡例
試一出　先聲
第一出　聽稗
第二出　傳歌
第三出　哄丁
第四出　偵戲
第五出　訪翠
第六出　眠香
第七出　卻奩
第八出　鬧榭
第九出　撫兵
第十出　修札
第十一出　投轅
第十二出　辭院
第十三出　哭主
第十四出　阻奸
第十五出　迎駕
第十六出　設朝
第十七出　拒媒
第十八出　爭位
第十九出　和戰(zhàn)
第二十出　移防
閏二十出　閑話
加二十一出　孤吟
第二十一出　媚座
第二十二出　守樓
第二十三出　寄扇
第二十四出　罵筵
第二十五出　選優(yōu)
第二十六出　賺將
第二十七出　逢舟
第二十八出　題畫
第二十九出　逮社
第三十出　歸山
第三十一出　草檄
第三十二出　拜壇
第三十三出　會獄
第三十四出　截磯
第三十五出　誓師
第三十六出　逃難
第三十七出　劫寶
第三十八出　沉江
第三十九出　棲真
第四十出　入道
續(xù)四十出　馀韻
后記

章節(jié)摘錄

　　第二章　思想內容　　《桃花扇》內容宏富，蘊涵深刻。而其基調則是哀悼有明覆亡，頌揚愛國精神，探索人生理想?！　〉谝还?jié)　哀悼明朝　　《桃花扇》是描寫南明興亡的歷史劇?！　∶髂┘咨辏?648年），李自成農民起義軍一舉攻克北京，明帝崇禎縊死煤山，明朝滅亡。是年五月，明鳳陽總督馬士英勾結“四鎮(zhèn)”軍事頭目迎立福王朱由崧建立南明。當時清兵不過十萬，只占有遼東、山東、河北一帶地區(qū)，南明尚據有江南半壁河山，擁兵二百余萬；具有傳統(tǒng)愛國思想的人民群眾也矚望于這個正統(tǒng)的漢族政權。如果南明能夠堅守江淮，勵精圖治，是有可能徐圖恢復而統(tǒng)一全國的。但是這個封建小朝廷卻極其腐朽，主動派人出使清都議和，準備以“割讓山海關以外土地與清，歲幣十萬兩，國號隨意”為條件，換取于江南的茍延殘喘，結果議和失敗。當清軍日趨逼近，南京危在旦夕之際，南明小朝廷卻仍在逐酒征歌，淫欲終日。弘光朱由崧“深居禁中，唯漁幼女，飲火酒，伶官演戲為樂。修興寧宮、建慈禧殿，大工繁費，宴賞不以節(jié)”，“正月十二日丙寅，傳旨天財庫，召內豎五十三人，進宮演戲飲酒”。朱由崧“淫死童女三人，乃舊院雛妓，馬、阮選進者，抬出北安門，付鴇兒葬之。嗣后屢有此事，由是曲中少女幾盡”（計六奇：《明季南略》）。弘光屬下馬士英、阮大鋮等權奸，以及貪官污吏、跋扈武將，更是為非作歹，有恃無恐。他們挾冤濟私，網羅親信，捉拿復社進步文人，排擠異己分子，內部斗爭愈演愈烈。督帥史可法雖有“光復神州”的決心，但是上有弘光昏庸，馬、阮當?shù)?，動輒掣肘，下有四鎮(zhèn)不和，兵戈相訌，因而北伐不成，孤城難守，而慷慨殉難。清兵血洗揚州，被殺者數(shù)十萬。隨后，清軍破鎮(zhèn)江，取瓜州，下南京，勢如破竹。南明文武，紛紛投降。弘光被俘，只維持了一年多的南明政權便土崩瓦解。《桃花扇》就是真實反映南明興亡的歷史劇。全劇四卷四十四出，敘演這樣一個曲折故事：　　明朝崇禎末年，“魏黨余孽”阮大鋮被崇禎罷職之后，意欲死灰復燃，有意攀附復社文人。但在祭祀孔子時遭到復社文人毆辱，將自己所作傳奇劇《燕子箋》借給復社文人欣賞時又遭到他們斥罵。適逢復社文人侯方域“梳攏”秦淮名妓李香君，阮大鋮想通過贈金助奩來收買侯方域，結果卻被李香君識破陰謀詭計，嚴詞拒絕：，阮大鋮便投靠了鳳陽總督馬士英，借以迫害侯方域。侯生只得離別香君，投奔淮安漕撫史可法。　　不久，李自成農民義軍攻破北京，崇禎自縊而死，明朝滅亡。馬、阮等人趁機勾結四鎮(zhèn)軍事頭月，擁立福王朱由崧稱帝弘光，建立南明，因而加官晉爵。馬士英的同鄉(xiāng)田仰也升為漕撫，欲以百金聘娶香君為妾，香君不肯。馬士英便派役吏登門，為之強娶。李香君撞壞花容，拒不下樓。鴇母李貞麗只好充作香君，跟隨役吏而去。貞麗舊識楊龍友，見香君鮮血將當日侯方域所贈定情詩扇染紅，便借以點染，畫成桃花扇。阮大鋮為宴請馬士英而搜捕歌妓，李香君被視為李貞麗，也被抓去唱曲。她借演唱之機，痛斥馬、阮誤國罪行，被馬士英踩人雪中毆打。爾后，又將其送入宮中，為弘光演唱《燕子箋》。她被禁錮宮中，難以與侯生相會?！　《钌m然被任命為參謀，受到史可法信任，奉命監(jiān)軍防守黃河，但四鎮(zhèn)軍事頭目只顧爭權奪位，不聽史可法節(jié)制。侯生調停無效，只好重回南京，去找香君，卻為阮大鋮發(fā)現(xiàn)，被逮捕入獄?！　幠虾钭罅加褚婑R、阮荒淫誤國，便傳檄討伐。馬、阮忙調三鎮(zhèn)之兵堵截左兵，致使黃河千里空營，清兵乘虛而入，兵圍揚州。史可法率軍死守，終因寡不敵眾，揚州失守。史可法逃出揚州，意欲趕赴南京救駕，卻得知弘光與馬、阮棄城而逃，便投江殉難。弘光被部將劫持投敵，馬、阮也不得善終?！　”鴣y之際，侯方域、李香君分別逃往郊外棲霞山。棄官入道的張瑤星于此特設祭壇，追奠有明殉難君臣。侯、李俱來聽講，因而相會。二人本欲重敘舊情，卻為張瑤星點化，撕毀桃花扇，毅然斷情，隨之人道?！　　短一ㄉ取房芍^反映南明歷史的一面鏡子，總結了明朝滅亡的歷史教訓?！　∽髡叱晒λ茉炝巳畲箐叺臋嗉樾蜗?，深刻揭示了權奸誤國導致南明滅亡的原因。劇中阮大鋮雖然是精通樂律、進士出身的光祿寺卿，具有主盟文壇的文采，但在“天崩地坼”時期，念念不忘攫取高官厚祿。當祭祀孔子遭到凌辱毆擊、借戲復社遭到痛罵、重金助奩遭到拒絕之后，便把復社文人視為攫取高官厚祿的嚴重障礙，索性投靠權奸馬士英。動亂的現(xiàn)實是他們朋比為黨、圖謀官祿的有利環(huán)境，崇禎自縊、擁立福王則是他們乘機攫權的難得契機。而一旦擁立得逞，官復原職，便“緹騎逮社”，使復社文人鋃鐺入獄；選秀征歌，使香君等人禁錮宮闈。而權掌朝綱之后，更是賣官鬻爵，竭力搜刮，而置清兵南下于不顧，還要調取防守清軍的三鎮(zhèn)重兵，堵截左兵，充分暴露了他們的賣國投降嘴臉：“（凈）倘若北兵渡河，叫誰迎敵？（副凈同凈耳語介）北兵一到，還要迎敵嗎？（凈）不迎敵，更有何法？（副凈）只有兩法。（凈）請教。（副凈作搦衣介）跑?。ㄓ肿鞴虻亟椋┙担。▋簦┱f的也是，大丈夫轟轟烈，寧可叩北兵之馬，不可試南賊之刀。吾主意已決！”于是他們就不顧江山社稷危在旦夕，竟帶著“一隊嬌嬈，十車細軟”逃之天天了。結果南明滅亡，他們也不得善終?！　⊥瑫r，作者也深刻揭示了南明滅亡的其他原因，揭露了弘光的荒淫腐朽。當清軍大舉進攻之際，他卻將選優(yōu)演戲視為“點綴太平第一等要事”。他想的是“萬事不如杯在手”，唯以荒淫取樂為事。因此，清兵未到，他便攜帶嬪妃棄城而逃。這些充分說明他正是導致南明覆亡的罪魁禍首。由此觀眾清楚地看到南明腐朽統(tǒng)治者怎樣由生活上的茍且偷安、腐化墮落，一步步把國家民族推向覆亡的道路；又怎樣由政治上的把持權位、排斥異己，一步步走向投降賣國的罪惡深淵?！　≈兴鶎懞罘接虻葟蜕缥娜藢嗉槿畲箐叺亩窢帲瑢嶋H上是明代萬歷、天啟以來統(tǒng)治階級內部長期派系斗爭的繼續(xù)。他們在政治上繼承了東林黨的主張，有其進步性。有的還在抗擊清軍的斗爭中表現(xiàn)了民族氣節(jié)，對于打擊黑暗腐朽勢力，穩(wěn)定南明動亂局勢起過一定作用。劇中也描寫了侯方域勸阻左兵東下、反對擁立福王斗爭中的業(yè)績。南明統(tǒng)治者對復社進步文人的血腥鎮(zhèn)壓，也是加速這個王朝滅亡的原因之一。然而另一方面，復社文人在國難當頭之際，有時也只是吟詩寫帖，紙上討兵，口邊誅敵，而且依然流連風月，買醉逐歌，表現(xiàn)了封建文人的軟弱性，無法使南明政權避免土崩瓦解的命運。　　《桃花扇》是哀悼明朝亡國的挽歌。作者不但揭示了南明覆亡的諸多原因，而且對于有明之亡還流露了同情哀悼之意。他讓劇中三部分人物：明朝孤臣如張瑤星、老贊禮，清流文人如侯方域、蘭田叔，下層市民如柳敬亭、蘇昆生，全都相聚于棲霞山，大設水陸道場，追奠明亡殉難君臣，借結社人道外衣，抒發(fā)亡國遺恨。結末，老贊禮以老遺民身份唱道：“神有短，圣有虧，誰能足愿？地難填，天難補，造化如斯！”眉批曰：“雖見道語，實無可奈何語也?！边@是亡國之恨難消難解的痛苦哀號。與張瑤星所唱“芟情苗，割愛胞，聽鳳子龍孫號”，同樣是“悟道語”，亦即“亡國之恨也”。他們都是滿懷難彌難平的亡國之恨悲痛哀歌的。這同柳敬亭結末所唱《秣陵秋》正是異曲同歌?！瓣愃鍩熢潞廾Ｃ！敝昂蕖?，包括對明朝昏君庸帝的痛恨，對馬、阮權奸的憤恨，對“難整乾坤左史黃”這“有明三忠”的無力回天也不無遺恨。整個劇作，正是悼念有明王朝的一曲挽歌。　　P69-73

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