歲月滄桑

內(nèi)容概要

　　子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睔q月如流水，川流不息，一去不復(fù)返。然而，蘇子日：“逝者如斯，而未嘗往也。”東坡先生把流水比作月亮，水之流逝如同月之圓缺，雖逝而未嘗往也。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，我才出這本集子?！　∪缢臍q月，有時(shí)候飛流直下，如萬馬奔騰；有時(shí)候溪水婉轉(zhuǎn)，如詩如歌；有時(shí)候濁浪排空，驚濤拍岸；有時(shí)候靜靜地流淌，直到天邊。這就是流水，也是歲月?！　q月乃百代之過客，每代人的經(jīng)歷不同，對(duì)歲月的感受殊異。我曾經(jīng)歷飛流直下，萬馬奔騰的歲月，那是百萬雄師過大江，摧枯拉朽，一瀉千里，推翻蔣家王朝，新中國成立的日子。我又經(jīng)過清流婉轉(zhuǎn)，如詩如歌的歲月，那是歡慶解放，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，開展社會(huì)主義建設(shè)的歲月。我也經(jīng)過濁浪排空，驚濤拍岸的歲月，那是革文化命的10年“大革命”時(shí)期。我還經(jīng)過靜靜地流淌，直奔天邊的歲月，這就是改革開放以來直到離休以后的歲月。靜靜地流淌是我個(gè)人心曠神怡的感受，其實(shí)這個(gè)時(shí)期是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡，使中國崛起的崢嶸歲月。在先前的歲月里，我留下了足跡，留下了教學(xué)講義和理論文章，但是沒有留下融人自己生活的散文、隨筆和雜文，只是在離休以后才把自己過去和當(dāng)前的經(jīng)歷記錄下來，這就是收入本書的148篇文章?！　∥恼潞驮姼枰粯?，是時(shí)代的產(chǎn)物，也是時(shí)代的象征符號(hào)。它敘說時(shí)代的故事，反映時(shí)代的生活，發(fā)出時(shí)代的聲音，表達(dá)時(shí)代的感情。時(shí)代在變化，逝去的時(shí)代一去不復(fù)返了，然而敘說那個(gè)時(shí)代生活的文章卻被保留下來。它為開辟新時(shí)代的后來人尋覓和品味那個(gè)逝去的時(shí)代，提供文化營養(yǎng)與生活經(jīng)驗(yàn)。所以說，任何文章，只要能保留下來，對(duì)后人來說，都是有價(jià)值的。我期望拙著對(duì)讀者能有所啟發(fā)。　　本書匯集了著名社會(huì)學(xué)家楊心恒教授十年來所撰寫的雜文、隨筆等一百余篇，視角獨(dú)特，耐人尋味，將給廣大讀者以多方面的啟發(fā)。

作者簡介

　　楊心恒，1932年出生于江蘇省邳縣。南開大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，社會(huì)學(xué)在中國內(nèi)地恢復(fù)和重建的推動(dòng)者之一。六歲起跟家父讀私塾，三年后轉(zhuǎn)入學(xué)堂。1949年參加革命。1955年考入中國人民大學(xué)法律系，1959年畢業(yè)后分配至南開大學(xué)，先后在哲學(xué)系、社會(huì)學(xué)系任助教、講師、副教授、教授。主要著作有：《社會(huì)學(xué)概論》、《社會(huì)調(diào)查方法初步》、《社會(huì)調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析分析》、《社會(huì)學(xué)的基本問題；個(gè)人與社會(huì)》、《社會(huì)學(xué)研究中的價(jià)值問題》、《模糊數(shù)學(xué)在社會(huì)學(xué)：、研究中的應(yīng)用》等。1997年離休后撰寫雜文、散文和隨筆400余篇，在《人民日?qǐng)?bào)》、《大公報(bào)》、《天津日?qǐng)?bào)》、《今晚報(bào)》、《天津老年時(shí)報(bào)》、《南開大學(xué)報(bào)》、《雜文月報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表，曾多次獲全國和地方報(bào)紙雜文獎(jiǎng)。

書籍目錄

自序雜文篇為“檢討”正名大雅久不作名人效應(yīng)的那一面說說“以人為本”“道”與“炒”“大老粗”不再是“番天印”還是稱“先生”好敲門說說談?wù)勗捳Z言“牛奶路”與“派對(duì)”向前看與回頭看還是老窩好時(shí)間是個(gè)變數(shù)游戲規(guī)則祝你生日快樂中華魂朽與不朽中國人的塑造老年人老有所為杞人憂天一弦一柱思華年心病也談?wù)f(xié)委員的作為我管過一回“閑事”從“往事如煙”說到中國人的性善頭發(fā)問題提升中國人的善惡標(biāo)準(zhǔn)說說老年人的保守讓生活中多一點(diǎn)幽默氣可鼓，也可泄老年人也有幻想拉幫套寫雜文是要有個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)——答束學(xué)山先生想起1953年的兩件事大道甚夷，而人好徑安貧樂道，不均則怒知足常樂，稍富即止從皇帝崇拜到憲法至上觀劇與讀史“以夷制夷”夢(mèng)想的徹底破滅吾土吾民父母是父母，官是官話說“代溝”“德先生”的脾氣從“亞洲四小”說起“活著”不是目的讀匈奴史，說民族性論“行路權(quán)”立言立行，誠實(shí)守信說說“以史為鑒”從社會(huì)學(xué)視角看婚姻與愛情聰明與糊涂何來世態(tài)炎涼明志何須淡泊根團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)話說“朋友”儒商與資本主義精神說說訪問學(xué)者“心臟病”與“恒大煙”不該糊涂的別糊涂不學(xué)宋玉插隊(duì)落戶時(shí)的幾件瑣事等距離效果——評(píng)演員下臺(tái)與觀眾握手給外孫女講《出師表》勸君莫憂愁如此尷尬，多多益善為鵪鵓和雞說幾句話我的輝煌邪說與悲哀邪教、人權(quán)與自由新與舊大與小我心中的星學(xué)會(huì)走路夜夜岳陽樓標(biāo)簽論害死人因禍得福硬坐下鋪有這樣一個(gè)傳說輿論的導(dǎo)向作用欲說還休遠(yuǎn)航歸來從“以該夫?yàn)楦浮毕氲嚼夏耆说脑倩樯僮鋈?，多做事二人轉(zhuǎn)該放手時(shí)就放手能放手時(shí)就放手家當(dāng)賣家底的滋味禮之用，和為貴人情味與交換論在“引起領(lǐng)導(dǎo)高度重視”之前大哉問話說“老外”漫談老年夫妻之間的稱呼覺悟自動(dòng)化辦公張伯苓是一面旗幟相見時(shí)難別亦難重讀《論語》有感有批評(píng)地繼承儒家思想怎樣讀《論語》散文篇人約黃昏后回書憨丫回鄉(xiāng)散記永遠(yuǎn)的老屋夢(mèng)里依稀慈母淚自己解放自己靜靜的黑龍江又見紅葉拜謁黃帝陵也說“老看散文”懷念茶館閑話茶樓洗澡心遠(yuǎn)地自偏李哲夫的中國心懷念鹿世舉春蠶到死絲方盡——懷念吾師費(fèi)孝通我與南開大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)——紀(jì)念中國社會(huì)學(xué)重建20周年我的房東太太評(píng)論篇評(píng)現(xiàn)代版“學(xué)而優(yōu)則仕”“厚黑”能成為“學(xué)”嗎?“血酬”是“定律”嗎?淺談費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變一個(gè)有良心的日本人遲到的評(píng)論“往事不堪回首”之我見齊白石詩中的袁世凱論南開形象與南開精神漫談中國社會(huì)學(xué)的理論建設(shè)還是讓歷史說話為好從兩河文明到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)帕氏筆下的俄國革命詩詞篇填詞淺說長相思京津情長相思桑榆情蝶戀花憶同窗滿庭芳沽上今昔青玉案少年前調(diào)青年前調(diào)中年前調(diào)老年踏莎行青山未老慶南開大學(xué)建校80周年七律聽松祝費(fèi)孝通先生九二壽辰打油詩自嘲歸朝歡故園情

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