歲月滄桑

內(nèi)容概要

　　子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”歲月如流水，川流不息，一去不復(fù)返。然而，蘇子日：“逝者如斯，而未嘗往也。”東坡先生把流水比作月亮，水之流逝如同月之圓缺，雖逝而未嘗往也。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，我才出這本集子?！　∪缢臍q月，有時(shí)候飛流直下，如萬馬奔騰；有時(shí)候溪水婉轉(zhuǎn)，如詩如歌；有時(shí)候濁浪排空，驚濤拍岸；有時(shí)候靜靜地流淌，直到天邊。這就是流水，也是歲月?！　q月乃百代之過客，每代人的經(jīng)歷不同，對(duì)歲月的感受殊異。我曾經(jīng)歷飛流直下，萬馬奔騰的歲月，那是百萬雄師過大江，摧枯拉朽，一瀉千里，推翻蔣家王朝，新中國(guó)成立的日子。我又經(jīng)過清流婉轉(zhuǎn)，如詩如歌的歲月，那是歡慶解放，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，開展社會(huì)主義建設(shè)的歲月。我也經(jīng)過濁浪排空，驚濤拍岸的歲月，那是革文化命的10年“大革命”時(shí)期。我還經(jīng)過靜靜地流淌，直奔天邊的歲月，這就是改革開放以來直到離休以后的歲月。靜靜地流淌是我個(gè)人心曠神怡的感受，其實(shí)這個(gè)時(shí)期是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡，使中國(guó)崛起的崢嶸歲月。在先前的歲月里，我留下了足跡，留下了教學(xué)講義和理論文章，但是沒有留下融人自己生活的散文、隨筆和雜文，只是在離休以后才把自己過去和當(dāng)前的經(jīng)歷記錄下來，這就是收入本書的148篇文章。　　文章和詩歌一樣，是時(shí)代的產(chǎn)物，也是時(shí)代的象征符號(hào)。它敘說時(shí)代的故事，反映時(shí)代的生活，發(fā)出時(shí)代的聲音，表達(dá)時(shí)代的感情。時(shí)代在變化，逝去的時(shí)代一去不復(fù)返了，然而敘說那個(gè)時(shí)代生活的文章卻被保留下來。它為開辟新時(shí)代的后來人尋覓和品味那個(gè)逝去的時(shí)代，提供文化營(yíng)養(yǎng)與生活經(jīng)驗(yàn)。所以說，任何文章，只要能保留下來，對(duì)后人來說，都是有價(jià)值的。我期望拙著對(duì)讀者能有所啟發(fā)。　　本書匯集了著名社會(huì)學(xué)家楊心恒教授十年來所撰寫的雜文、隨筆等一百余篇，視角獨(dú)特，耐人尋味，將給廣大讀者以多方面的啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　楊心恒，1932年出生于江蘇省邳縣。南開大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，社會(huì)學(xué)在中國(guó)內(nèi)地恢復(fù)和重建的推動(dòng)者之一。六歲起跟家父讀私塾，三年后轉(zhuǎn)入學(xué)堂。1949年參加革命。1955年考入中國(guó)人民大學(xué)法律系，1959年畢業(yè)后分配至南開大學(xué)，先后在哲學(xué)系、社會(huì)學(xué)系任助教、講師、副教授、教授。主要著作有：《社會(huì)學(xué)概論》、《社會(huì)調(diào)查方法初步》、《社會(huì)調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析分析》、《社會(huì)學(xué)的基本問題；個(gè)人與社會(huì)》、《社會(huì)學(xué)研究中的價(jià)值問題》、《模糊數(shù)學(xué)在社會(huì)學(xué)：、研究中的應(yīng)用》等。1997年離休后撰寫雜文、散文和隨筆400余篇，在《人民日?qǐng)?bào)》、《大公報(bào)》、《天津日?qǐng)?bào)》、《今晚報(bào)》、《天津老年時(shí)報(bào)》、《南開大學(xué)報(bào)》、《雜文月報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表，曾多次獲全國(guó)和地方報(bào)紙雜文獎(jiǎng)。

書籍目錄

自序雜文篇為“檢討”正名大雅久不作名人效應(yīng)的那一面說說“以人為本”“道”與“炒”“大老粗”不再是“番天印”還是稱“先生”好敲門說說談?wù)勗捳Z言“牛奶路”與“派對(duì)”向前看與回頭看還是老窩好時(shí)間是個(gè)變數(shù)游戲規(guī)則祝你生日快樂中華魂朽與不朽中國(guó)人的塑造老年人老有所為杞人憂天一弦一柱思華年心病也談?wù)f(xié)委員的作為我管過一回“閑事”從“往事如煙”說到中國(guó)人的性善頭發(fā)問題提升中國(guó)人的善惡標(biāo)準(zhǔn)說說老年人的保守讓生活中多一點(diǎn)幽默氣可鼓，也可泄老年人也有幻想拉幫套寫雜文是要有個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)——答束學(xué)山先生想起1953年的兩件事大道甚夷，而人好徑安貧樂道，不均則怒知足常樂，稍富即止從皇帝崇拜到憲法至上觀劇與讀史“以夷制夷”夢(mèng)想的徹底破滅吾土吾民父母是父母，官是官話說“代溝”“德先生”的脾氣從“亞洲四小”說起“活著”不是目的讀匈奴史，說民族性論“行路權(quán)”立言立行，誠(chéng)實(shí)守信說說“以史為鑒”從社會(huì)學(xué)視角看婚姻與愛情聰明與糊涂何來世態(tài)炎涼明志何須淡泊根團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)話說“朋友”儒商與資本主義精神說說訪問學(xué)者“心臟病”與“恒大煙”不該糊涂的別糊涂不學(xué)宋玉插隊(duì)落戶時(shí)的幾件瑣事等距離效果——評(píng)演員下臺(tái)與觀眾握手給外孫女講《出師表》勸君莫憂愁如此尷尬，多多益善為鵪鵓和雞說幾句話我的輝煌邪說與悲哀邪教、人權(quán)與自由新與舊大與小我心中的星學(xué)會(huì)走路夜夜岳陽樓標(biāo)簽論害死人因禍得福硬坐下鋪有這樣一個(gè)傳說輿論的導(dǎo)向作用欲說還休遠(yuǎn)航歸來從“以該夫?yàn)楦浮毕氲嚼夏耆说脑倩樯僮鋈?，多做事二人轉(zhuǎn)該放手時(shí)就放手能放手時(shí)就放手家當(dāng)賣家底的滋味禮之用，和為貴人情味與交換論在“引起領(lǐng)導(dǎo)高度重視”之前大哉問話說“老外”漫談老年夫妻之間的稱呼覺悟自動(dòng)化辦公張伯苓是一面旗幟相見時(shí)難別亦難重讀《論語》有感有批評(píng)地繼承儒家思想怎樣讀《論語》散文篇人約黃昏后回書憨丫回鄉(xiāng)散記永遠(yuǎn)的老屋夢(mèng)里依稀慈母淚自己解放自己靜靜的黑龍江又見紅葉拜謁黃帝陵也說“老看散文”懷念茶館閑話茶樓洗澡心遠(yuǎn)地自偏李哲夫的中國(guó)心懷念鹿世舉春蠶到死絲方盡——懷念吾師費(fèi)孝通我與南開大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)——紀(jì)念中國(guó)社會(huì)學(xué)重建20周年我的房東太太評(píng)論篇評(píng)現(xiàn)代版“學(xué)而優(yōu)則仕”“厚黑”能成為“學(xué)”嗎?“血酬”是“定律”嗎?淺談費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變一個(gè)有良心的日本人遲到的評(píng)論“往事不堪回首”之我見齊白石詩中的袁世凱論南開形象與南開精神漫談中國(guó)社會(huì)學(xué)的理論建設(shè)還是讓歷史說話為好從兩河文明到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)帕氏筆下的俄國(guó)革命詩詞篇填詞淺說長(zhǎng)相思京津情長(zhǎng)相思桑榆情蝶戀花憶同窗滿庭芳沽上今昔青玉案少年前調(diào)青年前調(diào)中年前調(diào)老年踏莎行青山未老慶南開大學(xué)建校80周年七律聽松祝費(fèi)孝通先生九二壽辰打油詩自嘲歸朝歡故園情

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