性別視閾與當(dāng)代文學(xué)敘事

內(nèi)容概要

　　《性別視閾與當(dāng)代文學(xué)敘事》是我教學(xué)與平時閱讀的點滴積累，其中的一些論文先后在《文藝研究》、《東方叢刊》、《長江學(xué)術(shù)》、《海南師范大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表。文章從一字一句寫起，由一磚一瓦壘起，不經(jīng)意間已屋宇卓然，如今有機會付梓，于本人了卻一段心結(jié)。拙作的選題，出自一個簡單的想法，從小處入筆，融入現(xiàn)實中自我對周遭生活的性別體驗，并將這一份體驗帶人文學(xué)的閱讀評析中，印證我所理解的文學(xué)敘事與性別之問的關(guān)聯(lián)性。所以，行文沒有特別的邏輯結(jié)構(gòu)，避開一些宏大的思想，文本解讀篇目構(gòu)成全書的主體內(nèi)容。寫作中果真也衍生出一些原來并未思考過的問題，寫出了一點對女人、性別話題的感悟與理解，對性別差異性、性別文化有了進(jìn)一步體認(rèn)。寫作過程中，常常會陷入困惑，我以為，人類恒久以來所形成的文學(xué)藝術(shù)總體上應(yīng)是中性的，就是說它包含著男／女智慧藝術(shù)思維的結(jié)晶，很難硬性地將其區(qū)分開，但是，男／女的性別視閾確實又會影響到他觀察描述的視點、方式、語言，只是人們習(xí)而不察地將男性的話語方式想當(dāng)然地認(rèn)為代表人類本身，那么作為被文化給定為“第二性”的女人，“她”有沒有自己的“聲音”？對于從事女性主義文學(xué)研究的人來說，這是其理論的基點，是常識；對于之外的人來說，這不是常識而可能近乎謬誤了。所以，我們所要做的工作其實是具有啟蒙意義的，對自我啟蒙，并有可能影響他人。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 當(dāng)代話語范式與女性寫作第一節(jié) 于主流文化邊緣處言說第二節(jié) 疏離主流文化的自我建構(gòu)第三節(jié)　女性寫作——“回到女性經(jīng)驗”第二章 當(dāng)代女性寫作的敘事策略第一節(jié)　想象女性：徐小斌的《羽蛇》第二節(jié) 講述女人：王安憶的敘事倫理第三節(jié)　感覺女性：都市麗人形象剪影第四節(jié)文字歷險：海南的敘述語言第三章 兩性視點與敘事的差異性第一節(jié) 當(dāng)代愛情小說的敘事與性別第二節(jié) 當(dāng)代成長小說的敘事與性別——從“60年代生”人的成長小說談起第三節(jié) 當(dāng)代家族小說的敘事與性別第四節(jié) 當(dāng)代城市小說的敘事與性別第四章 性別視閾與個案闡釋第一節(jié) 活著：《活著》與《你是一條河》第二節(jié) 苦難：《饑餓的女兒》與《在細(xì)雨中呼喊》第三節(jié)　反思：《叔叔的故事》與《青狐》第四節(jié)　救贖：《施洗的河》與《大浴女》主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　當(dāng)代話語范式女性寫作　　從嚴(yán)格意義上來說，女性寫作直到20世紀(jì)90年代才成為當(dāng)代文壇及學(xué)術(shù)界一個引人注目的創(chuàng)作現(xiàn)象。對這一現(xiàn)象的關(guān)注、批評，意味著一種異質(zhì)的文本——性別差異、性別概念在文學(xué)言說中的規(guī)定性，一種新的文學(xué)命名在男性話語一統(tǒng)天下的格局中艱難地浮現(xiàn)。

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