出版時(shí)間:2011-10-01 出版社:民族出版社 作者:田敏,侯小琴 著 頁數(shù):287
內(nèi)容概要
《浪淘英雄:三峽纖夫的文化闡釋》分為三個(gè)部分:第一部分是三峽纖夫文化歷史。內(nèi)容包括三峽纖夫文化的起源到消失的過程,以及三峽纖夫的社會空間、信仰、習(xí)俗、勞動技能等;第二部分講復(fù)興。三峽纖夫文化的復(fù)興是旅游開發(fā)的結(jié)果,這部分是從旅游人類學(xué)、生態(tài)人類學(xué)、文化功能論等視角對纖夫文化的復(fù)興作了闡釋和分析;第三部分是關(guān)于纖夫文化開發(fā)和利用過程中的一些問題和纖夫文化未來的思考。
書籍目錄
第一部分 歷史上的三峽纖夫一、古老職業(yè)——三峽纖夫的社會角色二、江湖之人——三峽纖夫的社會空間三、楚蜀鴻溝——三峽纖夫的文化淵源四、水流物通——三峽纖夫的經(jīng)濟(jì)環(huán)境五、我示行舟——三峽纖夫的駕船術(shù)六、船工號子——三峽纖夫的勞動工具七、浪淘英雄——三峽纖夫文化的近代變遷八、化險(xiǎn)為夷——傳統(tǒng)三峽纖夫文化的消失九、船戶今昔——一個(gè)船戶家庭的近代變遷十、同舟共濟(jì)——纖夫文化的象征意義第二部分 三峽纖夫文化的復(fù)興一、楚峽云開——三峽纖夫文化的現(xiàn)代傳承二、當(dāng)代纖夫——神農(nóng)溪的新三峽纖夫三、小費(fèi)經(jīng)營——神農(nóng)溪纖夫的經(jīng)營理念四、纖夫的愛——神農(nóng)溪纖夫的婚戀五、地方知識——旅游人類學(xué)視角下的纖夫文化六、金山青山——纖夫文化傳承與生態(tài)保護(hù)第三部分 思考與展望一、文化商品——關(guān)于民俗文化商品化的思考二、未來選擇——全球化背景下的纖夫文化……參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
一、古老職業(yè)——三峽纖夫的社會角色 (一)三峽纖夫的含義 在中國渝東鄂西崇山峻嶺的褶皺里,蜿蜒著舉世矚目的長江三峽。三峽之名,最早見于魏晉時(shí)期文人的作品中,北朝酈道元的《水經(jīng)注·江水注》中的句子:“朝發(fā)白帝、暮到江陵,其間二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,勾畫了三峽的輪廓;清末地理學(xué)家楊守敬經(jīng)證歷代三峽內(nèi)涵,以“夔峽(今瞿塘峽)、巫峽、西陵峽為三峽”。長江三峽地跨鄂渝兩省市,兩岸崇山峻嶺、懸崖絕壁、風(fēng)光奇絕,陡峭連綿的山峰,一般高出江面七八百米,江面最狹處一百米左右?! ⌒垭U(xiǎn)奇秀的長江三峽是中國古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化在歷史的長河中閃耀著奇光異彩。這里孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古美女王昭君;這里的青山碧水之中,曾留下李白、杜甫、白居易、劉禹錫、歐陽修、蘇軾、陸游等詩圣文豪的足跡,并留下了許多千古傳頌的詩章;這里曾是歷史上多個(gè)朝代的古戰(zhàn)場,是無數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里還有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……燦爛的歷史文化同山水風(fēng)光交相輝映,使三峽名揚(yáng)四海?! ∪龒{的含義隨著時(shí)代的變遷也在不斷地發(fā)展。在當(dāng)代,三峽工程的興建發(fā)展了一個(gè)新三峽含義。如今,三峽蓄水所涉及的整個(gè)三峽庫區(qū)都被稱為新三峽,包括湖北、重慶境內(nèi)長江及其支流所流經(jīng)的26個(gè)區(qū)、縣、市。無論是過去的三峽還是今天的新三峽,都是渝鄂兩省市人民生活的地方,主要居住著土家族和漢族同胞,他們有著許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。我們要說的三峽纖夫,是居住在三峽兩岸的山民,別有風(fēng)情的山水孕育了獨(dú)特的三峽纖夫文化?! ?/pre>圖書封面
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