“馬克思主義哲學(xué)原理”課教學(xué)案例解析

前言

高等學(xué)?！榜R克思主義理論課與思想品德課”（“兩課”）在高等教育中具有重要的地位和神圣的使命，對于培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的作用和意義。無疑，“兩課”教育教學(xué)是成功的，多年來也取得了很大的成就。但不可否認，“兩課”教育教學(xué)中也存在著一些問題。這些問題歸結(jié)到一點，就是“兩課”教育教學(xué)的實效性還不夠理想，還需要進一步提高。造成“兩課”教育教學(xué)實效性不夠理想的原因是多方面的。從教學(xué)方面來看，主要是教學(xué)方法存在一定的問題。對學(xué)生的調(diào)查表明，絕大多數(shù)學(xué)生不是對理論不感興趣，而是對講授理論的方式不滿意。所以，要增強“兩課”教育教學(xué)的實效性，關(guān)鍵在于改進教育教學(xué)方式。目前，許多地方都在探索“兩課”教育教學(xué)方法的改革，并且已經(jīng)取得了較大的成績。本書就是我們對于“兩課”教育教學(xué)方式改革所作的探索和嘗試。本書作為“兩課”中“馬克思主義哲學(xué)原理”課程的案例式教學(xué)參考書，主要是為“兩課”教師提供案例資料，所以基本上是按照教育部社政司組編的全國普通高校“兩課”示范教材《馬克思主義哲學(xué)原理》 （本科本）的章節(jié)來安排和組織案例資料的，但在編寫中也體現(xiàn)了我們關(guān)于“兩課”教育教學(xué)方式改革的一些想法。例如，在案例資料的選擇上，本書不僅選擇了說明馬克思主義哲學(xué)基本原理的實際案例，也選擇了與馬克思主義哲學(xué)觀點不同的許多觀點作為理論案例。我們認為，馬克思主義哲學(xué)是在批判繼承傳統(tǒng)哲學(xué)、與其他哲學(xué)不斷斗爭中形成和發(fā)展的，把馬克思主義哲學(xué)的觀點與其他哲學(xué)的觀點相比較，用馬克思主義哲學(xué)的觀點來分析批判其他哲學(xué)的觀點，有助于學(xué)生正確、深刻地理解馬克思主義哲學(xué)的觀點。

內(nèi)容概要

本書按照理論聯(lián)系實際的原則，根據(jù)馬克思主義哲學(xué)原理的基本體系，結(jié)合教育部社政司組編的全國普通高等學(xué)?！皟烧n” 示范教材《馬克思主義哲學(xué)原》（本科本）的基本章節(jié)，選取了大量的經(jīng)典案例，并在對案例進行深入分析和精彩點評的基礎(chǔ)k，提出了教學(xué)活動建議；還就馬克思主義哲學(xué)原理的基本觀點和命題列舉了相關(guān)的哲學(xué)觀點，供在教學(xué)活動中分析批判。本書的主要特色是案例的豐富多彩，在每個專題列舉了與馬克思主義哲學(xué)相關(guān)的觀點，特別是列舉了一些非馬克思主義哲學(xué)的觀點，正反對照，便于更加深刻、準確地理解馬克思主義哲學(xué)。    本書是教學(xué)參考書，，主要供從事馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的人員參考使用，對于一般喜歡哲學(xué)的讀者也有一定的閱讀價值。

書籍目錄

前言第一章　現(xiàn)時代精神的凝練——科學(xué)的世界觀和方法論　第一專題　什么是哲學(xué)　第二專題　什么是馬克主義哲學(xué)　　第三專題　馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代　第四專題　學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)　第二章　在茫茫的宇宙中探究——世界的物質(zhì)性和人的實踐活動　第一專題　什么是物質(zhì)　第二專題　物質(zhì)與運動　　第三專題　什么是實踐　第四專題　人的意識　　第五專題　世界的物質(zhì)統(tǒng)一性第三章　辯證法魅力的詮釋——聯(lián)系、發(fā)展的規(guī)律及其范疇　第一專題　世界是普遍聯(lián)系的　第二專題　世界是永恒發(fā)展的　第三專題　質(zhì)量互變規(guī)律　　第四專題　否定之否定規(guī)律　　第五專題　什么是矛盾　第六專題　矛盾是事物發(fā)展的動力　第七專題　矛盾的普遍性與特殊性　第八專題　現(xiàn)象與本質(zhì)　第九專題　內(nèi)容與形式　第十專題　偶然與必然　第十一專題　可能與現(xiàn)實　第十二專題　原因與結(jié)果　第四章　對真理世界的不懈探求——認識的本質(zhì)和過程　　第一專題　認識的本質(zhì)　　第二專題　認識的辯證過程　　第三專題　真理的客觀性　第四專題　真理的絕對性與相對性　第五專題　檢驗真理的標準　第六專題　辯證思維的基本方法第五章　人類歷史之謎的探究——人類社會的基礎(chǔ)和本質(zhì)特征　第一專題　何謂唯物史觀　第二專題　人類是自然之子　第三專題　勞動在人類發(fā)展中的作用　第四專題　人類社會物質(zhì)基礎(chǔ)　　第五專題　交往的發(fā)展和經(jīng)濟全球化　第六專題　人類社會及其歷史的本質(zhì)　第六章　社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的解析——社會的基本結(jié)構(gòu)與文明進步　第一專題　社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與要素　第二專題　社會政治結(jié)構(gòu)與要素　第三專題　社會文化結(jié)構(gòu)與要素　第四專題　文明進步與社會主義文明的發(fā)展第七章　歷史演進規(guī)律的把握——社會發(fā)展規(guī)律與歷史主體　第一專題　生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系規(guī)律　　第二專題　經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系規(guī)律　　第三專題　社會發(fā)展的動力　第四專題　科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的巨大作用　第五專題　社會改革對社會發(fā)展的作用　第六專題　人民群眾是歷史的主體　第七專題　個人在社會歷史中的作用第八章　人類理想王國的永恒追求——社會進步與人的發(fā)展　第一專題　人類歷史進程及其特點　第二專題　人的本質(zhì)　　第三專題　人的價值　第四專題　人的自由后記

章節(jié)摘錄

他們在作出這些武斷的規(guī)定后還十分自信地寫道：“中央堅決的相信：各級黨部必定能夠在最短的時間內(nèi)，百分之百地把這些緊急任務(wù)完成起來！”①由于中共臨時中央在30年代初還留在國民黨統(tǒng)治區(qū)，他們的“左”傾錯誤推行到紅軍和革命根據(jù)地去，經(jīng)歷了一個逐步發(fā)展的過程。1931年11月1日至5日，在四中全會后派往中央蘇區(qū)的中央代表團主持下，中央蘇區(qū)的黨組織在江西瑞金召開第一次代表大會（贛南會議）。會議把毛澤東的正確主張指責為“狹隘的經(jīng)驗論”、“富農(nóng)路線”和“極嚴重的一貫右傾機會主義”，強調(diào)要“集中火力反對右傾”。同月7日至20日，在瑞金舉行第一次全國蘇維埃代表大會，宣布成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府。隨后，選出毛澤東為臨時中央政府主席，項英、張國燾為副主席；組成中央革命軍事委員會，以朱德為主席，王稼祥、彭德懷為副主席。當時各個蘇區(qū)仍處于被分割的狀態(tài)。臨時中央政府和中央革命軍事委員會的成立，一定程度上加強了對各蘇區(qū)和各部分紅軍的統(tǒng)一指揮。然而，中共臨時中央的著眼點，是基于共產(chǎn)國際的指示，片面地強調(diào)蘇維埃政權(quán)同國民黨政權(quán)的對立，急于要求“把分散的蘇區(qū)打成一片”，“聯(lián)系成整個蘇區(qū)”，似乎革命在全國的勝利已近在眼前，這種估計是不切實際的。中共臨時中央起草并為蘇維埃代表大會通過的文件中，規(guī)定了一些過左的政策，如地主不分田、富農(nóng)分壞田等，對根據(jù)地的發(fā)展是有害的。從1930年下半年起，中共蘇區(qū)在復(fù)雜的斗爭環(huán)境中曾出現(xiàn)肅反擴大化的錯誤，采取“逼供信”的手段，把一些忠實于革命的干部和戰(zhàn)士當作AB團、社會民主黨等而殺害了。這是一個慘痛的教訓(xùn)。

后記

本書的編寫得到了北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)懷，在此表示感謝。本書的策劃應(yīng)當主要歸功于高等教育出版社的馬雷編輯。馬雷同志首先提出了本書的選題，由編者提出體例、寫出樣稿，報高教社審查，獲得通過。經(jīng)過八個多月的努力，終于完成。在本書編寫過程中，張新峰編輯的認真負責令編者深受感動。初稿完成后，責任編輯王婷同志為本書的編輯付出了辛勤的勞動。在此，謹對高等教育出版社和各位編輯表示衷心的感謝。在本書的編寫中，北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院的王琪萍、趙慧潔、檀芳、翟瑋、劉海靜等同學(xué)做了部分案例資料搜集工作和一些文字處理工作，在此也表示感謝。

編輯推薦

《“馬克思主義哲學(xué)原理”課教學(xué)案例解析》為高等教育出版社出版。

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