孫犁十四章

內(nèi)容概要

　　《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)：孫犁十四章》不是訪問(wèn)記，不是傳記，但書(shū)中偶有訪問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)，亦具評(píng)傳體格。筆者是懷著既寫素描也寫畫(huà)卷的奢望，懷著寫作家精神傳記、靈魂傳記的奢望的。當(dāng)寫到《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)：孫犁十四章》第十三章“曲終孫犁”，我忽然想把書(shū)名改為：《傾心于孫犁的絕唱》，而把“孫犁十四章”作為副題。孫犁是用心靈、用靈魂來(lái)唱他的歌的。再?zèng)]有人能像他這樣唱了。大音希聲，他的絕唱，我們僅僅傾耳而聽(tīng)是不夠的，要傾心而聽(tīng)。但最后，我還是決定放棄抒情性的書(shū)名，而仍用平實(shí)的《孫犁十四章》為書(shū)名。

作者簡(jiǎn)介

騰云，男，1938年出生，廣西南寧人。1956年入北京大學(xué)中文系新聞專業(yè)就讀，1960年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)新聞系，旋人中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所與中國(guó)人民大學(xué)合辦之文學(xué)研究班，三年畢業(yè)。先后任教于河北大學(xué)中文系；任職于天津文聯(lián)理論研究室為負(fù)責(zé)人，創(chuàng)辦、主編《文學(xué)自由談》；任職于天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所為研究員、所長(zhǎng)；任職于《天津日?qǐng)?bào)》為副總編輯。2004年退休。幾十年從事大學(xué)文學(xué)教學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯颗c評(píng)論及散文寫作和編輯工作。已出版專著《小說(shuō)審美談》《八十年代文學(xué)之思》《尋覓童年--新時(shí)期兒童文學(xué)的一束思絮》《曹雪芹》《漢魏六朝小說(shuō)選譯（上）》，散文集《自新河流》；另有與他人合作及主編之著作多部。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，獲國(guó)家授銜“中青年有突出貢獻(xiàn)專家”，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。曾受聘為華中師范大學(xué)、鄭州大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)特約研究員、客座教授、研究生導(dǎo)師。自1990年代迄今，受聘為全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃中國(guó)文學(xué)學(xué)科組評(píng)審專家。

書(shū)籍目錄

第一章鄉(xiāng)土孫犁 第一節(jié)“封泥”名章 第二節(jié)農(nóng)家孩子（上） 第三節(jié)農(nóng)家孩子（下） 第四節(jié)最后一只蟈蟈 第五節(jié)野人懷土 第六節(jié)辭“鄉(xiāng)土文學(xué)” 第二章山水孫犁 第一節(jié)在民族大義感召下 第二節(jié)百水千山 第三節(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)和田園 第四節(jié)人民英雄主義 第五節(jié)是璞也是玉 第三章戰(zhàn)士孫犁 第一節(jié)辭“三種人” 之一辭“多余人” 之二辭“同路人” 之三辭“邊緣人” 第二節(jié)為文學(xué)而革命，為革命而文學(xué) 第三節(jié)老區(qū)土改的沖激 第四節(jié)病期十年的“索隱” 第五節(jié)他是個(gè)“散兵” 第四章性情孫犁 第一節(jié)親情長(zhǎng)歌 第二節(jié)愛(ài)情小令 第三節(jié)友情慢調(diào) 第四節(jié)人情引詞 第五章小說(shuō)孫犁 第一節(jié)小說(shuō)與文學(xué)孫犁 第二節(jié)關(guān)予孫犁小說(shuō)的基本風(fēng)格 第三節(jié) 心靈化和生活化--孫犁式時(shí)代精神書(shū)寫 第四節(jié)主觀的、感覺(jué)的、抒情的--孫犁式寫實(shí)主義 第五節(jié)不薄男兒重女兒--孫犁式性靈為文 第六節(jié)裁取青天作畫(huà)屏--《荷花淀》與孫犁短篇小說(shuō)藝術(shù) 第七節(jié)個(gè)性深處總模糊--《鐵木前傳》與孫犁中篇小說(shuō)藝術(shù) 之一 《村歌》在前 之二 《鐵木前傳》并非實(shí)寫合作化運(yùn)動(dòng) 之三 《鐵木前傳》主題的多義性 之四 《鐵木前傳》人物結(jié)構(gòu)的復(fù)調(diào)性 之五 小滿兒的復(fù)調(diào)性和復(fù)義性 之六 個(gè)性深處總模糊 第八節(jié)長(zhǎng)篇結(jié)構(gòu)第三型--《風(fēng)云初記》與孫犁長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù) 之一 豈止十年磨一劍 之二 亦農(nóng)亦武亦溫文 之三 景語(yǔ)情語(yǔ)一片 之四 散文（小說(shuō)）敘事詩(shī) 之五 尾聲與“前記” 第九節(jié)余論：歷史-小說(shuō)-生活 第六章散文孫犁 第一節(jié)映世之什 之一 戰(zhàn)歌與田園之歌 之二 《津門小集》 之三《書(shū)衣文錄》 第二節(jié)志人之什 之一童年漫憶 之二親情至文 之三 鄉(xiāng)里筆記 之四 故人懷思 第三節(jié)自敘之什 之一 《〈善闇?zhǔn)壹o(jì)年〉摘抄》的寫作 之二成長(zhǎng)歲月的敘寫 之三病期經(jīng)歷的敘寫 之四 居?，嵐P 第四節(jié)讀書(shū)之什 第五節(jié)論文之什 之一 當(dāng)代文事隨筆 之二讀作品記 之三耕堂序跋 第六節(jié)體裁篇 第七節(jié)文心篇 之一寫事與寫人 之二寫物與寫心 之三 細(xì)節(jié)化生存 之四 哲理概括與典型化 之五 白描與抒情 之六寫實(shí)與象征 之七取譬與通感 之八泥土氣息與書(shū)香氣韻 之九幽默與諷刺 之十 白話與文言 第八節(jié)孫犁散文觀 第七章詩(shī)歌孫犁 第一節(jié)孫犁詩(shī)系年及概觀 第二節(jié)新詩(shī)自賦更長(zhǎng)吟 之一 吉兆 之二抗戰(zhàn)詩(shī)人 之三戰(zhàn)爭(zhēng)和解放 之四病期與劫后 之五人生之詩(shī) 第三節(jié)老去詩(shī)篇渾漫與 之一詠生涯 之二詠親恃 之三詠故人 之四詠革命 之五詠世情 之六詠閑情 之七詠?zhàn)x書(shū) 之八健筆意縱橫 第四節(jié)性相近習(xí)相遠(yuǎn) 第五節(jié)“詩(shī)人里行走”的作家 之一詩(shī)創(chuàng)作自評(píng) 之二詩(shī)人里行走 第六節(jié)孫犁詩(shī)話 之一詩(shī)歌價(jià)值觀 之二詩(shī)歌創(chuàng)作觀 之三詩(shī)人觀 之四詩(shī)歌批評(píng)觀 第八章文論孫犁 第一節(jié)評(píng)論起家 第二節(jié)“冀中一日”的洗禮 第三節(jié)現(xiàn)實(shí)主義與人道主義 之一關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義 之二關(guān)于人道主義 第四節(jié)“寫作離政治遠(yuǎn)一點(diǎn)” …… 第九章編輯（兼及記者、教師）孫犁 第十章國(guó)初孫犁 第十一章“文革”孫犁 第十二章變法孫犁 第十三章曲終孫犁 第十四章哲人孫犁 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   第六節(jié) 辭“鄉(xiāng)土文學(xué)" 1980年冬，劉紹棠來(lái)天津訪孫犁，請(qǐng)孫犁為他要編的一個(gè)鄉(xiāng)土文學(xué)特輯寫幾句話。按說(shuō)，劉紹棠此來(lái)此請(qǐng)，是有充足理由的，自信此行不會(huì)落空。但結(jié)果是：非也。按說(shuō)，鄉(xiāng)土孫犁，是最有條件，也最有可能倡鄉(xiāng)土文學(xué)的，他會(huì)答應(yīng)劉紹棠之請(qǐng)。但他不。 劉紹棠自己說(shuō)：“我和孫犁同志建立了二十八年的師生之誼”（劉紹棠：《開(kāi)始了第二個(gè)青年時(shí)代》）。上世紀(jì)五十年代初，孫犁編《天津日?qǐng)?bào)-文藝周刊》，熱誠(chéng)扶持青年作者，其中佼佼者有劉紹棠。從1951年9月到1957年春，孫犁在該刊編發(fā)的劉紹棠作品，在十萬(wàn)字以上，在文壇產(chǎn)生了很大影響。孫犁敦于舊誼，對(duì)劉紹棠二向是有求應(yīng)的。近年，劉紹棠忙于舉鄉(xiāng)土文學(xué)旗幟，說(shuō)自己是京北運(yùn)河畔的“一個(gè)土著”。他寫鄉(xiāng)土文學(xué)，寫田園牧歌。劉紹棠了解孫犁對(duì)冀中鄉(xiāng)土的深摯感情，他以為，他們同為“土著”族類，因此請(qǐng)孫犁為鄉(xiāng)土文學(xué)說(shuō)話。但出乎他意料，摯愛(ài)鄉(xiāng)土的孫犁，并不熱衷于鄉(xiāng)土文學(xué)。 孫犁寫了《關(guān)于鄉(xiāng)土文學(xué)》一文，引述魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度，認(rèn)為魯迅指許欽文的小說(shuō)為“鄉(xiāng)土文學(xué)”，不外是因?yàn)樵S欽文寫的是紹興一帶的人物故事、風(fēng)土人情，對(duì)話也保留一些方言土語(yǔ)；魯迅稱許欽文寫“鄉(xiāng)土文學(xué)”，既不是批評(píng)，也難說(shuō)是推崇。魯迅自己寫以家鄉(xiāng)人民生活為背景的小說(shuō)，并沒(méi)有自稱是“鄉(xiāng)土文學(xué)”。別人也沒(méi)有這樣認(rèn)定。孫犁則認(rèn)為，魯迅小說(shuō)“已經(jīng)不是什么‘鄉(xiāng)土文學(xué)’，而是民族的瑰寶”。孫犁言下之意，把魯迅作品視為“鄉(xiāng)土文學(xué)”，是一種貶低。其實(shí)，孫犁未及注意到，海外的司馬長(zhǎng)風(fēng)們，就是把魯迅貶為“鄉(xiāng)土作家”的。 孫犁根本不贊成“鄉(xiāng)土文學(xué)”的命名，正如他認(rèn)為“市民文學(xué)”之名難以成立一樣。他認(rèn)為，以人物和故事情節(jié)的發(fā)生地在城在鄉(xiāng)是洋是土來(lái)命名文學(xué)，是不科學(xué)的。孫犁在另一篇文章《祝衡水（農(nóng)民文學(xué)）創(chuàng)刊》中，再次表明同樣的見(jiàn)解：“‘農(nóng)民文學(xué)’作為一個(gè)刊物的名字，并無(wú)不可。但文學(xué)不能以社會(huì)職業(yè)區(qū)分。如果那樣，文學(xué)的種類就太多了，譬如工人文學(xué)、商人文學(xué)、學(xué)生文學(xué)……這樣分是不科學(xué)的。文學(xué)不能以作者職業(yè)分，也不能以所寫題材分?！?/pre>




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《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù):孫犁十四章》由人民文學(xué)出版社出版。





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