無相念佛

內容概要

本書施設由淺入深之方便善巧行門，令殊勝之無相念佛法門易學易修，幫助念佛二十年而不得力者速入一心不亂境界，一生受用不盡。若有因緣，亦得藉此功夫眼見佛性。修成此法者，若具三福凈業(yè)，舍壽時隨意得生諸佛凈土。
導讀
行者此時若在路上行走，則見狗是佛、見人亦是佛。眼根所見莫非憶佛之念，而無佛號、聲音、形像。或于日常生活中，聞一切音聲，亦莫非憶佛之念，心中亦無佛號之音聲。佛說阿彌陀經所述“微風吹動諸寶行樹及寶羅網，出微妙音……聞是音者，皆自然生念佛念法念僧之心”，即是此也。吾人在此五濁堪忍世界，雖無諸寶行樹及寶羅網，出微妙音。但因能依念佛圓通法門善巧修持，到此地步時，聞一切喧囂之音聲，自然起念佛之心，心中無非憶佛之念。
行者修行至此地步，法喜之覺受達于頂點。若極精進之人，于六周內修習到此地步，則法喜極強烈，乃至踴躍不已。逢人普勸修習此一法門：慈悲心起，普愿人人皆能由此法門得入唯心凈土或往生諸佛凈土。自知必能于臨命終時往生極樂，毫無猶疑。心中極為篤定踏實，不同一般學佛者之心中傍徨、不能得力。行者若原本參禪，此時已具備參話頭及思惟觀之能力，無門之門就在眼前；心大歡喜，便發(fā)善愿：愿一切佛子俱得由此無相念佛法門、親見無門之門。
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作者簡介

蕭平實，一九四四（甲申）年生于臺灣中部小鎮(zhèn)。世代務農，父祖 皆為三寶弟子。十三歲喪母，初識無常。少時即好打坐及方外之術，亦 習金石拳術古文針灸等。自小厭惡迷信，每斥神造世間之說，不信神能 造人。
兵役期滿后辭父離鄉(xiāng)，于臺北市覓職。五年后成立事務所，執(zhí)行業(yè) 務；雖游世務，而樂于暗助弱小。
歷練世間法十八年后，于一九八五年歸依三寶，鼎力護法，勤種福 田。始修持名念佛，自成無相念佛功夫。一九八九年初，轉修體究念佛--參禪。十月前往印度朝圣，多有感應。返國立即結束事務所業(yè)務，專 心護法及參禪。次年十一月于家中閉關，摒絕一切外緣，苦參十九天后 破參。
嗣即深入藏經，以三乘法義印證無訛。乃于一九九一年仲夏出而弘 法度眾，于中央信托局佛學社等三處主持佛法講座及共修，六年不輟，同修漸眾。
一九九七年二月與諸同修成立佛教正覺講堂，六月成立臺北市佛教 正覺同修會，繼續(xù)演示《楞伽經、成唯識論、真實如來藏》，八月成立 正智出版社，散播大乘宗門正法之種子。著有《無相念佛、念佛三昧修 學次第、禪--悟前與悟后（上下冊）、正法眼藏--護法集、生命實相之 辨正、真假開悟之簡易辨正法、禪凈圓融、禪門摩尼寶聚--公案拈提 （第一輯）、真實如來藏、宗門法眼--公案拈提（第二輯）、楞伽經詳解第 一輯、宗門道眼--公案拈提（第三輯）……》等書問世。

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