中國衛(wèi)生法學(xué)

內(nèi)容概要

　　衛(wèi)生法是涵蓋一切調(diào)整有關(guān)人的生命健康權(quán)益保障方面諸多法律規(guī)范的總和，而不單純是醫(yī)療衛(wèi)生法律、法規(guī)。環(huán)境、大氣、水、固體物質(zhì)、噪聲等等，都直接關(guān)系到人體生命健康的權(quán)益保障。這些不是單純民事平等主體法律關(guān)系可以全部調(diào)整的法律范疇，也不是依靠行政措施一聲令下即可解決的行政與相對人之間法律關(guān)系。隨著社會的發(fā)展、生物世紀(jì)的到來、人生命健康權(quán)益的提升，衛(wèi)生法遲早會應(yīng)運而生。對此，世界一些國家早在上個世紀(jì)60年代已經(jīng)開始重視；無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，他們也都有了這方面的研究，開設(shè)了這方面的教學(xué)，開展了這方面的學(xué)術(shù)交流。由原來七八個國家的專家、學(xué)者發(fā)起的世界性衛(wèi)生法學(xué)社團世界醫(yī)學(xué)法學(xué)協(xié)會組織，如今發(fā)展到了近百個國家代表參加的社會團體，每兩年在競辦國召開一次世界醫(yī)學(xué)法學(xué)大會。世界醫(yī)學(xué)法學(xué)協(xié)會已在美國佛羅里達(dá)州正式注冊為非營利性國際社會團體組織，旨在研究各國社會各領(lǐng)域與人體生命健康權(quán)益之間的醫(yī)學(xué)與法學(xué)及生命倫理等方面的法律關(guān)系。

作者簡介

吳崇其，男，1939年生人，漢族，研究員，中共黨員。知名衛(wèi)生法學(xué)專家。現(xiàn)任中國衛(wèi)生法學(xué)會副會長兼秘書長、中國紀(jì)實文學(xué)研究會副會長、世界醫(yī)學(xué)法學(xué)協(xié)會副主席、《醫(yī)學(xué)與法學(xué)》期刊專家指導(dǎo)委員會主任、中國醫(yī)師協(xié)會常務(wù)理事兼教育委員會、醫(yī)院風(fēng)險管理委員會副主任。任中國政法大學(xué)研究生院、中國南方醫(yī)科大學(xué)、大連醫(yī)科大學(xué)等多所院校兼職或客座教授，是中國衛(wèi)生法學(xué)會的主要創(chuàng)建人之一。曾任首次在中國召開的第17屆世界醫(yī)學(xué)法學(xué)大會任大會副主席、學(xué)術(shù)委員會主席，是帶領(lǐng)中國衛(wèi)生法學(xué)會隊伍走向世界醫(yī)學(xué)法學(xué)協(xié)會的主要領(lǐng)軍人物。他的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)理念對世界醫(yī)學(xué)法學(xué)協(xié)會頗有影響，其“衛(wèi)生法與其他部門法的法律關(guān)系”學(xué)術(shù)報告在世界和國內(nèi)大會上引起極大的反響。自20世紀(jì)80年代初涉足法學(xué)領(lǐng)域以來，近30年來他長期致力于衛(wèi)生領(lǐng)域開展法學(xué)理論研究、教學(xué)、法律咨詢、國際交流等活動，先后發(fā)表衛(wèi)生法學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域論文、著作、專著800余萬字，其中論文、文章50余篇，文學(xué)專著3部，主編、執(zhí)行主編、副主編著作15部。多次榮獲國家級、部級成果獎，其中文學(xué)專著榮獲建國四十周年首屆傳記文學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)作獎，《吳英愷學(xué)術(shù)論文集》獲第五屆“國家圖書獎”特別獎，《衛(wèi)生法學(xué)》獲司法部《法學(xué)教材與法學(xué)科研成果》三等獎，世界醫(yī)學(xué)法學(xué)協(xié)會主席稱該書是一部目前世界上尚屬罕見、內(nèi)容全面的衛(wèi)生法學(xué)教材。由吳階平任主編、吳崇其任副主編的《中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家傳》仍是當(dāng)代醫(yī)學(xué)史的稀有作品。由他主編的教育部“二十一世紀(jì)導(dǎo)向性教材、十五規(guī)劃教材《中國衛(wèi)生法學(xué)》(第一、二版)、以及由他策劃主編、法律出版社再版的《衛(wèi)生法學(xué)》論著、衛(wèi)生部人才交流中心指定編著的《醫(yī)院管理法律事務(wù)》、《公共衛(wèi)生管理法律事務(wù)》等多部著作是全國高等院校衛(wèi)生法學(xué)專業(yè)及衛(wèi)生部全國在職人員繼續(xù)教育的課程教材。他主編的《醫(yī)師學(xué)法、懂法、用法知多少》是一部臨床醫(yī)師的必讀書。他在第22屆世界法律大會上作的專題學(xué)術(shù)報告“公共衛(wèi)生立法與艾滋病”、寫在國家《物權(quán)法》出版前的“淺談醫(yī)院物權(quán)債權(quán)”論文等分獲2006年、2007年全國衛(wèi)生法學(xué)學(xué)術(shù)論文一等獎、二等獎。

書籍目錄

緒論
第一編 法學(xué)基礎(chǔ)概要
　第一章 社會主義法制建設(shè)
　第二章 憲法
　第三章 民法、行政法與刑法
　第四章 訴訟法
第二編 衛(wèi)生法
　第五章 衛(wèi)生法概述
　第六章 衛(wèi)生立法
　第七章 衛(wèi)生法的實施
　第八章 衛(wèi)生行政復(fù)議與賠償
第三編 公共衛(wèi)生服務(wù)體系
　第九章 疾病預(yù)防與控制法律制度
　第十章 健康教育
　第十一章 精神衛(wèi)生法律制度
　第十二章 突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置法律規(guī)定
　第十三章 環(huán)境保護法律制度
　第十四章 血液管理法律制度
　第十五章 公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度
　第十六章 人口與計劃生育法律制度
　第十七章 生殖健康和性健康
第四編 醫(yī)療服務(wù)體系
第五編 醫(yī)療藥品供應(yīng)保障法律體系

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：2.婚前醫(yī)學(xué)檢查項目包括詢問病史、體格及相關(guān)檢查。檢查應(yīng)當(dāng)遵守婚前保健工作規(guī)范并按照婚前醫(yī)學(xué)檢查項目進(jìn)行。根據(jù)母嬰保健法，婚前醫(yī)學(xué)檢查的疾病范圍包括嚴(yán)重遺傳病、指定傳染病及有關(guān)精神病。3.婚前醫(yī)學(xué)檢查證明經(jīng)婚前醫(yī)學(xué)檢查，醫(yī)療保健機構(gòu)應(yīng)當(dāng)向接受婚前醫(yī)學(xué)檢查的當(dāng)事人出具婚前醫(yī)學(xué)檢查證明，并應(yīng)列明是否發(fā)現(xiàn)下列疾?。涸趥魅酒趦?nèi)的指定傳染??；在發(fā)病期內(nèi)的有關(guān)精神??；不宜生育的嚴(yán)重遺傳性疾病；醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不宜結(jié)婚的其他疾病。接受婚前醫(yī)學(xué)檢查人員對檢查結(jié)果持有異議的，可以申請醫(yī)學(xué)技術(shù)鑒定，取得醫(yī)學(xué)鑒定證明。4.醫(yī)學(xué)意見經(jīng)婚前醫(yī)學(xué)檢查，發(fā)現(xiàn)患有在傳染期內(nèi)的指定傳染病、在發(fā)病期內(nèi)的有關(guān)精神病、或者不宜生育的嚴(yán)重遺傳性疾病的，醫(yī)師應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人說明情況，提出預(yù)防、治療以及相應(yīng)醫(yī)學(xué)措施的建議。當(dāng)事人依據(jù)醫(yī)師的醫(yī)學(xué)意見，可以暫緩結(jié)婚，也可以自愿采取長效避孕措施或者施行結(jié)扎手術(shù)；醫(yī)療保健機構(gòu)應(yīng)當(dāng)為其治療提供醫(yī)療咨詢和醫(yī)療服務(wù)。《婚前保健工作規(guī)范（修訂）》對婚檢醫(yī)師必須提出“醫(yī)學(xué)意見”的具體情形規(guī)定為：雙方為直系血親、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系，以及有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不宜結(jié)婚的疾病，如發(fā)現(xiàn)一方或雙方患有重度、極重度智為低下，不具有婚姻意識能力；重型精神??；在病情發(fā)作期有攻擊危害行為的，注明“建議不宜結(jié)婚”。發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不宜生育的嚴(yán)重遺傳性疾病或其他重要臟器疾病，以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不宜生育的疾病的，注明“建議不宜生育”。發(fā)現(xiàn)指定傳染病在傳染期內(nèi)、有關(guān)精神病在發(fā)病期內(nèi)或其他醫(yī)學(xué)上認(rèn)為應(yīng)暫緩結(jié)婚的疾病時，注明“建議暫緩結(jié)婚”；對于婚檢發(fā)現(xiàn)的可能會終生傳染的不在發(fā)病期的傳染病患者或病原體攜帶者，在出具婚前檢查醫(yī)學(xué)意見時，應(yīng)向受檢者說明情況，提出預(yù)防、治療及采取其他醫(yī)學(xué)措施的意見。若受檢者堅持結(jié)婚，應(yīng)充分尊重受檢雙方的意愿，注明“建議采取醫(yī)學(xué)措施”，尊重受檢者意愿?？梢?，婚檢醫(yī)師作為專業(yè)技術(shù)人員并沒有決定他人“應(yīng)當(dāng)”或“不應(yīng)當(dāng)”結(jié)婚、生育的權(quán)力，他們擁有的只是對“不宜”結(jié)婚或“不宜”生育的當(dāng)事人的“建議”權(quán)。而在2003年10月1日新的《婚姻登記條例》實施后，我國婚姻登記機關(guān)也不再將婚前醫(yī)學(xué)檢查證明作為結(jié)婚登記時審查的必備材料，這實際上是取消了過去帶有“強制性”嫌疑的婚前醫(yī)學(xué)檢查為準(zhǔn)備結(jié)婚的男女雙方的健康把關(guān)?；橐霎?dāng)事人的健康狀況如何以及是否進(jìn)行過婚檢都成了不影響結(jié)婚登記的純粹個人私事。在個人越來越關(guān)注人生，社會越來越尊重個人權(quán)利和自由選擇的今天，有人為“強制”婚檢的取消歡呼，為法律的人性關(guān)懷吶喊。也有不少醫(yī)學(xué)專家對婚檢由婚姻的“必選”項目變?yōu)椤白赃x”項目表示憂慮重重?；榍搬t(yī)學(xué)檢查以科學(xué)為依據(jù)，對公民提出要求，有限制、但不強制，它對促進(jìn)婚姻美滿、家庭幸福，預(yù)防和減少嚴(yán)重先天病殘兒的出生具有重要意義。為對對方負(fù)責(zé)，對后代負(fù)責(zé)，衛(wèi)生專家們呼吁廣大婚姻當(dāng)事人自覺進(jìn)行婚檢，婚檢機構(gòu)也應(yīng)當(dāng)以更為人性化的服務(wù)吸引準(zhǔn)備結(jié)婚的男女雙方自覺婚檢。

編輯推薦

《中國衛(wèi)生法學(xué)(第3版)》是普通高等教育規(guī)劃教材·衛(wèi)生法學(xué)系列叢書之一。

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