出版時(shí)間:2008-01 出版社:中國(guó)海洋大學(xué) 作者:吳志偉 頁(yè)數(shù):186
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內(nèi)容概要
風(fēng)沙中五千年的榮光,是法老們喃喃低語(yǔ)的祈禱…… 一個(gè)文明取代另一個(gè)文明,隨著一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),凝聚在一個(gè)又一個(gè)墳?zāi)怪?;一種信仰代替另一種信仰,由一座座神廟開始,又消失在新的教堂與清真寺里;一群人在酷熱的沙漠中游蕩,另一群人又走向大海,駕著船騎著馬,南征北戰(zhàn)一用血與火寫下征服與被征服的偉大史詩(shī)……這邊是太陽(yáng)神的祈禱,那邊是真主的呼喚……一個(gè)過(guò)去也許比現(xiàn)在更加精彩地方…… 埃及。這個(gè)在風(fēng)沙中屹立的國(guó)度。當(dāng)他的子民在深入遙遠(yuǎn)的歷史時(shí),也許才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)輝煌就埋在他們腳下。 而行者吳志偉(大衛(wèi)獨(dú)夫)正是帶著情感捕捉到了這些異域的影像,他的相機(jī)和文字將帶你走近這個(gè)站在“拉美西斯”巨石雕像肩膀上的王國(guó)。
作者簡(jiǎn)介
吳志偉,DAVID WU(大衛(wèi)獨(dú)夫);大學(xué)商科畢業(yè),英國(guó)XXC(遠(yuǎn)東)有限公司中國(guó)市場(chǎng)部首席執(zhí)行官。自由攝影師、作家、旅行家、越野汽車運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者。攝影作品曾獲國(guó)際銅獎(jiǎng)。文字、圖片散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外雜志報(bào)刊。多次在全國(guó)部分城市舉辦影展、戶外攝影講座。個(gè)人網(wǎng)站“大衛(wèi)獨(dú)夫攝影驛
書籍目錄
序言飛向風(fēng)沙中的古國(guó) 輝煌的金字塔時(shí)代 沉沉浮浮的古王國(guó) 法老神與上帝的法力較量 阿蒙神的最后啟示 真主的呼喚今日的阿拉伯埃及共和國(guó) 黑色星期六與共和中的成立 埃及屈辱史的現(xiàn)代終結(jié)者伊斯蘭開羅 開羅:阿拉伯世界的穆斯林中心 生活在開羅城堡下的伊瑪瑪家族 菲絲小姐的婚禮 開羅人的咖啡館 最古老的手工藝者 星期五的禱告 死者之城:生死在瞬間無(wú)界伊斯蘭的神秘主義運(yùn)動(dòng)——蘇菲(SUFI) 用鏡頭近距離接觸蘇菲 一場(chǎng)非常神秘的少數(shù)派運(yùn)動(dòng) 蘇菲的長(zhǎng)袍 紀(jì)念安拉 死者之城與蘇菲女圣人拉比阿 蘇菲讓咖啡染上了魔力亞歷山大狂想曲 五個(gè)人種,五種語(yǔ)言,十二種信仰 “世界上最有學(xué)問(wèn)的地方” 情人海堤 蓋特貝城堡 果汁店艷遇 有軌電車情結(jié) 清真寺 愛(ài)雷達(dá)糕點(diǎn)店 埃及時(shí)閩 咖啡館遭遇撒哈拉的精靈——濕娃 遠(yuǎn)古的神諭 山腰的沙酈 今日的濕娃人 古城里的廢墟 綠洲唯一的餐廳 沙漠流星滑落的最后感覺(jué)努比亞之歌(北非黑人的古老王國(guó)) 黑法老的努比亞帝國(guó) 尼羅河上法老士兵的后代 努比亞人家 拉木的婚姻 哭泣的駱駝西奈半島的靈魂 以色列人的出路 飽經(jīng)劫難的圣地 漂洋過(guò)海來(lái)西奈山朝圣 圣凱瑟琳隱修院 貝多因人的營(yíng)地 今天的潛水旅游勝地后記
章節(jié)摘錄
插圖:飛向風(fēng)沙中的埃及埃及的全稱是:阿拉伯埃及共和國(guó)(THE ARAB REPUB1IC OF EGYPT),西邊是利比亞,南邊與蘇丹交界,東邊是紅海,并與巴勒斯坦、以色列接壤,而北邊就是地中海。很多人都喜歡說(shuō)埃及是個(gè)非洲國(guó)家,因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家的大部分領(lǐng)土位于東北部非洲,但是,蘇伊士運(yùn)河以東的西奈半島卻屬于亞洲。埃及的國(guó)土面積達(dá)100 145萬(wàn)平方千米,但只有不到10%的地方適合耕種:即使埃及有大約2900千米的海岸線,卻是典型的沙漠王國(guó)——這個(gè)國(guó)家超過(guò)90%的領(lǐng)土是一望無(wú)際的沙漠戈壁。世界最長(zhǎng)的河流尼羅河從南到北貫穿整個(gè)埃及,并在地中海入海處形成一大片三角洲。這條狹長(zhǎng)河谷和扇形的三角洲幾乎養(yǎng)活整個(gè)埃及的國(guó)民:全國(guó)99%的人口聚居在這片僅占國(guó)土面積的4%尼羅河流域。輝煌的金字塔時(shí)代面對(duì)反復(fù)無(wú)常的尼羅河表情,即使是法老王永世也無(wú)能為力,只好繼續(xù)奮戰(zhàn)。在微笑著的獅身人面下,延續(xù)著永恒的金字塔命運(yùn),縱然神采在飛揚(yáng)的風(fēng)沙中逐漸隱逝,仍不顧一切地堅(jiān)持……古埃及文明正是發(fā)源于尼羅河流域的第一瀑布至三角洲地區(qū)。在世人眼中,金字塔是埃及最典型的象征。目前在埃及已發(fā)現(xiàn)金字塔80余座。在開羅(Cairo)的埃及國(guó)家博物館里,有一件石板,上面刻著的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中,一國(guó)王模樣的人頭戴著象征上埃及(埃及北部)的白色王冠,正舉著權(quán)杖猛擊一個(gè)跪在地上的人;另一側(cè)刻著同一個(gè)國(guó)王,頭上戴的卻是下埃及(埃及南部)的紅色王冠。這塊石板出自公元前3100年,被稱為“納爾曼調(diào)色版”,是博物館“鎮(zhèn)館之寶”。一位國(guó)王頭戴兩頂王冠,意味著當(dāng)時(shí)的埃及已經(jīng)統(tǒng)一在同一君主的統(tǒng)治之下。埃及的歷史,便由納爾曼國(guó)王統(tǒng)一的古埃及開始,經(jīng)歷了3000多年,換了170位國(guó)王和法老——這就是所謂的“法老時(shí)代的埃及”。而直到公元前1550年才開始的“新國(guó)王”時(shí)代,國(guó)王才起用“法老”這個(gè)稱號(hào)。很多歷史、考古學(xué)家都相信,統(tǒng)一古埃及的第一位國(guó)王納爾曼也許就是“美尼斯”——這個(gè)統(tǒng)治者可能擁有兩個(gè)名字。他在上下埃及的交界處締造了古埃及的首都孟菲斯城,以便更好地同時(shí)控制尼羅河谷和三角洲地區(qū)。人們把孟菲斯城說(shuō)成是當(dāng)時(shí)一個(gè)“繁榮的世界性城市”,從規(guī)模宏大的墓葬就可以想象這個(gè)城市當(dāng)時(shí)的輝煌。而這個(gè)時(shí)期,就是人們所說(shuō)的“金字塔時(shí)代”。
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《埃及:靈魂在祈禱》的作者吳志偉(大衛(wèi)獨(dú)夫)正是帶著情感捕捉到了這些異域的影像,他的相機(jī)和文字將帶你走近這個(gè)站在“拉美西斯”巨石雕像肩膀上的王國(guó)。
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