鄂倫春族

出版時(shí)間:2004-7  出版社:云南大學(xué)出版社  作者:郭建斌,韓有峰  頁數(shù):366  
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前言

  1956年~1958年,國(guó)家有關(guān)部門在全國(guó)組織進(jìn)行了少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查研究工作,搜集到上千萬字的資料,撰寫出少數(shù)民族簡(jiǎn)史、簡(jiǎn)志和自治地方概況三套叢書的書稿,整理調(diào)查資料300余種。黨的十一屆三中全會(huì)后,國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)組織編寫了“民族問題五種叢書”(即《中國(guó)少數(shù)民族》、《中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史叢書》、《中國(guó)少數(shù)民族語言簡(jiǎn)志叢書》、《中國(guó)少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢書》)。這次調(diào)查為黨和政府制定社會(huì)主義民族政策和工作方針,在少數(shù)民族地區(qū)開展民主改革和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了不可或缺的重要依據(jù),開創(chuàng)了我國(guó)進(jìn)行大規(guī)模少數(shù)民族調(diào)查的先河,為民族研究搜集與積累了大量彌足珍貴的資料。時(shí)至今日,其成果仍然是開展民族工作的重要依據(jù),是民族學(xué)研究必不可少的參考文獻(xiàn)和反復(fù)引述的基礎(chǔ)材料?! 〗雮€(gè)世紀(jì)過去了,各少數(shù)民族在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等各個(gè)方面均發(fā)生了巨大的變化。在新的形勢(shì)和任務(wù)面前,無論是進(jìn)行決策的黨政部門,還是進(jìn)行理論研究的學(xué)術(shù)界,要深入進(jìn)行民族調(diào)查的愿望超過了以往任何時(shí)候。各級(jí)黨委、政府迫切需要系統(tǒng)地了解少數(shù)民族發(fā)展變化的現(xiàn)狀,深入探討少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中面臨的新情況、新問題,科學(xué)地把握少數(shù)民族發(fā)展的趨勢(shì),以制定出適合于各少數(shù)民族在新的歷史條件下符合客觀實(shí)際情況的民族政策和發(fā)展規(guī)劃。  如何在新的時(shí)期開展民族調(diào)查,以獲得開拓性的成果,這就不能囿于傳統(tǒng)的民族調(diào)查方式,而必須有新的觀念、新的方式。從學(xué)科發(fā)展的角度說,分化與整合,是當(dāng)代學(xué)術(shù)研究發(fā)展的兩大趨勢(shì)。一方面,各個(gè)學(xué)科的發(fā)展呈現(xiàn)出日益分化的趨勢(shì),學(xué)科劃分越來越細(xì);另一方面,又呈現(xiàn)出學(xué)科之間的整合趨勢(shì),各個(gè)學(xué)科之間相互滲透、相互交叉,其界限越來越模糊,跨學(xué)科研究與交叉學(xué)科不斷增多。

內(nèi)容概要

云南民族村寨調(diào)查(27冊(cè))是云南大學(xué)組織多學(xué)科力量編寫的一套對(duì)云南25個(gè)少數(shù)民族村寨的全面調(diào)查材料,內(nèi)容包括各民族村寨的人口、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)、法律、婚姻家庭、教育、宗教、科技、衛(wèi)生、生態(tài)等方面。這是云南各少數(shù)民族村寨基本狀況的一個(gè)生動(dòng)縮影,是全國(guó)繼20世紀(jì)50年代民族調(diào)查之后又一次大規(guī)模民族調(diào)查的豐碩成果,它對(duì)了解和研究云南少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活有重要的參考價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。25個(gè)民族共25冊(cè)。

書籍目錄

前言第一章 概況與歷史  第一節(jié)  自然概況  第二節(jié)  族系源流  第三節(jié)  社區(qū)沿革    一、1953年至1963年    二、1963年至1973年    三、1973年至1983年    四、1983年至1993年    五、1993年至2003年  第四節(jié)  現(xiàn)狀概述    一、一個(gè)多少有些現(xiàn)代化味道的村莊    二、一個(gè)多民族雜志的村莊    三、一個(gè)民族鄉(xiāng)主體民族享受著特殊待遇的村莊    四、一個(gè)農(nóng)民生活已經(jīng)基本解決了溫飽的村莊    五、一個(gè)鄂倫春族傳統(tǒng)文化正在迅速肖逝的村莊第二章  生態(tài)環(huán)境  第一節(jié)  自然狀況    一、地理位置    二、氣候    三、地形和地貌    四、地質(zhì)和土壤  第二節(jié)  資源狀況    一、水文和水利資源    二、礦產(chǎn)資源    三、植被情況    四、野生動(dòng)植物資源  第三節(jié)  自然災(zāi)害  第四節(jié)  對(duì)生態(tài)環(huán)境和資源的利用與開發(fā),生態(tài)環(huán)境建設(shè)第三章  人口  第一節(jié)  新生村人口變動(dòng)情況概述    一、鄂倫春族在總數(shù)中的比重減少    二、“團(tuán)結(jié)戶”增加    三、機(jī)械變動(dòng)較為頻繁    四、自然變動(dòng)呈現(xiàn)走低態(tài)勢(shì)  第二節(jié)  新生村人口問題的多側(cè)面描述    一、人口的自然狀況    二、人口的素質(zhì)狀況    三、人行的行業(yè)、職業(yè)狀況    四、生育狀況    五、死亡狀況    六、人口的遷移流動(dòng)情況    七、計(jì)劃生育情況第四章  經(jīng)濟(jì)  第一節(jié)  基本情況  第二節(jié)  各經(jīng)濟(jì)行業(yè)發(fā)展情況  第三節(jié)  經(jīng)濟(jì)收支狀況及對(duì)幾個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)情況的調(diào)查  附錄第五章  社會(huì)政治  第一節(jié)  社會(huì)政治的構(gòu)成  第二節(jié)  社會(huì)政治的功能以及運(yùn)轉(zhuǎn)情況  附錄第六章  婚姻家庭  第一節(jié)  新生村鄂倫春族婚姻制度的變遷  第二節(jié)  目前新生村鄂倫春族的婚姻與家庭  附錄第七章  法律  第一節(jié)  禁忌與習(xí)慣法  第二節(jié)  新中國(guó)成立后國(guó)家法律的實(shí)施、普及  第三節(jié)  鄉(xiāng)村社會(huì)治安情況第八章  教育  第一節(jié)  新生鄂倫春族教育發(fā)展概述  第二節(jié)  新生鄂倫春民族鄉(xiāng)學(xué)校  第三節(jié)  成人教育及其他第九章  科技衛(wèi)生  第一節(jié)  傳統(tǒng)知識(shí)中的科學(xué)內(nèi)容  第二節(jié)  現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的運(yùn)用  第三節(jié)  現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的逐步完善  附錄第十章  生活方式  第一節(jié)  閑暇時(shí)間的活動(dòng)內(nèi)容  第二節(jié)  當(dāng)代鄂倫春族居住情況  第三節(jié)  當(dāng)代鄂倫春族的社會(huì)交往情況  第十一章  文化、民俗與宗教  第一節(jié)  語言及民間藝術(shù)  第二節(jié)  民族風(fēng)俗  第三節(jié)  宗教  附錄附錄主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  二、1963年至1973年  在這10年中,新生一直以公社建制存在,1967年,新生公社成立了革委會(huì),新生村成立生產(chǎn)大隊(duì)。1968年開始,黑河、上海知識(shí)青年先后到新生公社插隊(duì),并建立青年點(diǎn)。1971年5月,公社先后成立了幾個(gè)生產(chǎn)大隊(duì),新生大隊(duì)分為兩個(gè)隊(duì),新生村為一隊(duì),青年點(diǎn)改建為第二生產(chǎn)隊(duì)(革命委員會(huì))。從此,新生由鄉(xiāng)、社合一的一個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)分解為三個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。定居時(shí)的新生村,現(xiàn)在成為新生公社的一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)?! ≡诖?0年間,新生村也程度不一地卷入了這一時(shí)期國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)之中,主要是“四清”和“文革”。據(jù)有關(guān)資料記載,對(duì)于“四清”,在1964年初中共黑河地委統(tǒng)戰(zhàn)部召開的鄂倫春族上層人物和部分民族干部座談會(huì)上定下的調(diào)子是:在開展社會(huì)主義教育時(shí),不搞階級(jí)斗爭(zhēng),不搞群眾性“四清”運(yùn)動(dòng),主要通過新舊社會(huì)對(duì)比,進(jìn)行熱愛祖國(guó)、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛毛主席的“三愛”教育?!  拔母铩遍_始后,1966年12月28日,中共黑河地委根據(jù)中共中央關(guān)于農(nóng)村文化大革命的指示,結(jié)合本區(qū)鄂倫春族少數(shù)民族的實(shí)際,制定并向省委上報(bào)了《關(guān)于在鄂倫春族民族中開展無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的幾個(gè)問題的請(qǐng)示報(bào)告》,其主要內(nèi)容有:1.運(yùn)動(dòng)期間,經(jīng)群眾同意把狩獵槍支集中,設(shè)專人妥善保管;2.由于鄂倫春族中有各種政治歷史問題的人較多,涉及面廣,為了民族團(tuán)結(jié),在運(yùn)動(dòng)中一般不算歷史賬;3.對(duì)安排實(shí)職的民族上層人物,運(yùn)動(dòng)中群眾要求揪回當(dāng)?shù)氐?,不保護(hù)過關(guān),但要事先做好群眾工作,以免發(fā)生群眾之間的派性斗爭(zhēng)。

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  •   調(diào)查資料比較實(shí)際,很好
 

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