出版時(shí)間:2005-5 出版社:南方出版社 作者:文中子 頁(yè)數(shù):277 字?jǐn)?shù):200000 譯者:馬樹(shù)全
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內(nèi)容概要
《止學(xué)》系古籍專家馬先生有關(guān)傳統(tǒng)謀略學(xué)中最有價(jià)值的整理,它不僅是傳統(tǒng)文化關(guān)于“止”之思想集大成者,而且具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。凡按本書(shū)要旨去做的人,均取得了令人側(cè)目的成就。最著名的例子當(dāng)屬為政的曾國(guó)藩和為商的李嘉誠(chéng)。 千萬(wàn)不要小瞧一個(gè)“止”字,它關(guān)乎每一個(gè)人的勝敗榮辱:對(duì)于大人物來(lái)說(shuō),一個(gè)“止”決定了其平凡與偉大;對(duì)于一個(gè)平凡人來(lái)說(shuō),它決定了他的成與??;對(duì)于賭徒來(lái)說(shuō),它決定了輸與贏……“止”之奧妙,存乎一心。
書(shū)籍目錄
前言智卷一 智謀的運(yùn)用講究的是恰到好處和適可而止,在特定時(shí)期,不用智謀也是智謀之一 最大的危險(xiǎn)來(lái)自于對(duì)對(duì)手智慧的低估上 在天理道義面前,智計(jì)的作用終是有限有 只有權(quán)衡智計(jì)得失,當(dāng)用則用,當(dāng)棄則棄的人,最終才能立于不敗之地 一個(gè)人只要行事無(wú)私,堂堂正正,真誠(chéng)待人,是無(wú)需過(guò)多依賴智計(jì)保身的 虛榮心、自大心卻往往把人帶入歧途,進(jìn)而過(guò)高地估算了自己的智慧,過(guò)低地看輕了別人的能量用勢(shì)卷二 仁德的人并追求易得易失的勢(shì)力,縱是高高在上,他們也會(huì)小心謹(jǐn)慎,不事張揚(yáng),以德服人 在用勢(shì)上的進(jìn)退和取舍不能千篇一律,因人而異,適時(shí)而動(dòng)當(dāng)是最好的選擇 小人的為人和邪惡勢(shì)力的本質(zhì),對(duì)任何人而言都是個(gè)陷阱 權(quán)力場(chǎng)上沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者,適時(shí)做些退讓,略表一下謙恭可從根本上鞏固權(quán)勢(shì) 暫避鋒芒和理智務(wù)實(shí),并不是無(wú)勇怯懦,它可以使人遠(yuǎn)離矛盾的中心而不激發(fā)更大的打擊 在有權(quán)有勢(shì)時(shí),不能忘乎所以,切勿輕信勢(shì)可傳家,權(quán)可相承的說(shuō)法利卷三辯卷四譽(yù)卷五情卷六蹇卷七釋怨卷八心卷第九修身卷第十
章節(jié)摘錄
【原文】 才高非智,智者弗顯也?! 咀g文】 才能出眾不是智慧,有智慧的人并不顯露自己?! 踞屧u(píng)】 俗話說(shuō),真人不露相,露相不真人,刻意隱藏智慧往往是智者的第一選擇。 這其中自有智者對(duì)智慧的獨(dú)特認(rèn)識(shí)的原因,但更多的還是他們對(duì)智慧的反作用心存忌憚。在封建專制時(shí)代,一個(gè)人的智慧越高,如果他不為君主所用。他所面臨的危險(xiǎn)也就愈大。縱是賣身投靠,他們也常常被君主所猜忌,視為潛在的威脅。這就要求真正的智者以保身避禍為頭等大事了,做不到這一點(diǎn)的人,總是那些不知收斂的人。他們的結(jié)局大多不妙。 【事典】閉門(mén)不出的張良 西漢的張良是漢高祖劉邦的謀士,他智慧過(guò)人,屢出奇計(jì),為西漢的建立立下了不朽的功勞。漢六年(前201年),劉邦大封功臣,劉邦說(shuō)他“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外,這是子房的功勞。請(qǐng)他自選齊地三萬(wàn)戶,作為封邑。”張良推辭不受,最后被封為留侯?! 埩嫉闹t遜,很多人頗為不解。劉邦的另一位謀士陳平就對(duì)張良說(shuō): “先生功高蓋世,榮寵受之無(wú)愧,又何必拒絕呢?我們追隨皇上,出生入死,今有幸得償所愿,先生不該輕言舍棄?!薄 £惼揭?jiàn)張良一笑不答,又說(shuō): “先生足智多謀,非常人所能測(cè)度,莫非先生別有籌劃?” 張良斂笑正容,口道: “我家?guī)资垒o佐韓國(guó),秦滅韓時(shí),我幸存其身,得報(bào)大仇,我愿足矣。我憑三寸不爛之舌,作了帝王的輔佐,貴為列侯,我還有什么悔憾呢?我只求追隨仙人遨游四方了。” 張良從此閉門(mén)不出,在家潛心修煉神仙之術(shù)。跟隨張良多年的心腹家人一次忍不住問(wèn)張良說(shuō): “富貴榮華,這是人人都不愿放棄的,大人何以功成之時(shí),一概不求呢?大人也曾是義氣中人,這銷聲匿跡,豈不太可惜了嗎?請(qǐng)大人三思?!薄 埩茧S口一嘆說(shuō): “正因如此,我才有如此抉擇啊。” 張良的心腹家人聞言一怔,茫然不語(yǔ),張良低聲說(shuō): “我年輕時(shí),散盡家財(cái),行刺秦王,追隨沛公,惟恐義不傾盡,智有所窮,方有今日的虛名,時(shí)下大局已定,天下太平,謀略當(dāng)是無(wú)用之物了,我還能彰顯其能嗎?謀有其時(shí),智有其廢,進(jìn)退應(yīng)時(shí),方為智者啊?!薄 埩己屯馊藦牟惶宦缎穆?,好友探望他,他從不議論時(shí)事。一次,群臣因劉邦要廢掉太子劉盈之事找他相商,他枯坐良久,最后只輕聲說(shuō): “皇上有此意愿,定有其道理,做臣子的怎能妄加評(píng)議呢?我對(duì)太子素來(lái)敬重,只恨我人微言輕,卻不能幫太子進(jìn)言了?!薄 ∪撼伎鄤?,張良只是婉拒。群臣悻悻而去,張良心腹家人對(duì)張良說(shuō): “大人一口回絕,群臣皆有怨色,再說(shuō)廢立太子乃天大之事,大人怎忍置身事外,不聞不問(wèn)呢?” 張良悵悵道: “皇上性情,我是深知啊。此事千頭萬(wàn)緒,關(guān)系甚大,縱是我有心插手,只怕也會(huì)惹來(lái)一身的麻煩。群臣怪我事小,皇上忌怪于我事大,我又能怎么樣呢?” 呂后派呂澤去強(qiáng)求張良,軟硬兼施之下,張良無(wú)奈給他出了主意,讓呂后請(qǐng)出商山四皓輔佐太子。劉邦一直崇敬這四個(gè)人,待見(jiàn)他們出山相助太子,劉邦大驚之下,自知太子羽翼已成,遂不得不放棄了廢太子的念頭。 呂后派人向張良致謝,張良卻回絕說(shuō): “這都是皇后的高見(jiàn),與我何干呢?請(qǐng)轉(zhuǎn)奏皇后,此事切勿再議了。” 呂后聽(tīng)罷使者回報(bào),感嘆良久,她對(duì)自己的妹妹說(shuō): “張良不居功是小,棄智絕俗才是大啊。我先前只知他智謀超群,今日才知他是深不可測(cè),非我等可以窺伺的了?!薄 钏篮螅瑓魏髮?quán)。張良對(duì)世事的變故一概不問(wèn),求見(jiàn)他的大臣他也一律不見(jiàn)。呂后見(jiàn)他潛心研學(xué)道家養(yǎng)生之術(shù),便不以他為患,反而對(duì)他愈生欽敬,她派人對(duì)張良說(shuō): “人的一生,十分短暫,應(yīng)該及時(shí)享樂(lè)。聽(tīng)聞你為煉仙術(shù),竟致絕食,何須如此?切不要自尋煩惱了?!薄 ≡趨魏蟮囊辉俅叽傧?,張良這才勉強(qiáng)用飯。呂后對(duì)其他的大臣或殺或貶,卻獨(dú)對(duì)張良關(guān)愛(ài)有加。公元前189年,張良病逝?! .18-21
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一部湮沒(méi)久遠(yuǎn)的關(guān)于勝敗榮辱的絕學(xué)!當(dāng)你捧讀此書(shū)時(shí),便已站在了人生的高點(diǎn)上…… 王通 號(hào)文中子,隋朝大儒,史書(shū)中關(guān)于他的文字不多,但他門(mén)下的弟子則大名鼎鼎:魏征、李靖、房玄齡……凡是按《止學(xué)》要旨去做的人,均取得了令人側(cè)目的成就。最著名的例子當(dāng)屬為政的曾國(guó)藩和為商的李嘉誠(chéng)……
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