明清時代庶民文化生活
出版時間：2002-10 出版社：岳麓書社 作者：王爾敏
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內(nèi)容概要
民間文化是庶民生活上最直接創(chuàng)造的產(chǎn)物，自不同于官紳生活種咱文化內(nèi)涵。中國民間世俗文化，以明清以來資料最豐富，問題最繁多，最值得投入心智，探索研究。
作者簡介
王爾敏字問之，河南省周口市人，1927年生，臺灣師范大學(xué)畢業(yè)。曾任臺灣中央研究院研究員，臺灣師范大學(xué)教授，香港中文大學(xué)教授。專長中國近代史，中國近代思想史、軍事史、外交史，明清社會文化史，近代基督教史，以及史學(xué)方法，皆有論著作資參證。
書籍目錄
第一章緒言
第二章民間多神信仰
第三章日常生活節(jié)奏
第四章飲食醫(yī)藥與養(yǎng)生益壽法
第五章日常禮儀規(guī)矩
第六章應(yīng)世規(guī)矩與關(guān)禁契約
第七章玄理術(shù)數(shù)之信從
第八章游樂才藝
第九章風(fēng)月調(diào)教
第十章結(jié)論
征引書目
參考書目
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計12條)
- 此書為王爾敏（香港中文大學(xué)教授）著，岳麓書社版。內(nèi)地有些學(xué)者，也許學(xué)術(shù)是好的，然而文字之功，著實不敢恭維，很多專著不過可當(dāng)?shù)梦耐ň漤?，綴連段段學(xué)術(shù)考據(jù)的，全是“學(xué)術(shù)官腔”、“論文陳辭”，令人一見“觀照”、“梳理”等濫調(diào)輒不適欲嘔。學(xué)者而無文，此誠怪事?？芍芏鄬W(xué)者本不是愛文的人，不過把做學(xué)術(shù)當(dāng)作開出租車、賣茶葉蛋一樣的“掙嚼裹”的職業(yè)而已。此書不同。我總有個愚見，覺得研究文化生態(tài)、心態(tài)以及民眾生活，比考據(jù)典籍中一字一句有價值一些（愚見愚見）。書讀完之后，反復(fù)翻看的還是《飲食醫(yī)藥與養(yǎng)生益壽法》、《游樂才藝》《風(fēng)月調(diào)教》幾章，讀之忘倦、忘食、忘憂、忘記下公交車（差點坐過站?。嬍衬信?，吃喝玩樂，庶民生活之奇趣，也盡在于此........
有明一代，葷腥小說異彩紛呈，成為時代標(biāo)志之一，以至于一想起明朝直覺是曖昧的肉粉色。而早期性教育，是歷來被忽視的大題目，明代如何，現(xiàn)今又如何？葷腥小說之盛，只是是朝代風(fēng)貌的一個側(cè)面體現(xiàn)?！讹L(fēng)月調(diào)教》這章節(jié)名目已然可喜，書中列舉的古籍證據(jù)妙不勝數(shù)，估計擱在現(xiàn)在也在禁毀之列，如明季醫(yī)士洪基所著《房（空格君保佑我）術(shù)奇書》等。庶民的歡喜，比蔥蘢典籍更能彰顯時代真義。
——王氏尊高羅佩為“大圣大賢”，并忍不住提及高氏之大貢獻：舉樂府張衡《同聲歌》例子“衣解巾粉御，列圖陳枕張。素女為我?guī)?。儀態(tài)盈萬方”來證明古禮節(jié)中夫婦同床必以春（空格君拯救世界）宮圖冊子為參照。王爾敏對此成果贊曰“令人欽佩”，哈哈哈。
明人廣為刊行、搭救眾生的催情丸散膏丹之制法（我猜不過是“以形補形”的精神勝利法，或古方確能有奇效？）似也平常，然而藥的名字實在妙甚：緊爐丹、起萎方、如意丸，這些都還屬沒有想象力的，更有五字格諸藥，微言大義，抄錄如下：旱苗喜雨膏、靈龜展勢方、錦帳生春丹、金鎖玉連杯、啟陽娛心丹、見室倒戈方、飛燕喜春散、西施受寵丹、楊妃不寐方、樂安公主熱爐。王氏也贊曰：令人遐思。而藥性功能解說則更加淺白直接，相當(dāng)光明坦蕩。
另列舉有高羅佩收藏的《風(fēng)月機關(guān)》春（空格君無所不能）宮圖，附卷“神圣固臍膏”等丹方，有詩贊曰：一粒丁香八粒椒，細(xì)辛龍骨海螵蛸?？莸\少許蜂蜜合，十八姑娘閃斷腰。又有贊曰：世事深如春夢，韶光真似浮云。人生聚散有何憑？瞬息青年可敬。若論賞心樂事，無過月夕花晨。從來柳陌勝蓬瀛，自古高人親近。
兩首詩，一通俗一雅馴，令陽谷縣賣炊餅的大哥和窮酸私塾先生都喜聞樂見，不可不謂用心良苦！
最后又見到這樣一句：清代禁制重重，性事書卷暗中流傳，少見佳作，唯清季王韜留心抄錄——哈哈哈，果然何等樣人做何等樣學(xué)術(shù)，王韜這妓場老不羞，做點這個剛剛好。
?。ㄍ鯛柮糇鲞@本書的重要依照是明清《日用萬寶全書》、《居家必用事類全集》，異日必要搜來一觀，據(jù)說再版無數(shù)次，每次都會加添新方子新條目，幾百年販夫走卒生活盡在其中啊。）
曾有幸見過一本明代給兒童發(fā)蒙的古籍（非善本），圖文并茂，講解麥粱稻黍、風(fēng)霜雨雪等，雖然圖畫不過像是魯迅記憶中的“三哼經(jīng)”：動物身子是方的，老虎畫得像狗（估計著書者自己也沒見過老虎，就照著自家看門狗畫的），但其心可嘉可感。不為獵奇，只想知道千百年前祖先是過著怎樣的一輩子，他們不單是“清明上墳圖”長卷中烏泱烏泱的群氓，朝朝暮暮、四季更迭，他們有熱鬧繁榮的欲望、喜愛、賞樂、惦念與細(xì)碎豐盈的日月。在掌握話語權(quán)的士大夫之外，庶民才是社會的主體，他們的生活才是歷史的真面目。
- 果然，明朝是曖昧的肉粉色，昨天看一豆友文章，說她的性啟蒙來自于三言二拍，這種性啟蒙其實比起現(xiàn)在這些赤裸裸的小短片什么的要有味兒多了。
- 上課用手機看，瞬間笑噴-_-#………
太歡樂了 - 在掌握話語權(quán)的士大夫之外，庶民才是社會的主體，他們的生活才是歷史的真面目
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擊節(jié)！ - 納蘭的評論一向深沉。
- 妙珠甚妙
- 呵呵，換頭像了嘛，秀恩愛喔？
- 2011-03-25 10:58:28 上進的某獅 上課用手機看，瞬間笑噴-_-#………
太歡樂了
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哈哈哈，我也是耶~~看那本書的時候在公交車上，笑又不敢大笑，臉上那種古怪的表情啊，把旁邊的老奶奶嚇到了....... - 我要找來看看喔
- 我只記得，強大的空格君
- 作者的想法有很大的道理，有文有采。
稍微欠缺的是，我覺得可以考慮下社會分工問題。士大夫做的學(xué)問比較嚴(yán)肅，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，這是專業(yè)化的操作，如果模糊的概念、個人化的詞語用之過多，會產(chǎn)生歧義，不是為真正的學(xué)術(shù)。作者所推崇的那種坊間閑筆，自有可貴之處，卻是高等教育教不來的，全賴對這方面有愛好的達人自覺去抒寫。
各有合理之處，不好厚此薄彼。 - 旱苗喜雨膏、靈龜展勢方、錦帳生春丹、金鎖玉連杯、啟陽娛心丹、見室倒戈方、飛燕喜春散、西施受寵丹、楊妃不寐方、樂安公主熱爐Drought seedling seasonable rain cream, spirit turtle show potential party, jin account born spring Dan, locked up jade even cup, rev. Yang YuXin Dan, see room by the party, tiny xi spring powder, xi shi loved Dan, YangFei insomnia party, lean princess heat furnace ........................瀏覽器上帶的詞典，博眾友一笑吧