胡適

前言

　　觀光客與他造訪的城市仿佛隔著一扇瀏亮玻璃窗，看似透過這扇窗戶見識新穎的世界，有了前所未有的眼光；然而，窗外的光影晃動重疊上投射在窗玻璃的臉孔，看見的其實是以客觀世界為布景的主觀映像。　　早在出發(fā)前兩三個星期，朋友聚會，或是在MSN上打招呼，總是難免被問一句：行李收拾好了沒？也許是因為今日拷貝昨日，沒有太多新鮮的談資，但也足以證明，出國一趟，的確是日常中一段值得在行事歷上特別標志出來的時光?！　?hellip;…　　時至今日，各種主張的園林理想各擅勝場，許多已是科技展演場，比如有一款室內花園不栽種時可以收納成一個密閉大箱子，另有名為“華麗實驗場”的花園，三位設計師讓草坪、流水、火焰共存，希望帶來三種豐富的心靈饗宴，這可能更類近于觀念藝術了?！　∵z憾的是園林易于變造，要像京都宛如將庭園收存于時光膠囊一般的城市，大概找不到第二座了吧？無論如何，日后我當遍游各種風格的典型園林?！　÷犖抑v起園林種種、旅行種種，欲罷而不能，常有朋友問我：出發(fā)前做了很多功課吧？其實并不，除了必要的實用信息如食宿交通，或不著邊際的文學、藝術文本，我不太在行前碰觸相關文化史、社會學資料，刻意如此，是為了保留未受污染的第一眼，要以直觀去貼近陌生的人物和景致，好在回家后用功，與相關知識相印證。像我這樣一名觀光客，回家并非旅程的結束，閱讀與書寫，是另一段更悠遠路途的開始?！　〉偸且丶业模^光客。打開家門，迎接我的是青蘋果漸趨成熟發(fā)散出淡淡果香，和收拾妥當的一個屋子。歲月靜好，草蕨抽發(fā)嫩芽無數；麻葉繡球不唯沒有憔悴之姿，還吐露一團團青色細碎花苞；又是哪里飄來一顆種子？在瓦盆里萌長出新芽。人生不也常以旅行來比喻嗎？今夜就投宿這里吧?！　『芏嗳诉@樣對我說：你們安徽出入物。這樣的話我多半不信。我認為所謂的人物無非兩種：將相帝王和大家名流——五千年文明之風吹遍每一寸河流、山川，哪一片地域找不出一兩個人物？但是，在安徽徽州那些高聳入云的群山之間，確實出過一些讓我抬頭仰望的人物，比如陳獨秀、比胡適……　　我一向崇敬胡適，他的中西皆通深深地影響了我，我的一些思考問題的角度與深度，全部源自于安徽老鄉(xiāng)胡適之。他的中西皆通其實就是融會貫通，或者說是一通百通。一個人如果哪一個方面不通的話，這個人肯定教條、片面又僵化，缺乏寬闊與包容。胡適之所以成為一代大師，就是得益于他的中西皆通、一通百通——對于大家來說，所走過的道路可能不一樣，但這并不妨礙他們在大境界上殊途同歸，因為條條道路都通向羅馬，不管從哪個方向攀登高山，最終的目的是一樣的，就是登臨極頂?！　槭裁匆貏e強調中西皆通？因為從中國人的角度來說，要粗粗地劃分一下，地球上的人類文化就只有中西兩個方面，只通任何一方，都是片面的不完整的，因為他沒有看到人類文明的全部，所以他得出的結論肯定是狹隘而片面——當然，一個人成為大師，這里面肯定有個人的天賦與努力，但也有命中注定的東西，命是不可選擇也無法更改的，它不僅僅是歷史、文化的選擇，，也是生命的必然選擇。回眸1891年的中國，現代文明的種子就要破土而出，在上海，一個叫胡適的孩子出生了，后來他回到了故鄉(xiāng)徽州——上海與徽州從此成為胡適生命的兩極，這就是冥冥中神靈的安排，少了哪一極胡適都不能破土而出。他在上海生活了七年，在徽州生活了八年，這個徽州少年自小酷愛讀書，四面青山的徽州古村簡直就是一個密不透風的老式書房，他那么小，連學堂板凳都坐不上，母親就抱著他坐上去。他是一個刻苦的學生，天沒亮老師沒起床，他就端著一盞罩子燈到老師家來取學堂鑰匙?；罩菔且黄幕滞?，胡適在這里獲得扎扎實實的功底，他隨后到上海，后來又遠游海上，他的眼界與心胸變得寬闊而坦蕩，就像那片波濤洶涌的太平洋——不妨設想一下，如果他一直在上莊，頂多就是一個會講古的眼鏡滑到鼻梁上的老先生而已，這樣的先生在徽州遍地都是，不可能有大的作為與眼界?？墒撬搅嗣绹餮b一穿洋風一吹，他脫胎換骨。他親身參加了美國大選，他是實證主義大師杜威的門徒，他知道現代文明好在何處，他知道封建專制壞在哪里，他就成了五四新文化運動扛大旗者，石破天驚地發(fā)表了劃時代的《文學改良芻議》，仿佛隨手劃下一橫一豎：橫的是傳統文化，豎的是現代文明，一橫一豎正好構成現代中華文明新坐標。在這個圖徽式的坐標下，一代文化大師就此在萬千學子心中高高聳立?！　榱藢戇@本《胡適：徽州之符》，我七進徽州，就是要在那片厚土里獲得生命滋養(yǎng)。當然最終如愿以償，我感恩胡適，感恩那些啟人心智的文字，也感恩所有給這個世界留下高貴或智慧文字的靈魂，人們應該將這些名字永遠銘記在心。在異鄉(xiāng)早春的夜晚寫下這些散亂文字時，我的心早已飛往徽州，飛到齊云山、九華山、天柱山、黃山之巔，那都是一些高聳入云、風光無限的青青大山。

內容概要

　　徽州是一個著名的文化高地，筆墨紙硯等文房四寶就出在那里，那里也是大學者胡適的故鄉(xiāng)。作者追尋著胡適的人生軌跡，在勾勒胡適人生片斷同時，也寫出了徽文化的深厚與絢麗，同時再現了徽州山水人文的幽美與燦爛。一百三十幅彌足珍貴圖片將人文徽州、神秘的徽州呈現在世人面前——胡適之的文化之脈，徽州山水的全新詮釋。

作者簡介

陶方宣，男，畢業(yè)于南京大學中文系,現居上海。曾在《青年報》、《濟南時報》、《太原晚報》等十多家報刊開設個人專欄，作品散見于全國數百種報刊。出版作品有《文人的美食》、《霓裳?張愛玲》、《大團圓》、《西裝與小腳》、《胡適的圈子》、《西湖的風花雪月》等十四種，作品多次進入當當網、北京三聯韜奮圖書中心、廣州學而優(yōu)、上海季風書園銷售排行榜前十名。部分作品在香港出版。

書籍目錄

第一輯　美人靠
　小腳太太——江冬秀
　夢中情人——曹誠英
　精神之戀——韋蓮司
　親密好友——陳衡哲
第二輯　李改胡
　徽州四大“胡”
　千年假胡成真胡
　吃干飯的男人
　刺在臉上的藍字
　蘿卜菜籽結牡丹
　先有胡萬和，后有川沙縣
　愁容滿面的縣太爺
　可憐的小寡婦
　老宅里的幽暗歲月
第三輯　微駱駝
　硯臺上的夜色
　海上的風
　北大升起啟明星
　浮出海面的島嶼
第四輯　風雅頌
　劃過雪地的掃帚
　濃縮的黑夜
　被收藏的月光
　孕育生命的湖泊

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：胡適先是十分吃驚，繼而全身心投入，佩戴著一枚象征著支持老羅斯福的大角野牛襟章，興奮得跑來跑去。老羅斯福是從共和黨分裂出來的第三黨進步黨黨首，他的一系列言論深入人心，胡適對他欣賞加崇拜，凡他的演講只要有時間，必定去參加。有一次參加羅斯福的集會讓胡適終生難忘。那次羅斯福的演講是支持進步黨候選人歐斯克·史特朗競選紐約州長。羅斯福的演講一如既往激情四溢，就在胡適和眾多選民聽得如醉如癡時，忽然不遠處一聲槍響，羅斯福身體歪了一下——人群馬上騷動起來，原來羅斯福遭到了刺客槍擊。胡適臉色一陣蒼白，這時候只見羅斯福手捂?zhèn)诿娌桓纳靥痤^來：“還有幾句，讓我說完?！毕旅嬉粫r掌聲雷動，胡適感動不已，油然而生出對羅斯福的崇高敬意。胡適后來說：“這次大選是我所參加過的畢生難忘的政治集會之一?！彼哪旰蟮?916年，美國再一次迎來大選年，胡適則全力支持民主黨的威爾遜，為他當選總統而興奮得徹夜不眠。胡適晚年回憶說：“我對美國政治的興趣和我對美國政制的研究，以及我學生時代所目睹的兩次美國大選，對我后來對中國政制和政府的關心，都有著決定性的影響?！边@種影響體現在胡適的人生選擇上，繼當初的棄農從文后，胡適在留美的第五個年頭再一次作出重大選擇：由康奈爾大學研究生院轉學到哥倫比亞大學研究生院，師從哲學大師杜威攻讀哲學博士——那時的哥倫比亞大學一流學者多如過江之鯽，教授陣容強大，胡適置身其間如魚得水。他晚年在《四十自述》中說：“杜威教授當然更是對我有終身影響的學者之一，對我其后一生的文化生命既然有決定性的影響，我也難于作詳細的敘述。

媒體關注與評論

文筆潔凈，彌漫著一種南方的柔美——蘊藏著一種痛，有一種打動人心的力量?！　　娙耍瑢W者 林賢治我眼中的陶方宣，既是一位出色的作家，也是一位優(yōu)秀的學者，對胡適.沈從文和張愛玲都有深入研究，見解深刻獨特.文筆細膩優(yōu)美。　　——著名出版人，猶太文化研究者 賀雄飛作家陶方宣所體驗的徽州與胡適成長的山村，是雨后秋色放射于天際中淋漓盡致的水墨畫。我觀陶書的文字和體驗的風韻，正是白得像白天一樣的宣紙，黑得像夜晚一樣的徽墨?；罩萦崎L的畫卷正在颯颯秋風中徐徐展開，埋藏于歷史風塵中的人物再度呈現于世人面前，他們的音容笑貌、家國情懷、愛恨情仇交織于這長卷的宏闊天地里讓人駐足緬懷。各位讀者將這些偉大或卑微名字銘記在心的同時，也別忘了作者奉獻的這些閃耀著人性光輝和啟人心智的優(yōu)美文字?！　　麟`、學者 岳南陶方宣與傳主胡適同為皖南人，老鄉(xiāng)寫老鄉(xiāng)，詩意的文筆就多了一份親切。他把傳主的命運與社會背景緊密結合起來，讓我們看到一個人或一代人為什么要這樣做而不是那樣做……　　——青年學者，專欄作家 趙焰山水，風景，人物。胡適之的徽州，徽州的胡適之。胡適之的心路情感，胡適之的文化鄉(xiāng)愁。如水墨畫卷，淡淡地暈染開。陶方宣的文筆有老派文人的優(yōu)雅，這應是胡適之倡導的白話文的妙處?！　　嗄曜骷摇⑽幕瘜W者 劉宣慶

編輯推薦

《胡適?徽州之符》海派作家陶方宣最新力作：著名詩人、學者、《人間魯迅》作者林賢治，著名出版人、猶太文化研究者賀雄飛，著名作家、《陳寅恪與傅斯年》作者岳南，著名作家、《晚清有個李鴻章》作者趙焰，專欄作家、書評人、民國史研究者劉宜慶?？矗星晡幕e淀的古老徽州，如何孕育胡適一代文化大家。解讀胡適文化之脈，詮釋徽州深厚人文。

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