圖解藏密財(cái)神法

前言

　　世俗生活是無法離開錢財(cái)?shù)摹Ｈ松谑?，?duì)金錢和財(cái)富的渴望是一種普遍心理。擁有財(cái)富能讓人過上舒適和體面的生活，實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)欲望，還能帶給人成就感和自豪感，在某種意義上也是一種身份和地位的象征。因此也可以說，愛財(cái)之心人皆有之?！　∷兹巳绱耍摮鍪赖姆鸾虒?duì)財(cái)富又是怎么看的呢？佛教是兼容并蓄的宗教，它對(duì)財(cái)富的態(tài)度是圓融通達(dá)的，主張“取之有道，用之亦有道”。因應(yīng)世人愛財(cái)?shù)男睦?，同時(shí)利益眾生，佛教特別是藏傳佛教密宗（以下簡稱藏密）中特設(shè)了許多財(cái)神及相應(yīng)的修持法門即財(cái)神法，以滿足虔誠信眾求取福德財(cái)寶的愿望?！　〔孛苋诤狭诵〕?、大乘和密乘三乘教義的精華，圓滿解決了“解脫”和“成佛”這兩大佛教終極難題，在世界上具有重要的影響。其“即身成佛”的理論，要求修行者發(fā)掘自身的佛性，現(xiàn)世修行，現(xiàn)世證果，對(duì)現(xiàn)代人很有吸引力。藏密除了有一套系統(tǒng)周密的修持法門之外，還有很多解決眾生困惑的方便法門，財(cái)神法即是其中之一?！　〔孛艿男蕹址ㄩT可分為四大類：息災(zāi)法、增益法、敬愛法和降伏法，財(cái)神法即屬于其中的增益法。財(cái)神法是佛教度化世俗眾生的方便法門，它充分體現(xiàn)了“先以欲鉤牽，后令入佛智”的佛教度人主旨。為使人去除欲望，懂得布施，它欲擒故縱，用財(cái)神和財(cái)神法使眾生具足財(cái)寶福德，再教化他們轉(zhuǎn)念來修佛行善。因此，財(cái)神法是引導(dǎo)大眾接觸佛法的極好途徑。而對(duì)于學(xué)佛者來說，財(cái)神法也是一種修行。具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然能夠更好地布施供佛，行善積德，幫助人也顯得更有力量，在當(dāng)今的物質(zhì)社會(huì)尤其如此。

內(nèi)容概要

　　《圖解藏密財(cái)神法》全面收錄了藏傳佛教50位財(cái)神及其修持法，并精心繪制了150多幅精美插圖，其中有佛像50幅，整理了史上最完整而有機(jī)的財(cái)神圖像辨識(shí)體系，堪稱藏密財(cái)神大全和財(cái)神法修行指南。通過《圖解藏密財(cái)神法》，你不僅能全面了解到藏密財(cái)神法，更能充分領(lǐng)略到藏族文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。　　財(cái)神法是藏傳佛教法門中極具特色的部分，不僅數(shù)量多，而且有非常龐大的體系。在藏傳佛教中，財(cái)神實(shí)際上都是諸佛菩薩和護(hù)法的化身，掌管著人間財(cái)富的分配，賜予財(cái)寶福德，教人以正途獲得財(cái)富，而在求得財(cái)富之后能懂得舍財(cái)。這也就是佛教財(cái)神法的真正寓意所在。

書籍目錄

第壹章　認(rèn)識(shí)財(cái)神：漢地與藏密的異同1. 清白來，合理用，不貪戀：佛教的財(cái)富觀	2. 先以欲鉤牽，后令入佛智：佛教與財(cái)神法	3. 滿足世人欲求以去貪念：藏密財(cái)神溯源	4. 不同文化的共同愿景：漢藏兩地財(cái)神比較	5. 從祿馬到財(cái)神群體：漢地財(cái)神緣起	6. 福佑各階層的正財(cái)神：文武財(cái)神	7. 別樣風(fēng)光的配角與兼職神仙：偏財(cái)神和準(zhǔn)財(cái)神	第貳章　端正觀念：財(cái)神法修行守則1. 學(xué)會(huì)“舍”：拜財(cái)神的真正目的	2. 財(cái)神法不是致富法：正心修善法	3. 修財(cái)神法的先決條件：上供下施	4. 什么是契合自己的法門：選對(duì)財(cái)神	5. 修持中的觀念：菩提心和慈悲心	6. 財(cái)富從哪來：外財(cái)、內(nèi)財(cái)和密財(cái)	7. 打好修行的地基：積聚資糧	8. 修財(cái)神法的追求：證得佛性	9. 財(cái)神無高低分別：法力無大小	第叁章　了解佛教中的財(cái)寶：財(cái)神法修持中的寶物和法器1. 福德圓滿的象征：佛身	2. 財(cái)寶自在導(dǎo)眾生：菩薩	3. 財(cái)神分類：財(cái)寶本尊和護(hù)法財(cái)神	4. 賜財(cái)降福生尊貴：財(cái)神的造像	5. 增益賜財(cái)?shù)募槲铮贺?cái)神的常見持物	6. 佛教中寓意深刻的珍寶：七寶、五寶和其他寶物	7. 轉(zhuǎn)輪圣王教化百姓的圣物：輪王七寶	8. 藏密的典型符號(hào)：吉祥八寶	9. 藏傳佛教的供品之王：八瑞物	10. 吉祥符號(hào)：藏密中繁多的象征物	11. 修持的莊嚴(yán)佛具：法器	第肆章　打好根底：財(cái)神法修持基礎(chǔ)1. 密宗的基礎(chǔ)：三密	2. 佛門威儀的規(guī)范：儀軌	3. 以心物敬奉諸佛菩薩：供養(yǎng)	4. 諸佛菩薩的密語及象征：真言和種子字	5. 反復(fù)念誦咒語獲得加持：持咒	6. 與修持本尊連通的手勢(shì)：手印	7. 修持者觀想的有緣佛菩薩：本尊	8. 修行者皈依的根本導(dǎo)師：上師	9. 凈化身心、開發(fā)佛性：灌頂	10. 諸佛菩薩的道場：曼荼羅	11. 密宗修習(xí)的四個(gè)階段：四部瑜伽	12. 密宗的根本修持法：四大法門	13. 增益?；鄣臒o上法門：增益法	14. 讓人迅速滿愿的修持法：護(hù)摩法	15. 為了修行有所依托：設(shè)置佛堂	第伍章　循序漸進(jìn)：修持財(cái)神法的前行第一節(jié)　準(zhǔn)備：修持從此起步1. 佛法僧的精神歸宿：尋求皈依三寶	2. 解脫眾生的誓愿：發(fā)菩提心	3. 皈依導(dǎo)師、得準(zhǔn)修習(xí)：拜上師和灌頂	第二節(jié)　四共加行：凡心向佛的練習(xí)1. 殊為珍貴是此身：人身難得	2. 恐懼的背面是動(dòng)力：世間無常	3. 善惡有報(bào)的警醒：業(yè)報(bào)因果	4. 堅(jiān)定修行得解脫：苦遍輪回	第三節(jié)　四不共加行：藏密的特有修行次第1. 令你免于歧路：皈依大禮拜	2. 清障礙化惡業(yè)：觀想金剛薩	3. 積聚?；鄣馁Y糧：供曼達(dá)	4. 培養(yǎng)對(duì)上師的信心：上師相應(yīng)法	第陸章　佛菩薩化現(xiàn)利眾生：財(cái)寶本尊1. 滿足眾生所求：寶生佛	2. 佑護(hù)事業(yè)圓滿：不空成就佛	3. 五谷豐熟增財(cái)福：尊勝佛母	4. 七寶在手廣進(jìn)財(cái)：佛眼佛母	5. 懷愛權(quán)威財(cái)寶盡收齊：作明佛母	6. 無窮寶藏盡受用：虛空藏菩薩	7. 財(cái)寶紛至如珠雨：地藏菩薩	8. 與人自在大安樂：彌勒菩薩	9. 六臂金剛救天道眾生：如意輪觀音	10. 世間眾生財(cái)愿滿：千手觀音	11. 消除煩惱，降下珠寶：除蓋障菩薩和持世菩薩	12. 離災(zāi)害增財(cái)壽：準(zhǔn)提觀音	13. 蓮花生大師化現(xiàn)的財(cái)神王：蓮師財(cái)神	14. 財(cái)富長壽兼具的本尊：給薩財(cái)神	15. 隨愿施財(cái)?shù)姆鹉钢髯穑壕G度母	16. 財(cái)富威儀兼可得：增?；鄱饶?17. 免除窮苦的度母：寶源度母	18. 增財(cái)立業(yè)的財(cái)神本尊：如意度母和財(cái)寶天母	19. 深受藏人喜愛的女性財(cái)神：財(cái)源天母	20. 賜法財(cái)和世間財(cái)?shù)姆鹉福狐S色財(cái)續(xù)母	21. 給人辯才和財(cái)富：妙音天女	22. 財(cái)寶無盡瓶中來：愛染明王	23. 具足寶生佛的特德：甘露明王	第柒章　佑護(hù)信眾享善財(cái)：護(hù)法財(cái)神1. 最重要的護(hù)法神：四大天王	2. 賜予無盡資財(cái)?shù)呢?cái)神：毗沙門	3. 安撫眾生增財(cái)智：東方持國天王	4. 遠(yuǎn)災(zāi)障善根長：南方增長天王	5. 清凈天眼護(hù)眾生：西方廣目天王	6. 予人財(cái)富的重要護(hù)法神：大黑天	7. 由大黑天轉(zhuǎn)化來的的財(cái)神：白瑪哈嘎拉	8. 帶給人財(cái)富夫妻和樂的財(cái)神：象頭財(cái)神	9. 大地出生、堅(jiān)固力量之神：地天	10. 雪山五長壽女神之一：貞惠天母	11. 廣施福德播快樂：吉祥天母	12. 滿足不同財(cái)富需求的守護(hù)神：五姓財(cái)神藏巴拉	13. 消除惡業(yè)免貧困的大財(cái)神：黃財(cái)神	14. 菩薩幻化去病貧：白財(cái)神	15. 即時(shí)見效消怨敵：黑財(cái)神	16. 為窮苦大眾賜世財(cái)：綠財(cái)神	17. 功德無比招財(cái)源：紅財(cái)神	18. 勾三界財(cái)寶滿足眾生：三面六臂紅財(cái)神	19. 保佑生產(chǎn)平安的鬼子母神：訶利帝母	20. 消除旱澇災(zāi)害：龍王	21. 快速靈驗(yàn)的財(cái)神：迦樓羅	22. 藏地的關(guān)公：財(cái)神格薩爾	附錄一、藏密入門的基本法數(shù)：一百零八句法	二、防止修持過失的八十一條開示	三、部分藏密財(cái)神咒輪	四、咒語常見字發(fā)音	五、常見真言用語 	六、常見財(cái)神真言	七、常見財(cái)神種子字	八、藏傳佛教的寶物和吉祥物

章節(jié)摘錄

　　第壹章　認(rèn)識(shí)財(cái)神：漢地與藏密的異同　　清白來，合理用，不貪戀　　佛教的財(cái)富觀　　在介紹藏密財(cái)神之前，我們先了解一下佛教對(duì)財(cái)富的態(tài)度?！　》鸾陶J(rèn)為“財(cái)色名食睡”是人之大欲，又稱為地獄五條根，而財(cái)排在第一位，可見眾生對(duì)財(cái)富的欲望有多么強(qiáng)烈。這樣看來，一直主張出世的佛教應(yīng)該強(qiáng)烈反對(duì)財(cái)富，但恰恰相反，佛教中卻有很多教人求取財(cái)富的財(cái)神法，這就有些讓人困惑了。那么，佛教是如何看待財(cái)富的呢？　　黃金有時(shí)是條毒蛇？　　在佛經(jīng)中，對(duì)財(cái)富的看法是一分為二的，既有毒蛇之喻，也有凈財(cái)之說。　　佛經(jīng)里有這樣一個(gè)故事：某日，佛陀率弟子阿難外出乞食，看見路邊有一壇黃金，佛陀立刻對(duì)阿難說：“看，毒蛇。”阿難也應(yīng)聲答道：“果然是毒蛇。”這對(duì)話恰巧被附近一對(duì)農(nóng)民父子聽到，便好奇地前來觀看。一看不由得欣喜若狂，趕緊將黃金帶回家中，以為這天大的幸運(yùn)將改變他們的貧困生活。但事情卻并非如此。當(dāng)父子倆帶著金子去市場兌換時(shí)，卻被人告到了官府。原來，他們撿到的金子是竊賊從宮中盜出，在逃跑時(shí)棄于路旁的。他倆人贓俱獲，有口難辯。這對(duì)樂極生悲的父子在臨刑時(shí)，才領(lǐng)悟到“毒蛇”的真正含義?！　∝?cái)富：取之有道，用之亦有道　　財(cái)富成為毒蛇，首先是來路不正，用非法和不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取財(cái)富；其次是不能正確地使用和支配財(cái)富，奢侈浪費(fèi)；再次是執(zhí)著于財(cái)富而給自己帶來無謂的傷害。這三類例子都不勝枚舉?！　》鸾?jīng)中也把財(cái)富當(dāng)做凈財(cái)。所謂凈財(cái)，就是清凈的財(cái)富。凈財(cái)不但是維持生計(jì)的必要條件，同時(shí)還能利益社會(huì)、造福人類。凈財(cái)也就是與上述現(xiàn)象相反的做法，即：財(cái)富來源正當(dāng)，通過自己的勤勞、智慧獲得財(cái)富；合理使用財(cái)富，奉行簡樸的生活原則；不貪戀財(cái)富，認(rèn)清財(cái)富的實(shí)質(zhì)，我們就不會(huì)被它所傷害。

編輯推薦

　　《圖解藏密財(cái)神法》具有以下特點(diǎn)：　　最全收錄藏密50位財(cái)神及其修煉法，藏族民俗文化的深入探討　　史上最完整而有機(jī)的財(cái)神圖像辨識(shí)體系　　新穎的圖解手法，150幅生動(dòng)手繪插圖，讓你輕松讀懂財(cái)法　　藏密財(cái)神大集合　　藏密財(cái)神隊(duì)伍龐大，除了為眾生增長財(cái)寶的共同特點(diǎn)外，他們也各有神通，各具特色?！　∩弾熦?cái)神　　蓮花大師的化身，是一切財(cái)神的總匯，可稱為財(cái)神中的財(cái)神王。能讓眾生擺脫災(zāi)難和貧窮，積聚福德資糧，最終擺脫輪回?！　【G度母　　二十一度母之主尊，觀世音菩薩的化身，也是藏密中最美麗慈悲的本尊。她能增長福德、成就富喜貴使人豐財(cái)自在，凡有求財(cái)寶者都能遂愿，是最易相應(yīng)　　財(cái)源天母　　又稱財(cái)續(xù)佛母、持世天女、雨寶菩薩尋，是臧傳佛教重要的女財(cái)神，專司世間財(cái)富，為五姓財(cái)神的佛母，能為眾生帶來財(cái)富與珍寶。　　財(cái)寶天王毗沙門　　藏傳佛教中最受歡迎的財(cái)神，能賜予信從無盡的資財(cái)，護(hù)持佛法，也被稱為“財(cái)神護(hù)法”?！　〖樘炷浮　∫步屑樘旎蚣樘炫f稱功德大。她是臧傳佛教中最重要的女性護(hù)法。因?yàn)榧樘炷该庹餍疫\(yùn)和財(cái)富，所以又被稱為財(cái)富女神。她主施福德，能滿足眾生所需的資財(cái)，使眾生得到快樂?！　↑S財(cái)神（五姓財(cái)神之一）　　又稱五姓藏巴拉，包括白財(cái)神、黃財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神和黑財(cái)神，是五方佛各部主所化現(xiàn)出來的。黃財(cái)神為五姓財(cái)神之首，主司財(cái)富，能使一切眾生脫于貧困。

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