西蒙古史研究

內(nèi)容概要

本書按不同朝代的專題研究，收入有關(guān)蒙元時(shí)期斡亦刺的文章四篇、明代瓦刺十一篇、清代準(zhǔn)噶爾三篇及典章制度四篇，共計(jì)二十二篇，約二十八萬(wàn)字。重點(diǎn)放在元明時(shí)期，內(nèi)容包括族源分布、社會(huì)制度、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史人物評(píng)價(jià)、與中原地區(qū)及周圍諸族關(guān)系等等。各篇雖獨(dú)立成章，但又有內(nèi)在聯(lián)系，基本勾畫出衛(wèi)拉特蒙古歷史發(fā)展脈絡(luò)。對(duì)一些眾說(shuō)紛紜、久懸難解之重大問(wèn)題，筆者盡可能地吸收國(guó)內(nèi)外研究成果，搜遺輯佚，綜匯諸家，鉤沉剔微，據(jù)實(shí)考述，略抒己見(jiàn)，以求教于方家。

作者簡(jiǎn)介

杜榮坤，一九三五年生，上海市人。一九五七年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員，曾任研究所所長(zhǎng)及《民族研究》主編，兼任全國(guó)多個(gè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。長(zhǎng)期從事西北民族史、民族學(xué)及中國(guó)民族關(guān)系史之研究。主編及合著的主要論著有《中國(guó)民族史》、《準(zhǔn)噶爾史略》、《柯?tīng)柨俗巫搴?jiǎn)史》、《柯?tīng)柨俗巫濉贰ⅰ犊聽(tīng)柨俗巫迳鐣?huì)歷史調(diào)查》、《哈薩克族社會(huì)歷史調(diào)查》、《中國(guó)少數(shù)民族調(diào)研叢書·哈薩克卷》、《中國(guó)歷史地圖集·西北圖幅》、《中國(guó)大百科全書·民族卷·民族史》等等，并發(fā)表了一批學(xué)術(shù)論文，曾多次獲得國(guó)家或院部級(jí)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

書籍目錄

厄魯特族源初探斡亦剌十三、十四世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)的變化斡亦剌貴族與成吉思汗系聯(lián)姻考述斡亦刺與周圍諸族之關(guān)系瓦剌王猛可帖木兒雜考明初猛可帖木兒及太平史事鉤沉從經(jīng)濟(jì)交流看瓦剌與中原地區(qū)的關(guān)系土木之役與景泰和議論脫歡、也先與脫脫不花的聯(lián)盟也先稱汗及其敗亡大同馬市與蒙漢關(guān)系芻議東西蒙古紛爭(zhēng)及瓦剌西遷也先之后瓦剌與明廷的聯(lián)系明代蒙古和西域關(guān)系述略明前期蒙古與女真論衛(wèi)拉特法典衛(wèi)拉特法典與噶爾丹洪臺(tái)吉敕令之比較研究十五至十八世紀(jì)衛(wèi)拉特社會(huì)組織和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)衛(wèi)拉特蒙古官制演變考述論準(zhǔn)噶爾分布地域的變遷關(guān)于準(zhǔn)噶爾歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題準(zhǔn)噶爾史研究中的幾個(gè)問(wèn)題后記

章節(jié)摘錄

　　厄魯特族源初探　　厄魯特（衛(wèi)拉特）原是清代居住在我國(guó)西北邊疆的蒙古族。今天生活在新疆和青海的蒙古族，絕大部分是他們的后裔，甘肅和內(nèi)蒙古等境內(nèi)也有一部分。長(zhǎng)期以來(lái)，厄魯特先祖斡亦刺的族源問(wèn)題一直懸而未決。中外研究厄魯特史的學(xué)者，雖然也進(jìn)行過(guò)一些探討，但眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，至今未能取得一致認(rèn)識(shí)?！　≈型鈱W(xué)者對(duì)厄魯特族源的意見(jiàn)，歸納起來(lái)，大致可分為四種，即：突厥說(shuō)，主張厄魯特的先祖為突厥語(yǔ)族；蒙古說(shuō)，認(rèn)為厄魯特的祖先是蒙古語(yǔ)族；突厥、蒙古融合說(shuō)，把厄魯特的先祖視作由突厥和蒙古兩語(yǔ)族融合而成；兀魯黑塔格說(shuō)，即認(rèn)為后來(lái)之厄魯特，和通常所說(shuō)葉尼塞河上游斡亦剌沒(méi)有關(guān)系，厄魯特一名來(lái)自位于阿爾泰山之北原乃蠻部地區(qū)的兀魯黑塔格（塔格，作山解），系指居住在乃蠻地區(qū)的各個(gè)部落，統(tǒng)稱為厄魯特。在這四種意見(jiàn)中，以第一種意見(jiàn)占多數(shù)。但經(jīng)過(guò)對(duì)中外史料的分析和研究，我們認(rèn)為第二種蒙古系說(shuō)較為可靠，其他三種說(shuō)法值得商榷?！　∫弧　〕滞回收f(shuō)的學(xué)者，他們第一個(gè)論點(diǎn)是從分布地域來(lái)看的，認(rèn)為厄魯特祖先斡亦刺惕是生活在葉尼塞河上游地區(qū)，而這個(gè)地區(qū)兩漢時(shí)就是突厥系族丁零、堅(jiān)昆等所分布的地區(qū)，后來(lái)又是鐵勒和突厥等族所分布和管轄的地區(qū)。

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