出版時(shí)間:2012-5 出版社:中國政法大學(xué)出版社 作者:黃曉平 頁數(shù):375
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內(nèi)容概要
《禪讓制與傳統(tǒng)中國政權(quán)危機(jī)化解:基于憲法視角的考察》將“有德代無德”模式禪讓制作為主要考察對象,從法觀念基礎(chǔ)、憲法依據(jù)、配套政制三方面探析這種禪讓制的獨(dú)特運(yùn)行原理。進(jìn)而本文堅(jiān)持“大歷史觀”考察法,放寬歷史視野,考察傳統(tǒng)中國早期政權(quán)危機(jī)與禪讓制興起、轉(zhuǎn)型與定型的關(guān)聯(lián),考察禪讓制在傳統(tǒng)中國中期政權(quán)危機(jī)化解中的作用,考察禪讓制在傳統(tǒng)中國末期政權(quán)危機(jī)化解、政體轉(zhuǎn)型過程中的作用。
書籍目錄
總序序內(nèi)容摘要導(dǎo)論 一、研究對象與目標(biāo) 二、基本概念界定 三、相關(guān)研究回顧 四、研究方法、思路與可能的創(chuàng)新第一章 中國歷代禪讓理想與實(shí)踐 第一節(jié)先秦禪讓理想與實(shí)踐 一、先秦禪讓源頭 二、先秦禪讓理想 三、先秦禪讓實(shí)踐 第二節(jié)西漢以降禪讓理想與實(shí)踐 一、西漢后期禪讓理想 二、漢至宋禪讓實(shí)踐 三、清末禪讓實(shí)踐 小結(jié) 禪讓制:傳統(tǒng)中國獨(dú)有之君權(quán)傳承方式第二章 禪讓制運(yùn)行的法觀念基礎(chǔ) 第一節(jié) “天下為公”觀念與禪讓制 一、“天下為公”觀念 二、“天下為公”觀念在禪讓制運(yùn)行中的體現(xiàn) 第二節(jié) “立君為民”觀念與禪讓制 一、“立君為民”觀念 二、“立君為民”觀念在禪讓制運(yùn)行中的體現(xiàn) 第三節(jié) “天命有德”觀念與禪讓制 一、“天命有德”觀念 二、“天命有德”觀念在禪讓制運(yùn)行中的體現(xiàn) 第四節(jié) “天下歸王”觀念與禪讓制 一、“天下歸王”觀念 二、“天下歸王”觀念在禪讓制運(yùn)行中的體現(xiàn) 小結(jié)禪讓制運(yùn)行:基于一個(gè)非成文的默認(rèn)“政約”第三章 禪讓制運(yùn)行的憲法依據(jù) 第一節(jié) “天命”與禪讓制 一、“天命”的憲法意義 二、“天命”在禪讓制運(yùn)行中的體現(xiàn) 第二節(jié) “儒經(jīng)”與禪讓制第四章 禪讓制運(yùn)行的主要配套政制第五章 先秦至漢魏政權(quán)危機(jī)與“禪讓”化解模式之形成第六章 南朝政權(quán)危機(jī)與“禪讓”化解模式之實(shí)踐第七章 清末政權(quán)危機(jī)與“禪讓”化解模式之遺存第八章 禪讓憲制的成因、特征與精神余論參考文獻(xiàn)后記
編輯推薦
黃曉平編著的《禪讓制與傳統(tǒng)中國政權(quán)危機(jī)化解--基于憲法視角的考察》嘗試從憲法視角考察禪讓制。本書將“有德代無德”模式禪讓制作為主要考察對象,從法觀念基礎(chǔ)、憲法依據(jù)、配套政制三方面探析這種禪讓制的獨(dú)特運(yùn)行原理。
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