明清鄉(xiāng)約

出版時間:2008-12  出版社:廈門大學出版社  作者:董建輝  頁數:341  
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內容概要

  《明清鄉(xiāng)約:理論演進與實踐發(fā)展》主要從理論演進和實踐發(fā)展這兩個不同層面,結合對一些典型個案的深入分析,系統(tǒng)闡述了明清鄉(xiāng)約的發(fā)展歷程,附帶也溯及鄉(xiāng)約的起源及其在宋代的發(fā)展。作者指出,因為明清鄉(xiāng)約偏離了呂氏鄉(xiāng)約的發(fā)展軌道,淪為封建王朝統(tǒng)治民眾的工具,與呂氏鄉(xiāng)約所具有的民間性、自治性漸行漸遠,由此導致了鄉(xiāng)約地位的降低和鄉(xiāng)約長的官役化,鄉(xiāng)約的弊端日趨嚴重,教化效果每況愈下,所以鄉(xiāng)約最終必然與封建王朝一道,退出歷史發(fā)展的舞臺?!睹髑遴l(xiāng)約:理論演進與實踐發(fā)展》同時對鄉(xiāng)約與鄉(xiāng)規(guī)民約的區(qū)別與聯(lián)系、明清鄉(xiāng)約的職能與屬性、明清鄉(xiāng)約在歷史發(fā)展過程中的作用與流弊等進行了客觀的分析和評價。

書籍目錄

序第一章 緒論第一節(jié) 研究的緣起第二節(jié) 學術史回顧一、20世紀上半葉的鄉(xiāng)約研究二、20世紀末以來的鄉(xiāng)約研究第三節(jié) 概念的澄清:鄉(xiāng)約與鄉(xiāng)規(guī)民約一、鄉(xiāng)規(guī)民約的特征和發(fā)展二、鄉(xiāng)約的演變脈絡三、鄉(xiāng)約不等于鄉(xiāng)規(guī)民約第四節(jié) 史料、方法與研究框架第二章 鄉(xiāng)約的緣起第一節(jié) 《周禮》的“讀法之典”一、周官的教民職掌二、周官的讀法教化三、鄉(xiāng)約源自“讀法之典”第二節(jié) 呂氏兄弟及其《呂氏鄉(xiāng)約》一、呂氏兄弟其人其事二、《呂氏鄉(xiāng)約》的制定與推行三、《呂氏鄉(xiāng)約》的具體內容第三節(jié) 朱熹對《呂氏鄉(xiāng)約》的修改一、朱熹的社會教化理念二、朱熹對《呂氏鄉(xiāng)約》的修改第四節(jié) 南宋鄉(xiāng)約的推行第五節(jié) 小結第三章 明代鄉(xiāng)約的理論第一節(jié) 黃佐:鄉(xiāng)約、保甲、社倉、社學綜而行之一、鄉(xiāng)約、保甲、社倉、社學四者關系的演變二、黃佐與《泰泉鄉(xiāng)禮》三、黃佐的鄉(xiāng)約理論四、黃佐鄉(xiāng)約理論的特點第二節(jié) 章潢:鄉(xiāng)約、保甲、社學、社倉分工合作一、章潢與《圖書編》二、章潢的鄉(xiāng)約主張三、章潢鄉(xiāng)約理論的特點第三節(jié) 呂坤:合鄉(xiāng)約、保甲為鄉(xiāng)甲約一、呂坤與《實政錄》二、呂坤的鄉(xiāng)約主張三、呂坤鄉(xiāng)約理論的特色第四節(jié) 劉宗周:從寓鄉(xiāng)約于保甲到寓保甲于鄉(xiāng)約一、心學殿軍劉宗周二、寓鄉(xiāng)約于保甲三、寓保甲于鄉(xiāng)約四、劉宗周鄉(xiāng)約理論的特點第五節(jié) 陸世儀:以鄉(xiāng)約為綱,統(tǒng)領保甲、社倉、社學一、晚明真儒陸世儀二、陸世儀的治鄉(xiāng)三約理論三、陸世儀鄉(xiāng)約理論的特點第六節(jié) 小結第四章 明代鄉(xiāng)約的實踐第一節(jié) 明代鄉(xiāng)約的演進一、洪武至永樂年間:明代鄉(xiāng)約的肇始二、正統(tǒng)至正德年間:官辦鄉(xiāng)約與民辦鄉(xiāng)約并舉三、嘉靖八年以后:鄉(xiāng)約的全國性推廣第二節(jié) 王陽明的《南贛鄉(xiāng)約》一、《南贛鄉(xiāng)約》推行的社會背景二、《南贛鄉(xiāng)約》的主要內容三、《南贛鄉(xiāng)約》的社會效果第三節(jié) 江西永豐縣鄉(xiāng)約一、永豐鄉(xiāng)約的社會背景二、永豐鄉(xiāng)約的內容三、永豐鄉(xiāng)約的特點第四節(jié) 安徽祁門縣文堂陳氏鄉(xiāng)約一、宗族鄉(xiāng)約的演變二、文堂陳氏鄉(xiāng)約的制訂三、文堂陳氏鄉(xiāng)約的內容第五節(jié) 小結第五章 清代鄉(xiāng)約的泛濫第一節(jié) 清代鄉(xiāng)約的發(fā)展一、宣講圣諭,鄉(xiāng)約趨于形式化二、遠離民眾,鄉(xiāng)約日漸官役化三、泛濫推行,鄉(xiāng)約概念擴大化第二節(jié) 張伯行:寓鄉(xiāng)約、保甲于社倉一、寓鄉(xiāng)約于保甲二、寓鄉(xiāng)約、保甲于社倉第三節(jié) 福建長樂縣梅花里鄉(xiāng)約一、梅花里鄉(xiāng)約推行的背景二、梅花里鄉(xiāng)約的內容三、梅花里鄉(xiāng)約的性質第四節(jié) 江蘇鄉(xiāng)約局一、江陰鄉(xiāng)約局的創(chuàng)設二、各地鄉(xiāng)約局的繼起三、江蘇鄉(xiāng)約局的評價第五節(jié) 小結第六章 明清鄉(xiāng)約的歷史評價第一節(jié) 明清鄉(xiāng)約的屬性與職能一、明清鄉(xiāng)約的屬性二、明清鄉(xiāng)約的職能第二節(jié) 明清鄉(xiāng)約的作用第三節(jié) 明清鄉(xiāng)約的流弊第四節(jié) 明清鄉(xiāng)約對當今的啟示第五節(jié) 小結第七章 結論附錄一 永豐鄉(xiāng)約附錄二 文堂陳氏鄉(xiāng)約附錄三 長樂梅花里鄉(xiāng)約參考文獻致謝語

章節(jié)摘錄

  第一章 緒論  第一節(jié) 研究的緣起  在國家政權建設只延伸到州縣一級的中國古代社會,鄉(xiāng)村社會的秩序究竟是如何維持的,這是我近年來一直關注的一個問題。2003年,我承擔了福建省社會科學“十五”規(guī)劃課題“農村鄉(xiāng)約文化的揚棄問題研究”,目的是探討在我國廣泛推行村民自治制度的社會背景下,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)約文化中有哪些東西可以為我們借鑒,又有哪些東西是必須拋棄的。畢竟,至少從明清以來,鄉(xiāng)約或鄉(xiāng)規(guī)民約就在我國農村社會生活中扮演了極其重要的角色。作為民間習慣法或地方法的一個組成部分,它們和王朝的律法一起,共同維護著廣大農村的社會秩序。雖然在有的時候、有的地方,某些鄉(xiāng)約或鄉(xiāng)規(guī)民約與王朝的律法是矛盾的、沖突的,①但只要不威脅到王朝的統(tǒng)治,只要這種矛盾或沖突不是根本性的,封建政府就對它們持“睜一只眼,閉一只眼”的容忍態(tài)度。而且,正如一些學者的研究所表明的,王朝的地方官員在對各種民事糾紛進行調停時,并不是簡單地排斥民間“俗例”,而是巧妙地它們與國家律法之間找到某種平衡,從而便利處理的結果能夠被雙方的當事人所接受?!  ?/pre>

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